Por onde anda Alves dos Reis? Como terminou a saga da maior burla de que há memória no país? Rui Tavares regressa a 1926 para nos contar a história da prisão do homem que burlou aproximadamente 1% do PIB português e que se tornou num cristão renascido

A história entretanto interrompida, é agora retomada para conhecermos finalmente o seu desfecho. Às portas de 1926, esse ano em que tudo mudaria, há exactamente 100 anos, alguém deteta uma incongruência: duas notas com o mesmo número de série. É o fio da meada que permite começar a compreender o que provocara o enorme desequilíbrio no sistema financeiro português e a misteriosa crise inflacionária.

Preso em Dezembro de 1925, Alves dos Reis não desiste de provar a sua inocência. Em 1930, já o golpe militar de 28 de Maio de 1926 derrubara a República e o Estado mudara de direção – com Salazar no Ministério das Finanças desde 1928 –, ainda Alves dos Reis tentava a partir da prisão provar a sua inocência. Neste episódio, Rui Tavares retoma a saga de Alves dos Reis e o seu papel na descredibilização do sistema político e financeiro que faria ruir a, já em crise, democracia portuguesa. Afinal, o que podia o vilão desta história alegar em sua defesa?

Por onde anda Alves dos Reis? Como terminou a saga da maior burla de que h&aacute; mem&oacute;ria no pa&iacute;s? Rui Tavares regressa a 1926 para nos contar a hist&oacute;ria da pris&atilde;o do homem que burlou aproximadamente 1% do PIB portugu&ecirc;s e que se tornou num crist&atilde;o renascido
A hist&oacute;ria entretanto interrompida, &eacute; agora retomada para conhecermos finalmente o seu desfecho. &Agrave;s portas de 1926, esse ano em que tudo mudaria, h&aacute; exactamente 100 anos, algu&eacute;m deteta uma incongru&ecirc;ncia: duas notas com o mesmo n&uacute;mero de s&eacute;rie. &Eacute; o fio da meada que permite come&ccedil;ar a compreender o que provocara o enorme desequil&iacute;brio no sistema financeiro portugu&ecirc;s e a misteriosa crise inflacion&aacute;ria.
Preso em Dezembro de 1925, Alves dos Reis n&atilde;o desiste de provar a sua inoc&ecirc;ncia. Em 1930, j&aacute; o golpe militar de 28 de Maio de 1926 derrubara a Rep&uacute;blica e o Estado mudara de dire&ccedil;&atilde;o &ndash; com Salazar no Minist&eacute;rio das Finan&ccedil;as desde 1928 &ndash;, ainda Alves dos Reis tentava a partir da pris&atilde;o provar a sua inoc&ecirc;ncia. Neste epis&oacute;dio, Rui Tavares retoma a saga de Alves dos Reis e o seu papel na descredibiliza&ccedil;&atilde;o do sistema pol&iacute;tico e financeiro que faria ruir a, j&aacute; em crise, democracia portuguesa. Afinal, o que podia o vil&atilde;o desta hist&oacute;ria alegar em sua defesa?

Há 100 anos era preso um dos maiores falsários da história: como foi capturado Alves Reis?

Os 100 anos da queda de Alves Reis: de falsário impenitente a cristão renascido

No primeiro episódio do podcast Tempo ao Tempo, Rui Tavares propõe uma viagem errante no tempo e na geografia ao encontro de pessoas cujas vidas se desencontraram por dois milénios mas que estão ligadas pela música. Do filme “Pulp Fiction” até à Grécia Antiga há muita história que se liga pela linguagem. Recorde este primeiro episódio do podcast Tempo ao Tempo.

No primeiro epis&oacute;dio do podcast Tempo ao Tempo, Rui Tavares prop&otilde;e uma viagem errante no tempo e na geografia ao encontro de pessoas cujas vidas se desencontraram por dois mil&eacute;nios mas que est&atilde;o ligadas pela m&uacute;sica. Do filme &ldquo;Pulp Fiction&rdquo; at&eacute; &agrave; Gr&eacute;cia Antiga h&aacute; muita hist&oacute;ria que se liga pela linguagem. Recorde este primeiro epis&oacute;dio do podcast Tempo ao Tempo.

Recorde um dos episódios mais ouvidos do podcast Tempo ao Tempo, o episódio que lançou este podcast de Rui Tavares e que faz a ligação entre “Misirilou”, a música de Dick Dale que aparece no filme “Pulp Fiction” e Santo Agostinho.

Os mais ouvidos de 2025: De “Pulp Fiction” a Santo Agostinho

Recorde o episódio em que Rui Tavares nos leva até 1852 e à guerra da Crimeia, para constatar que não há factos irrelevantes.

Recorde o epis&oacute;dio em que Rui Tavares nos leva at&eacute; 1852 e &agrave; guerra da Crimeia, para constatar que n&atilde;o h&aacute; factos irrelevantes.

Crimeia: a guerra esquecida que tem muitos paralelos com as guerras de hoje. Recorde um dos episódios mais ouvidos de 2025 do podcast Tempo ao Tempo.

Os mais ouvidos de 2025: Crimeia, a guerra esquecida

No ano de 1924, Alfredo Marceneiro conquista pela primeira vez o primeiro lugar num concurso de fados. “Remorso”, o fado com letra de Linhares Barbosa que interpretou, dá voz a alguém que se consome de culpa, sozinho, numa noite de Natal. Dois anos depois, esse fado, entretanto celebrado por toda a cidade, parece ter adivinhado o crime passional que iria prender a atenção do país.

O que terá prenunciado, afinal, o fado de Marceneiro? Que força tinha a música popular dos anos 20 do século XX, e como circulava entre o teatro de revista, os novos discos de 78 rotações e as partituras vendidas em banca? Neste episódio envolvente, Rui Tavares guia-nos pelas sombrias ruas do Bairro Alto, da Mouraria e do Intendente, mergulha na terrorífica Noite Sangrenta de 1921, entra nos teatros cheios de luz onde Lisboa se divertia em plena crise política e conduz-nos, passo a passo, até à história de um crime amoroso que de tão inesperado e chocante, desviou o olhar coletivo da ditadura que se instalava com o golpe de Estado de 28 de maio de 1926.

No ano de 1924, Alfredo Marceneiro conquista pela primeira vez o primeiro lugar num concurso de fados. &ldquo;Remorso&rdquo;, o fado com letra de Linhares Barbosa que interpretou, d&aacute; voz a algu&eacute;m que se consome de culpa, sozinho, numa noite de Natal. Dois anos depois, esse fado, entretanto celebrado por toda a cidade, parece ter adivinhado o crime passional que iria prender a aten&ccedil;&atilde;o do pa&iacute;s.
O que ter&aacute; prenunciado, afinal, o fado de Marceneiro? Que for&ccedil;a tinha a m&uacute;sica popular dos anos 20 do s&eacute;culo XX, e como circulava entre o teatro de revista, os novos discos de 78 rota&ccedil;&otilde;es e as partituras vendidas em banca? Neste epis&oacute;dio envolvente, Rui Tavares guia-nos pelas sombrias ruas do Bairro Alto, da Mouraria e do Intendente, mergulha na terror&iacute;fica Noite Sangrenta de 1921, entra nos teatros cheios de luz onde Lisboa se divertia em plena crise pol&iacute;tica e conduz-nos, passo a passo, at&eacute; &agrave; hist&oacute;ria de um crime amoroso que de t&atilde;o inesperado e chocante, desviou o olhar coletivo da ditadura que se instalava com o golpe de Estado de 28 de maio de 1926.

Rui Tavares leva-nos até aos anos 1920 e ao fim da Primeira República para nos dar conta de alguns acontecimentos que parecem estar ligados, ou não: um fado sombrio, um assassinato e uma ditadura militar que deu origem ao Estado Novo

O primeiro Natal em ditadura e um fado de Alfredo Marceneiro: bem-vindos a uma feia noite de Natal

O que faz um padre português no romance O Conde de Monte Cristo, de Alexandre Dumas? Será mera fantasia do autor ou eco de uma personagem histórica concreta? E, a existir, quem foi ele e como ali foi parar?

Neste episódio, Rui Tavares apresenta a singular vida de José Custódio de Faria, um filho do terramoto de 1755. Goês de origem, deixou Goa e passou por Roma, Lisboa e Paris, ordenando‑se sacerdote em Roma e ficando conhecido como o Abade Faria, o tal padre português de Alexandre Dumas. A sua fama, porém, não veio da vida de sacerdócio, mas do engenho com que se  dedicou ao hipnotismo e se tornou um dos pioneiros da hipnose moderna.

O que faz um padre portugu&ecirc;s no romance O Conde de Monte Cristo, de Alexandre Dumas? Ser&aacute; mera fantasia do autor ou eco de uma personagem hist&oacute;rica concreta? E, a existir, quem foi ele e como ali foi parar?
Neste epis&oacute;dio, Rui Tavares apresenta a singular vida de Jos&eacute; Cust&oacute;dio de Faria, um filho do terramoto de 1755. Go&ecirc;s de origem, deixou Goa e passou por Roma, Lisboa e Paris, ordenando‑se sacerdote em Roma e ficando conhecido como o Abade Faria, o tal padre portugu&ecirc;s de Alexandre Dumas. A sua fama, por&eacute;m, n&atilde;o veio da vida de sacerd&oacute;cio, mas do engenho com que se&nbsp; dedicou ao hipnotismo e se tornou um dos pioneiros da hipnose moderna.

Será que quando José Sócrates e os jornalistas viveram “acampados” na rua Abade de Faria, em Lisboa, durante a prisão domiciliária do ex-primeiro-ministro, alguém perguntou “quem foi o abade que deu nome a esta rua”? Rui Tavares leva-nos até ao século XVIII para descobrir esta fascinante personagem que serviu de inspiração a Alexandre Dumas para o seu livro “O Conde de Monte Cristo”

O que faz um padre português no romance “O Conde de Monte Cristo”, de Alexandre Dumas?

Há, na história, pequenas histórias de mulheres e homens que já não guardamos memória. Viveram o seu tempo sem que as suas biografias ganhassem o relevo que a história premeia ao ser contada. Ainda assim, esses sujeitos da história votados ao anonimato, intervieram decisivamente no curso de acontecimentos impactantes, nos momentos em que a história deu as suas guinadas, mudou de rumo e abriu caminhos que ainda hoje nos alcançam.

Conhecemos bem alguns desses acontecimentos, e de alguns fomos até espectadores. Mas, por detrás dos protagonistas que reconhecemos como centrais – políticos, cientistas, teóricos, entre outros – quantas mulheres e quantos homens terão tido um papel determinante e decisivo?

Neste episódio, vamos seguir os passos de Juan Pujol Garcia, o espião que passou por Portugal durante a Segunda Guerra Mundial, e espreitar os bastidores dos bastidores do dia 6 de junho de 1944, o dia em que as tropas aliadas desembarcaram na Normandia. Qual o papel de Pujol neste dia em que a história ganhou um pequeno recomeço?

H&aacute;, na hist&oacute;ria, pequenas hist&oacute;rias de mulheres e homens que j&aacute; n&atilde;o guardamos mem&oacute;ria. Viveram o seu tempo sem que as suas biografias ganhassem o relevo que a hist&oacute;ria premeia ao ser contada. Ainda assim, esses sujeitos da hist&oacute;ria votados ao anonimato, intervieram decisivamente no curso de acontecimentos impactantes, nos momentos em que a hist&oacute;ria deu as suas guinadas, mudou de rumo e abriu caminhos que ainda hoje nos alcan&ccedil;am.
Conhecemos bem alguns desses acontecimentos, e de alguns fomos at&eacute; espectadores. Mas, por detr&aacute;s dos protagonistas que reconhecemos como centrais &ndash; pol&iacute;ticos, cientistas, te&oacute;ricos, entre outros &ndash; quantas mulheres e quantos homens ter&atilde;o tido um papel determinante e decisivo?
Neste epis&oacute;dio, vamos seguir os passos de Juan Pujol Garcia, o espi&atilde;o que passou por Portugal durante a Segunda Guerra Mundial, e espreitar os bastidores dos bastidores do dia 6 de junho de 1944, o dia em que as tropas aliadas desembarcaram na Normandia. Qual o papel de Pujol neste dia em que a hist&oacute;ria ganhou um pequeno recome&ccedil;o?

Neste episódio de Tempo ao Tempo, Rui Tavares regressa até à Segunda Guerra para nos dar a conhecer o papel determinante de um espião que mudou o curso da história.

Juan Pujol Garcia: o espião que enganou os Nazis sobre o desembarque na Normandia

Inspirando-se na mudança do conceito de “interessante” ao longo do tempo de que nos falou no último episódio, Rui Tavares propõe agora uma leitura dos séculos XVIII e XIX, sublinhando como a distinção entre Iluminismo e Romantismo se manifesta na forma como as pessoas passaram a relacionar-se com a realidade ao seu redor.

Como a transformação da perceção, da relação com o “eu”, da função da arte, ao pensamento artístico e estético reconfiguraram o tempo histórico?

As fronteiras entre o útil e o inútil, o interessante e o aborrecido, a destilação e a fermentação são eixos com que Rui Tavares nos instiga a compreender como o olhar estético é fundamental para compreender a história de cada época.

Aqui, não está em causa um evento ou agente histórico, mas a renovação da sensibilidade e das formas de atenção que definem aquilo que cada tempo considera possível ou relevante. A passagem do tempo faz-se também da metamorfose das ideias, dos modos de sentir e das formas de perceber o mundo.

Lista de Músicas utilizadas neste episódio:

Luigi BOCCHERINI. Quinteto n.º 9 em DÓ maior, G. 453, “La ritirata di Madrid”, 1798
Joseph HAYDN. Sinfonia n.º 101 em Ré maior "O Relógio", 1763
Robert SCHUMANN. Adagio e Allegro, Op. 70 (versão para violoncelo e piano), 1849
Piotr Ilitch TCHAIKOVSKY. Eugene Onegin, Op. 24: Act I, Introdução, 1878
Wolfgang Amadeus MOZART. Andante e 5 Variações em Sol maior, K. 501, 1786
Clara SCHUMANN. Romanzen, Op. 21: I. Andante para piano solo, 1853

Inspirando-se na mudan&ccedil;a do conceito de &ldquo;interessante&rdquo; ao longo do tempo de que nos falou no &uacute;ltimo epis&oacute;dio, Rui Tavares prop&otilde;e agora uma leitura dos s&eacute;culos XVIII e XIX, sublinhando como a distin&ccedil;&atilde;o entre Iluminismo e Romantismo se manifesta na forma como as pessoas passaram a relacionar-se com a realidade ao seu redor.
Como a transforma&ccedil;&atilde;o da perce&ccedil;&atilde;o, da rela&ccedil;&atilde;o com o &ldquo;eu&rdquo;, da fun&ccedil;&atilde;o da arte, ao pensamento art&iacute;stico e est&eacute;tico reconfiguraram o tempo hist&oacute;rico?
As fronteiras entre o &uacute;til e o in&uacute;til, o interessante e o aborrecido, a destila&ccedil;&atilde;o e a fermenta&ccedil;&atilde;o s&atilde;o eixos com que Rui Tavares nos instiga a compreender como o olhar est&eacute;tico &eacute; fundamental para compreender a hist&oacute;ria de cada &eacute;poca.
Aqui, n&atilde;o est&aacute; em causa um evento ou agente hist&oacute;rico, mas a renova&ccedil;&atilde;o da sensibilidade e das formas de aten&ccedil;&atilde;o que definem aquilo que cada tempo considera poss&iacute;vel ou relevante. A passagem do tempo faz-se tamb&eacute;m da metamorfose das ideias, dos modos de sentir e das formas de perceber o mundo.
Lista de M&uacute;sicas utilizadas neste epis&oacute;dio:
Luigi BOCCHERINI. Quinteto n.&ordm; 9 em D&Oacute; maior, G. 453, &ldquo;La ritirata di Madrid&rdquo;, 1798 Joseph HAYDN. Sinfonia n.&ordm; 101 em R&eacute; maior "O Rel&oacute;gio", 1763 Robert SCHUMANN. Adagio e Allegro, Op. 70 (vers&atilde;o para violoncelo e piano), 1849 Piotr Ilitch TCHAIKOVSKY. Eugene Onegin, Op. 24: Act I, Introdu&ccedil;&atilde;o, 1878 Wolfgang Amadeus MOZART. Andante e 5 Varia&ccedil;&otilde;es em Sol maior, K. 501, 1786 Clara SCHUMANN. Romanzen, Op. 21: I. Andante para piano solo, 1853

Inspirando-se na mudança do conceito de “interessante” ao longo do tempo de que nos falou no último episódio, Rui Tavares propõe agora uma leitura dos séculos XVIII e XIX, sublinhando como a distinção entre Iluminismo e Romantismo se manifesta na forma como as pessoas passaram a relacionar-se com a realidade ao seu redor.

Fermentação e destilação: como o Iluminismo e o Romantismo se relacionaram com o interessante

Albert Otto Hirschman destacou-se como economista e pensador de importância reconhecida, mas sobretudo como uma figura singularmente interessante. O próprio conceito de “interesse” percorre a sua obra “Paixões e Interesses”, servindo de fio condutor para uma visão inovadora sobre a génese dos valores sociais e económicos.

Neste episódio, a vida de Albert Hirschman é revisitada sob o olhar de Rui Tavares, que percorre a genealogia do termo “interessante” e seus múltiplos sentidos, desde o Renascimento até à contemporaneidade. No entanto, o verdadeiro interesse da trajetória de Hirschman está além da dimensão académica.

Testemunha dos horrores do nazismo, exilado pela guerra, combatente na Guerra Civil de Espanha e interventor decisivo na fuga de intelectuais judeus durante a Segunda Guerra Mundial, Hirschman deixa-nos uma lição de humanidade difícil de esquecer.

No dia em que se evocam os 80 anos do início dos Julgamentos de Nuremberga, recordar Albert Otto Hirschman é invocar uma memória de resistência, empatia e ética imperiosa para os valores humanos.

Albert Otto Hirschman destacou-se como economista e pensador de import&acirc;ncia reconhecida, mas sobretudo como uma figura singularmente interessante. O pr&oacute;prio conceito de &ldquo;interesse&rdquo; percorre a sua obra &ldquo;Paix&otilde;es e Interesses&rdquo;, servindo de fio condutor para uma vis&atilde;o inovadora sobre a g&eacute;nese dos valores sociais e econ&oacute;micos.
Neste epis&oacute;dio, a vida de Albert Hirschman &eacute; revisitada sob o olhar de Rui Tavares, que percorre a genealogia do termo &ldquo;interessante&rdquo; e seus m&uacute;ltiplos sentidos, desde o Renascimento at&eacute; &agrave; contemporaneidade. No entanto, o verdadeiro interesse da trajet&oacute;ria de Hirschman est&aacute; al&eacute;m da dimens&atilde;o acad&eacute;mica.
Testemunha dos horrores do nazismo, exilado pela guerra, combatente na Guerra Civil de Espanha e interventor decisivo na fuga de intelectuais judeus durante a Segunda Guerra Mundial, Hirschman deixa-nos uma li&ccedil;&atilde;o de humanidade dif&iacute;cil de esquecer.
No dia em que se evocam os 80 anos do in&iacute;cio dos Julgamentos de Nuremberga, recordar Albert Otto Hirschman &eacute; invocar uma mem&oacute;ria de resist&ecirc;ncia, empatia e &eacute;tica imperiosa para os valores humanos.

Neste episódio, a vida de Albert Hirschman é revisitada sob o olhar de Rui Tavares, que percorre a genealogia do termo “interessante” e seus múltiplos sentidos, desde o Renascimento até à contemporaneidade.

A interessante vida de Albert Otto Hirschman, o economista que não se limitou a cumprir ordens

Será o poder capaz de corromper qualquer pessoa, ou apenas revela o lado sombrio que já existe no ser humano? Ou, na provocação de Shakespeare: “O poder muda o propósito?“. Neste episódio, voltamos ao teatro, à peça “Medida por Medida”, para explorar as tensões entre caráter, verdade, mentira, medo e confiança nos sistemas de poder.

Rui Tavares mergulha no cinismo que marca a relação atual com a política e questiona: estaremos condenados, como sugere Maquiavel, a desconfiar de todos, acreditando que o poder corrompe inevitavelmente? Assumimos que a aparência substitui a verdade e, perante a mentira, desistimos de procurar algo além do óbvio?

Mas e se, como sugere Montaigne, a política puder ser mais do que temor — um espaço para à confiança, ao reconhecimento e até ao amor cívico?

Este episódio é um convite a pensar se ainda há esperança no espaço político.

Agradecimento ao compositor Carlos Azevedo pela autorização de utilização da peça “Labirintho“, interpretada por Teresa Valente.

Ser&aacute; o poder capaz de corromper qualquer pessoa, ou apenas revela o lado sombrio que j&aacute; existe no ser humano? Ou, na provoca&ccedil;&atilde;o de Shakespeare: &ldquo;O poder muda o prop&oacute;sito?&ldquo;. Neste epis&oacute;dio, voltamos ao teatro, &agrave; pe&ccedil;a &ldquo;Medida por Medida&rdquo;, para explorar as tens&otilde;es entre car&aacute;ter, verdade, mentira, medo e confian&ccedil;a nos sistemas de poder.
Rui Tavares mergulha no cinismo que marca a rela&ccedil;&atilde;o atual com a pol&iacute;tica e questiona: estaremos condenados, como sugere Maquiavel, a desconfiar de todos, acreditando que o poder corrompe inevitavelmente? Assumimos que a apar&ecirc;ncia substitui a verdade e, perante a mentira, desistimos de procurar algo al&eacute;m do &oacute;bvio?
Mas e se, como sugere Montaigne, a pol&iacute;tica puder ser mais do que temor &mdash; um espa&ccedil;o para &agrave; confian&ccedil;a, ao reconhecimento e at&eacute; ao amor c&iacute;vico?
Este epis&oacute;dio &eacute; um convite a pensar se ainda h&aacute; esperan&ccedil;a no espa&ccedil;o pol&iacute;tico.
Agradecimento ao compositor Carlos Azevedo pela autoriza&ccedil;&atilde;o de utiliza&ccedil;&atilde;o da pe&ccedil;a &ldquo;Labirintho&ldquo;, interpretada por Teresa Valente.

O poder muda o propósito? Política e poder a partir de Shakespeare em Medida por medida

De Salazar a Shakespeare: o poder corrompe e o poder absoluto corrompe absolutamente?

No episódio anterior, Rui Tavares dava-nos conta que o jovem Orson Welles estava a ensaiar a peça “A Morte de Danton” quando gravou a sua versão de “A Guerra dos Mundos”. O que é que esse texto clássico de Georg Büchner sobre a Revolução Francesa nos pode dizer sobre a percepção que temos do tempo durante as revoluções?

Georg Büchner morreu com 23 anos, a idade que tinha então Orson Welles quando representou a peça de teatro “A Morte de Danton”, que conta a história de Georges Danton, um dos líderes da Revolução Francesa. O texto é considerado um percursor do teatro documental, algures entre o romantismo e o realismo. Apesar de hoje ser considerado um texto fundamental da literatura alemã, a peça só foi encenada pela primeira vez em 1902, muitos anos depois da morte do seu autor.

Neste episódio, Rui Tavares traça o contexto histórico da peça, fazendo um paralelo com a percepção do tempo na história, nomeadamente em tempos de revolução:‌ se a textura do tempo muda, que diferença faz vivê-la ao longo de uma vida ou concentrar toda a sua essência em poucos anos de vida, com significado superlativo?

No epis&oacute;dio anterior, Rui Tavares dava-nos conta que o jovem Orson Welles estava a ensaiar a pe&ccedil;a &ldquo;A Morte de Danton&rdquo; quando gravou a sua vers&atilde;o de &ldquo;A Guerra dos Mundos&rdquo;. O que &eacute; que esse texto cl&aacute;ssico de Georg B&uuml;chner sobre a Revolu&ccedil;&atilde;o Francesa nos pode dizer sobre a percep&ccedil;&atilde;o que temos do tempo durante as revolu&ccedil;&otilde;es?
Georg B&uuml;chner morreu com 23 anos, a idade que tinha ent&atilde;o Orson Welles quando representou a pe&ccedil;a de teatro &ldquo;A Morte de Danton&rdquo;, que conta a hist&oacute;ria de Georges Danton, um dos l&iacute;deres da Revolu&ccedil;&atilde;o Francesa. O texto &eacute; considerado um percursor do teatro documental, algures entre o romantismo e o realismo. Apesar de hoje ser considerado um texto fundamental da literatura alem&atilde;, a pe&ccedil;a s&oacute; foi encenada pela primeira vez em 1902, muitos anos depois da morte do seu autor.
Neste epis&oacute;dio, Rui Tavares tra&ccedil;a o contexto hist&oacute;rico da pe&ccedil;a, fazendo um paralelo com a percep&ccedil;&atilde;o do tempo na hist&oacute;ria, nomeadamente em tempos de revolu&ccedil;&atilde;o:&zwnj; se a textura do tempo muda, que diferen&ccedil;a faz viv&ecirc;-la ao longo de uma vida ou concentrar toda a sua ess&ecirc;ncia em poucos anos de vida, com significado superlativo?

O que é que esse texto clássico de Georg Büchner sobre a Revolução Francesa nos pode dizer sobre a percepção que temos do tempo durante as revoluções?

“A Morte de Danton” de Georg Büchner: as revoluções não mudam apenas as sociedades, mas também a perceção do tempo

Tempo ao Tempo é um podcast de histórias da História, de passado, presente e futuro, e da mudança da memória no tempo. Aqui vamos percorrer a micro-história e a História global, a História europeia e a História nacional, sempre com o objetivo de atualizar os dilemas das pessoas do passado e colocar em perspetiva histórica os nossos dilemas do presente. Com o tempo, vão aparecer texturas e um padrão narrativo, que ajudará a fazer sentido do todo. Mas o todo será sempre multímodo, polifónico e eclético. De muitos caminhos. 

Todas as quintas-feiras um novo episódio escrito e narrado por Rui Tavares, com apoio à produção de Leonor Losa. 

A sonoplastia de Tempo ao Tempo é de João Luís Amorim e a capa é de Vera Tavares e Tiago Pereira Santos. 

Tempo ao Tempo &eacute; um podcast de hist&oacute;rias da Hist&oacute;ria, de passado, presente e futuro, e da mudan&ccedil;a da mem&oacute;ria no tempo. Aqui vamos percorrer a micro-hist&oacute;ria e a Hist&oacute;ria global, a Hist&oacute;ria europeia e a Hist&oacute;ria nacional, sempre com o objetivo de atualizar os dilemas das pessoas do passado e colocar em perspetiva hist&oacute;rica os nossos dilemas do presente. Com o tempo, v&atilde;o aparecer texturas e um padr&atilde;o narrativo, que ajudar&aacute; a fazer sentido do todo. Mas o todo ser&aacute; sempre mult&iacute;modo, polif&oacute;nico e ecl&eacute;tico. De muitos caminhos.&nbsp;
Todas as quintas-feiras um novo epis&oacute;dio escrito e narrado por Rui Tavares, com apoio &agrave; produ&ccedil;&atilde;o de Leonor Losa.&nbsp;
A sonoplastia de Tempo ao Tempo &eacute; de Jo&atilde;o Lu&iacute;s Amorim e a capa &eacute; de Vera Tavares e Tiago Pereira Santos.&nbsp;

 Um podcast de histórias da História, de Passado, Presente e Futuro, e da mudança da Memória no Tempo.

Tempo ao Tempo

Tempo ao Tempo é um podcast de histórias da História, de passado, presente e futuro, e da mudança da memória no tempo. Aqui vamos percorrer a micro-história e a História global, a História europeia e a História nacional, sempre com o objetivo de atualizar os dilemas das pessoas do passado e colocar em perspetiva histórica os nossos dilemas do presente. Com o tempo, vão aparecer texturas e um padrão narrativo, que ajudará a fazer sentido do todo. Mas o todo será sempre multímodo, polifónico e eclético. De muitos caminhos. 

Todas as quintas-feiras um novo episódio escrito e narrado por Rui Tavares, com apoio à produção de Leonor Losa. E ao sábado, um episódio extra emitido na SIC Notícias e em podcast. 

A sonoplastia de Tempo ao Tempo é de João Luís Amorim e a capa é de Vera Tavares e Tiago Pereira Santos. 

 

 

Tempo ao Tempo &eacute; um podcast de hist&oacute;rias da Hist&oacute;ria, de passado, presente e futuro, e da mudan&ccedil;a da mem&oacute;ria no tempo. Aqui vamos percorrer a micro-hist&oacute;ria e a Hist&oacute;ria global, a Hist&oacute;ria europeia e a Hist&oacute;ria nacional, sempre com o objetivo de atualizar os dilemas das pessoas do passado e colocar em perspetiva hist&oacute;rica os nossos dilemas do presente. Com o tempo, v&atilde;o aparecer texturas e um padr&atilde;o narrativo, que ajudar&aacute; a fazer sentido do todo. Mas o todo ser&aacute; sempre mult&iacute;modo, polif&oacute;nico e ecl&eacute;tico. De muitos caminhos.&nbsp;
Todas as quintas-feiras um novo epis&oacute;dio escrito e narrado por Rui Tavares, com apoio &agrave; produ&ccedil;&atilde;o de Leonor Losa. E ao s&aacute;bado, um epis&oacute;dio extra emitido na SIC Not&iacute;cias e em podcast.&nbsp;
A sonoplastia de Tempo ao Tempo &eacute; de Jo&atilde;o Lu&iacute;s Amorim e a capa &eacute; de Vera Tavares e Tiago Pereira Santos.&nbsp;
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