קבלת התורה

שיר על מקרה כיתתי אמיתי ועשרת הדברות

שיר על מקרה כיתתי אמיתי ועשרת הדברות

המחק

עיבוד מחורז למדרש מהגמרא על הויכוח למי שייכת התורה

עיבוד מחורז למדרש מהגמרא על הויכוח למי שייכת התורה

משה והמלאכים

שיר והזמנה לזמן איכות משפחתי (נכתב בהשראת תלמוד ירושלמי, מסכת שבת, פרק א, הלכה ב, דף ג, טור א)

שיר והזמנה לזמן איכות משפחתי (נכתב בהשראת תלמוד ירושלמי, מסכת שבת, פרק א, הלכה ב, דף ג, טור א)

סבא יהושע

השיר הוא חלק מפעילות "מעונה לעונה" באתר 929

לָבַשְׁתִּי סְוֵדֶר וְגַם מְעִיל
אֲפִלּוּ שֶׁאֲנִי מַמָּשׁ מַזִּיעַ,
גַּם צָעִיף וְכוֹבַע, הַכֹּל כְּדֵי שֶׁהַחֹרֶף יַגִּיעַ.
אֲפִלּוּ לָבַשְׁתִּי כְּפָפוֹת
וְעַכְשָׁו,
עַכְשָׁו רַק נִשְׁאַר לְחַכּוֹת.

כִּי אוּלַי הוּא כְּמוֹ הַמּוֹרָה,
שֶׁאָמְרָה שֶׁהִיא נִכְנֶסֶת לַכִּתָּה
רַק כְּשֶׁהִיא מַרְגִּישָׁה
שֶׁאֲנַחְנוּ מוּכָנִים לִקְרָאתָהּ.

מאת הדס גלבוע

השיר הוא חלק מפעילות "<a href="https://pages.929.org.il/seasons">מעונה לעונה" באתר 929</a>
לָבַשְׁתִּי סְוֵדֶר וְגַם מְעִיל אֲפִלּוּ שֶׁאֲנִי מַמָּשׁ מַזִּיעַ, גַּם צָעִיף וְכוֹבַע, הַכֹּל כְּדֵי שֶׁהַחֹרֶף יַגִּיעַ. אֲפִלּוּ לָבַשְׁתִּי כְּפָפוֹת וְעַכְשָׁו, עַכְשָׁו רַק נִשְׁאַר לְחַכּוֹת.
כִּי אוּלַי הוּא כְּמוֹ הַמּוֹרָה, שֶׁאָמְרָה שֶׁהִיא נִכְנֶסֶת לַכִּתָּה רַק כְּשֶׁהִיא מַרְגִּישָׁה שֶׁאֲנַחְנוּ מוּכָנִים לִקְרָאתָהּ.
מאת הדס גלבוע

שִׁיר קָרִיר

כשקורה משהו רע אבל לא נורא - זה נס?

כשקורה משהו רע אבל לא נורא - זה נס?

נס

השיר הוא חלק מפעילות "מעונה לעונה" באתר 929

הֲכִי אֲנִי אוֹהֶבֶת אֶת הַחֹרֶף
כִּי יֵשׁ לִי יוֹם הֻלֶּדֶת,
וְאֶפְשָׁר לִקְפֹּץ בַּשְּׁלוּלִיּוֹת וּלְהִתְפַּנֵּק עִם אִמָּא בַּשְּׂמִיכָה.
אֲבָל בְּכָל פַּעַם שֶׁאֲנִי מִסְתַּכֶּלֶת בַּחַלּוֹן וְרוֹאָה אֶת הַיָּם,
אֲנִי נִהְיֵית קְצָת עֲצוּבָה
וְאוֹמֶרֶת: אוּף, מָתַי כְּבָר הַקַּיִץ בָּא?
כִּי הֲכִי אֲנִי אוֹהֶבֶת אֶת הַקַּיִץ הַחַם,
שֶׁאֶפְשָׁר לָלֶכֶת לַיָּם וְלַבְּרֵכָה וְלָרוּץ יְחֵפִים.
אֲבָל בְּכָל פַּעַם שֶׁאֲנִי רָצָה בַּשְּׁבִיל וְהַפְּרָחִים מִסְּבִיב עֲצוּבִים,
אֲנִי אוֹמֶרֶת: אוּף, מָתַי כְּבָר יַגִּיעַ הָאָבִיב?
כִּי הֲכִי אֲנִי אוֹהֶבֶת שֶׁהַכֹּל מִסָּבִיב פּוֹרֵחַ,
וַאֲנִי שָׂמָה פֶּרַח בַּשֵּׂעָר,
וְעוֹד אֶחָד בַּכִּיס,
וְאֶפְשָׁר לָצֵאת לְטִיּוּלִים אֲרֻכִּים,
וְאַבָּא אוֹמֵר שֶׁהַנְּמָשִׁים שֶׁלִּי פּוֹרְחִים
וּמְשַׂמְּחִים לִי אֶת הַפָּנִים.
וּבְכָל פַּעַם שֶׁאֲנִי אוֹמֶרֶת אוּף וְדַי וְעַד מָתַי,
אִמָּא אוֹמֶרֶת: אֲנִי הֲכִי אוֹהֶבֶת לִהְיוֹת אִתָּךְ,
לֹא חָשׁוּב לִי בִּכְלָל אֵיפֹה אוֹ מָה הָעוֹנָה.
אֲנַחְנוּ עוֹמְדוֹת בַּגִּנָּה,
מוֹדְדוֹת אֶת הַגֹּבַהּ שֶׁלִּי לְפִי הֶחָצָב,
וְאָז – הֲכִי אֲנִי אוֹהֶבֶת אֶת אִמָּא
וַהֲכִי,
אֲנִי אוֹהֶבֶת אֶת הַסְּתָו.

מאת הדס גלבוע

השיר הוא חלק מפעילות "<a href="https://pages.929.org.il/seasons">מעונה לעונה" באתר 929</a>
הֲכִי אֲנִי אוֹהֶבֶת אֶת הַחֹרֶף כִּי יֵשׁ לִי יוֹם הֻלֶּדֶת, וְאֶפְשָׁר לִקְפֹּץ בַּשְּׁלוּלִיּוֹת וּלְהִתְפַּנֵּק עִם אִמָּא בַּשְּׂמִיכָה. אֲבָל בְּכָל פַּעַם שֶׁאֲנִי מִסְתַּכֶּלֶת בַּחַלּוֹן וְרוֹאָה אֶת הַיָּם, אֲנִי נִהְיֵית קְצָת עֲצוּבָה וְאוֹמֶרֶת: אוּף, מָתַי כְּבָר הַקַּיִץ בָּא? כִּי הֲכִי אֲנִי אוֹהֶבֶת אֶת הַקַּיִץ הַחַם, שֶׁאֶפְשָׁר לָלֶכֶת לַיָּם וְלַבְּרֵכָה וְלָרוּץ יְחֵפִים. אֲבָל בְּכָל פַּעַם שֶׁאֲנִי רָצָה בַּשְּׁבִיל וְהַפְּרָחִים מִסְּבִיב עֲצוּבִים, אֲנִי אוֹמֶרֶת: אוּף, מָתַי כְּבָר יַגִּיעַ הָאָבִיב? כִּי הֲכִי אֲנִי אוֹהֶבֶת שֶׁהַכֹּל מִסָּבִיב פּוֹרֵחַ, וַאֲנִי שָׂמָה פֶּרַח בַּשֵּׂעָר, וְעוֹד אֶחָד בַּכִּיס, וְאֶפְשָׁר לָצֵאת לְטִיּוּלִים אֲרֻכִּים, וְאַבָּא אוֹמֵר שֶׁהַנְּמָשִׁים שֶׁלִּי פּוֹרְחִים וּמְשַׂמְּחִים לִי אֶת הַפָּנִים. וּבְכָל פַּעַם שֶׁאֲנִי אוֹמֶרֶת אוּף וְדַי וְעַד מָתַי, אִמָּא אוֹמֶרֶת: אֲנִי הֲכִי אוֹהֶבֶת לִהְיוֹת אִתָּךְ, לֹא חָשׁוּב לִי בִּכְלָל אֵיפֹה אוֹ מָה הָעוֹנָה. אֲנַחְנוּ עוֹמְדוֹת בַּגִּנָּה, מוֹדְדוֹת אֶת הַגֹּבַהּ שֶׁלִּי לְפִי הֶחָצָב, וְאָז – הֲכִי אֲנִי אוֹהֶבֶת אֶת אִמָּא וַהֲכִי, אֲנִי אוֹהֶבֶת אֶת הַסְּתָו.
מאת הדס גלבוע

שיר עונתי

סיפור קטן על תאונה שקרתה לדייג

סיפור קטן על תאונה שקרתה לדייג

הדייג והסירה

הסיפור הוא חלק מפעילוות "מעונה לעונה" באתר 929

לִפְנֵי שָׁנִים, בַּעֲיָרָה רְחוֹקָה, שָׂרְרָה בַּצֹּרֶת.
תּוֹשָׁבֵי הָעֲיָרָה חִפְּשׂוּ פִּתְרוֹן, שֶׁנָּהוּג לְפִי הַמָּסֹרֶת.
רַב הָעֲיָרָה קָבַע יוֹם שֶׁל צוֹם
וְתוֹשָׁבֵי הָעֲיָרָה לֹא אָכְלוּ וְלֹא שָׁתוּ – לַמְרוֹת הַחֹם!
“אוּף, לֹא אָכַלְתִּי מְאוּמָה –
אֲבָל זֶה לֹא מַשְׁפִּיעַ.”
“לֹא שָׁתִיתִי יְמָמָה!
וְהַגֶּשֶׁם לֹא מַגִּיעַ!”
כָּל הַתּוֹשָׁבִים הִתְלוֹנְנוּ בַּהֲמֻלָּה
וְרַב הָעֲיָרָה הִכְרִיז – תְּפִלָּה!
הִתְלַחְשְׁשׁוּ אַנְשֵׁי הָעֲיָרָה:
“צָרִיךְ מִישֶׁהוּ שֶׁתְּפִלָּתוֹ תִּפְתַּח אֶת שַׁעֲרֵי שָׁמַיִם
וְאוּלַי סוֹף-סוֹף יַגִּיעוּ הֵנָּה מַיִם.

“מִהֲרוּ וְהֵבִיאוּ אֶת רֹאשׁ הָעִיר –
“הוּא הֲרֵי הֲכִי בָּכִיר!”
הִתְפַּלֵּל רֹאשׁ הָעִיר כִּשְׁעָתַיִם
“אֲבָל… זֶה לֹא מַשְׁפִּיעַ”,
הִגְבִּיר אֶת קוֹלוֹ לַשָּׁמַיִם ו…
“הַגֶּשֶׁם… לֹא מַגִּיעַ!”

נֶחְפְּזוּ וְהֵבִיאוּ אֶת הַשּׁוֹפֶטֶת –
“הִיא הֲרֵי תָּמִיד צוֹדֶקֶת!”
הִתְפַּלְּלָה הַשּׁוֹפֶטֶת בִּרְצִינוּת רַבָּה
“אֲבָל… זֶה לֹא מַשְׁפִּיעַ”,
נָשְׂאָה הִיא דְּבָרִים מֵעֹמֶק לִבָּה ו…
“הַגֶּשֶׁם… לֹא מַגִּיעַ!”

כּוֹחוֹתֵיהֶם אָזְלוּ, אֲבָל הֵם לֹא וִתְּרוּ,
אֶת רוֹפֵא הָעֲיָרָה לְשָׁם הֵם גָּרְרוּ!
“הוּא הֲרֵי הֲכִי חָכָם וְתָמִיד יוֹדֵעַ הַכֹּל –
אָז אוּלַי הוּא, הוּא הַקּוֹל!”
הִתְפַּלֵּל הָרוֹפֵא לְלֹא הַפְסָקוֹת
“אֲבָל… זֶה לֹא מַשְׁפִּיעַ”,
הִתְפַּלֵּל הָרוֹפֵא בְּלַחַשׁ וּבִצְעָקוֹת ו…
“הַגֶּשֶׁם… לֹא מַגִּיעַ!”

זָעֲקוּ תּוֹשָׁבֵי הָעֲיָרָה בְּיֵאוּשׁ וּבְאֵימָה:
“זֶהוּ! נָמוּת כָּאן בַּצָּמָא!”
עַד שֶׁיֶּלֶד קָטָן הִגִּיעַ: “רֶגַע, יֵשׁ לִי רַעְיוֹן”
אָמַר, וְהוֹסִיף: “תְּנוּ לִי עוֹד נִסָּיוֹן”.
הוּא הִזְמִין לְשָׁם אֶת הַ… מּוֹרָה
וְאָמַר לָהּ שֶׁעַכְשָׁו תּוֹרָהּ.
הַמּוֹרָה הָיְתָה נְבוֹכָה וּשְׁקֵטָה
וְהַתַּלְמִיד לָחַשׁ לָהּ: “כְּמוֹ בַּכִּתָּה”.

הִיא הֵחֵלָּה בִּתְפִלָּה חֲרִישִׁית וּרְגִישָׁה,
“מַשִּׁיב הָרוּחַ”, הִיא לָחֲשָׁה.
נִשְׁמְעוּ לְחִישׁוֹת “זֶה מַשְׁפִּיעַ…”
“מוֹרִיד הַגֶּשֶׁם”,הִיא בִּקְּשָׁה.
כָּל הָעֲיָרָה נִרְעֲשָׁה ו…
“הַגֶּשֶׁם… הִגִּיעַ!”

פָּנָה הָרַב לַיֶּלֶד וְשָׁאַל,
“כֵּיצַד יָדַעְתָּ שֶׁדַּוְקָא הַמּוֹרָה?”
הֵשִׁיב הַיֶּלֶד, “כִּי הַמּוֹרָה הַזֹּאת, יֵשׁ לָהּ כּוֹחוֹת-עַל.”
הִבִּיט בּוֹ הָרַב בִּפְלִיאָה: “לְמָה הַכַּוָּנָה?”
וְהַתַּלְמִיד הִמְשִׁיךְ וְעָנָה:
“אֲנִי לֹא יוֹדֵעַ אֵיךְ הִיא מַצְלִיחָה, אֲבָל אֶצְלָהּ בַּכִּתָּה הַבִּלְתִּי אֶפְשָׁרִי קוֹרֶה. נְקֻדָּה.
הִיא לֹא מְוַתֶּרֶת עַל שׁוֹם תַּלְמִיד אוֹ תַּלְמִידָה.
לֹא עַל זֶה שֶׁבְּקֹשִׁי מַגִּיעַ לַכִּתָּה וְשֶׁתָּמִיד אֵין לוֹ חוֹבְרוֹת,
וְלֹא עַל זֹאת שֶׁמַּגִּיעָה אֲבָל עוֹשָׂה צָרוֹת.”

הָרַב הִשְׁתַּתֵּק, חָשַׁב וְאָז אָמַר לַמּוֹרָה:
“אַתְּ בְּעַצְמֵךְ מוֹרִידָה גֶּשֶׁם לְתִפְאָרָה,
גֶּשֶׁם שֶׁל חֶסֶד וְחֶמְלָה.
אַתְּ מְחוֹלֶלֶת נִסִּים בַּכִּתָּה
וְזוֹ הִיא סְגֻלָּה וּמַעֲלָה.”
עֵינֶיהָ שֶׁל הַמּוֹרָה דָּמְעוּ מֵהִתְרַגְּשׁוּת,
וְאַף עַיִן בָּעֲיָרָה לֹא נִשְׁאֲרָה יְבֵשָׁה לַהִתְרַחֲשׁוּת.
הִתְעַרְבְּבוּ הַדְּמָעוֹת בְּמֵי הַגְּשָׁמִים,
וּמֵאָז בָּעֲיָרָה אוֹמְרִים:
“הַשָּׁמַיִם נִפְתָּחִים וְקַשּׁוּבִים לְמַעֲשִׂים טוֹבִים.”

(נכתב בהשראת: תלמוד בבלי, מסכת תענית, דף כד, עמוד א)

מאת הדס גלבוע

הסיפור הוא חלק מפעילוות <a href="https://pages.929.org.il/seasons">"מעונה לעונה" באתר 929</a>
לִפְנֵי שָׁנִים, בַּעֲיָרָה רְחוֹקָה, שָׂרְרָה בַּצֹּרֶת. תּוֹשָׁבֵי הָעֲיָרָה חִפְּשׂוּ פִּתְרוֹן, שֶׁנָּהוּג לְפִי הַמָּסֹרֶת. רַב הָעֲיָרָה קָבַע יוֹם שֶׁל צוֹם וְתוֹשָׁבֵי הָעֲיָרָה לֹא אָכְלוּ וְלֹא שָׁתוּ – לַמְרוֹת הַחֹם! “אוּף, לֹא אָכַלְתִּי מְאוּמָה – אֲבָל זֶה לֹא מַשְׁפִּיעַ.” “לֹא שָׁתִיתִי יְמָמָה! וְהַגֶּשֶׁם לֹא מַגִּיעַ!” כָּל הַתּוֹשָׁבִים הִתְלוֹנְנוּ בַּהֲמֻלָּה וְרַב הָעֲיָרָה הִכְרִיז – תְּפִלָּה! הִתְלַחְשְׁשׁוּ אַנְשֵׁי הָעֲיָרָה: “צָרִיךְ מִישֶׁהוּ שֶׁתְּפִלָּתוֹ תִּפְתַּח אֶת שַׁעֲרֵי שָׁמַיִם וְאוּלַי סוֹף-סוֹף יַגִּיעוּ הֵנָּה מַיִם.
“מִהֲרוּ וְהֵבִיאוּ אֶת רֹאשׁ הָעִיר – “הוּא הֲרֵי הֲכִי בָּכִיר!” הִתְפַּלֵּל רֹאשׁ הָעִיר כִּשְׁעָתַיִם “אֲבָל… זֶה לֹא מַשְׁפִּיעַ”, הִגְבִּיר אֶת קוֹלוֹ לַשָּׁמַיִם ו… “הַגֶּשֶׁם… לֹא מַגִּיעַ!”
נֶחְפְּזוּ וְהֵבִיאוּ אֶת הַשּׁוֹפֶטֶת – “הִיא הֲרֵי תָּמִיד צוֹדֶקֶת!” הִתְפַּלְּלָה הַשּׁוֹפֶטֶת בִּרְצִינוּת רַבָּה “אֲבָל… זֶה לֹא מַשְׁפִּיעַ”, נָשְׂאָה הִיא דְּבָרִים מֵעֹמֶק לִבָּה ו… “הַגֶּשֶׁם… לֹא מַגִּיעַ!”
כּוֹחוֹתֵיהֶם אָזְלוּ, אֲבָל הֵם לֹא וִתְּרוּ, אֶת רוֹפֵא הָעֲיָרָה לְשָׁם הֵם גָּרְרוּ! “הוּא הֲרֵי הֲכִי חָכָם וְתָמִיד יוֹדֵעַ הַכֹּל – אָז אוּלַי הוּא, הוּא הַקּוֹל!” הִתְפַּלֵּל הָרוֹפֵא לְלֹא הַפְסָקוֹת “אֲבָל… זֶה לֹא מַשְׁפִּיעַ”, הִתְפַּלֵּל הָרוֹפֵא בְּלַחַשׁ וּבִצְעָקוֹת ו… “הַגֶּשֶׁם… לֹא מַגִּיעַ!”
זָעֲקוּ תּוֹשָׁבֵי הָעֲיָרָה בְּיֵאוּשׁ וּבְאֵימָה: “זֶהוּ! נָמוּת כָּאן בַּצָּמָא!” עַד שֶׁיֶּלֶד קָטָן הִגִּיעַ: “רֶגַע, יֵשׁ לִי רַעְיוֹן” אָמַר, וְהוֹסִיף: “תְּנוּ לִי עוֹד נִסָּיוֹן”. הוּא הִזְמִין לְשָׁם אֶת הַ… מּוֹרָה וְאָמַר לָהּ שֶׁעַכְשָׁו תּוֹרָהּ. הַמּוֹרָה הָיְתָה נְבוֹכָה וּשְׁקֵטָה וְהַתַּלְמִיד לָחַשׁ לָהּ: “כְּמוֹ בַּכִּתָּה”.
הִיא הֵחֵלָּה בִּתְפִלָּה חֲרִישִׁית וּרְגִישָׁה, “מַשִּׁיב הָרוּחַ”, הִיא לָחֲשָׁה. נִשְׁמְעוּ לְחִישׁוֹת “זֶה מַשְׁפִּיעַ…” “מוֹרִיד הַגֶּשֶׁם”,הִיא בִּקְּשָׁה. כָּל הָעֲיָרָה נִרְעֲשָׁה ו… “הַגֶּשֶׁם… הִגִּיעַ!”
פָּנָה הָרַב לַיֶּלֶד וְשָׁאַל, “כֵּיצַד יָדַעְתָּ שֶׁדַּוְקָא הַמּוֹרָה?” הֵשִׁיב הַיֶּלֶד, “כִּי הַמּוֹרָה הַזֹּאת, יֵשׁ לָהּ כּוֹחוֹת-עַל.” הִבִּיט בּוֹ הָרַב בִּפְלִיאָה: “לְמָה הַכַּוָּנָה?” וְהַתַּלְמִיד הִמְשִׁיךְ וְעָנָה: “אֲנִי לֹא יוֹדֵעַ אֵיךְ הִיא מַצְלִיחָה, אֲבָל אֶצְלָהּ בַּכִּתָּה הַבִּלְתִּי אֶפְשָׁרִי קוֹרֶה. נְקֻדָּה. הִיא לֹא מְוַתֶּרֶת עַל שׁוֹם תַּלְמִיד אוֹ תַּלְמִידָה. לֹא עַל זֶה שֶׁבְּקֹשִׁי מַגִּיעַ לַכִּתָּה וְשֶׁתָּמִיד אֵין לוֹ חוֹבְרוֹת, וְלֹא עַל זֹאת שֶׁמַּגִּיעָה אֲבָל עוֹשָׂה צָרוֹת.”
הָרַב הִשְׁתַּתֵּק, חָשַׁב וְאָז אָמַר לַמּוֹרָה: “אַתְּ בְּעַצְמֵךְ מוֹרִידָה גֶּשֶׁם לְתִפְאָרָה, גֶּשֶׁם שֶׁל חֶסֶד וְחֶמְלָה. אַתְּ מְחוֹלֶלֶת נִסִּים בַּכִּתָּה וְזוֹ הִיא סְגֻלָּה וּמַעֲלָה.” עֵינֶיהָ שֶׁל הַמּוֹרָה דָּמְעוּ מֵהִתְרַגְּשׁוּת, וְאַף עַיִן בָּעֲיָרָה לֹא נִשְׁאֲרָה יְבֵשָׁה לַהִתְרַחֲשׁוּת. הִתְעַרְבְּבוּ הַדְּמָעוֹת בְּמֵי הַגְּשָׁמִים, וּמֵאָז בָּעֲיָרָה אוֹמְרִים: “הַשָּׁמַיִם נִפְתָּחִים וְקַשּׁוּבִים לְמַעֲשִׂים טוֹבִים.”
(נכתב בהשראת: תלמוד בבלי, מסכת תענית, דף כד, עמוד א)
מאת הדס גלבוע

סִפּוּר מְעֻנָּן

סיפור מיוחד לילדים והורים מבית 929 לכבוד ט' באב. 

בואו לשמוע על בר קמצא שהוזמן לביתו של עשיר בטעות, ומה קרה בעקבות הבלבול ואיך כל זה הוביל לחורבן בית המקדש השני.

סיפור מיוחד לילדים והורים מבית 929 לכבוד ט' באב. 
בואו לשמוע על בר קמצא שהוזמן לביתו של עשיר בטעות, ומה קרה בעקבות הבלבול ואיך כל זה הוביל לחורבן בית המקדש השני.

אגדת קמצא ובר קמצא

תכני האודיו של 929 לילדים

תכני האודיו של 929 לילדים

929 בקטנה - שירים וסיפורים

3.5.3.2

3.6.3.1

3.6.3.2

3.6.3.3

3.6.3.4

3.6.5.1

הרב בני לאו וד"ר מיה טבת דיין בפרק המסכם על ספר איוב - איך איוב מגיב לעונש שקיבל? מה מהות הסמע שאיוב יוצא אליו ומה הוא מבקש מאלוהים? ולמה בעצם ספר איוב הוא חלק מהתנך?

הרב בני לאו וד"ר מיה טבת דיין בפרק המסכם על ספר איוב - איך איוב מגיב לעונש שקיבל? מה מהות הסמע שאיוב יוצא אליו ומה הוא מבקש מאלוהים? ולמה בעצם ספר איוב הוא חלק מהתנך?

פרק 3 - המסע של איוב

3.5.3.1

הרב בני לאו והמשוררת ד"ר מיה טבת דיין בשיחה על התגובה של איוב לעונש שלו, על היחס שלו לאשתו ולרעיו, ועל התלונות הישירות שלו מול האלוהים

הרב בני לאו והמשוררת ד"ר מיה טבת דיין בשיחה על התגובה של איוב לעונש שלו, על היחס שלו לאשתו ולרעיו, ועל התלונות הישירות שלו מול האלוהים

פרק 2 - אשת איוב, חברים וחטאים

הרב בני לאו והמשוררת ד"ר מיה טבת דיין בשיחה על ספר איוב

הרב בני לאו והמשוררת ד"ר מיה טבת דיין בשיחה על ספר איוב

פרק 1 - להכיר את איוב

לצמוח מתוך ערפל

הפובליציסטית ואשת הרוח יעל שבח בשיחה עם מגילת איכה - איך אפשר לקום אחרי משבר גדול? האם משבר הוא חיוני עבורנו כדי להצמיח משהו חדש? ואיפה אנחנו מוצאים את הקשרים בחיים שלנו בין משברים לאומיים ודתיים, למשברים האישיים?

הפובליציסטית ואשת הרוח יעל שבח בשיחה עם מגילת איכה - איך אפשר לקום אחרי משבר גדול? האם משבר הוא חיוני עבורנו כדי להצמיח משהו חדש? ואיפה אנחנו מוצאים את הקשרים בחיים שלנו בין משברים לאומיים ודתיים, למשברים האישיים?

יעל שבח על מגילת איכה

הסופרת והפובליציסטית נטע חוטר בשיחה על מגילת אסתר - איזה תמיכה מקבל המן? האם המגילה באה להפחיד אותו או בכלל באה להצחיק אותנו? מה התכנית של מרדכי אומרת עליו? ומה הקשר בין המשתה של אחשוורוש לאווירה אצל הטורטלים?

הסופרת והפובליציסטית נטע חוטר בשיחה על מגילת אסתר - איזה תמיכה מקבל המן? האם המגילה באה להפחיד אותו או בכלל באה להצחיק אותנו? מה התכנית של מרדכי אומרת עליו? ומה הקשר בין המשתה של אחשוורוש לאווירה אצל הטורטלים?

נטע חוטר על מגילת אסתר

התסריטאית והיוצרת גלית חוגי בשיחה על מגילת קהלת - מה עושים כשמתמודדים עם משבר קיומי? למה זה חשוב לנו לדעת שקהלת היה איש עשיר? האם המצוקות של קהלת רלוונטיות לחיים שלנו? והאם בכלל יש דרך לצאת מתוך יאוש עמוק?

התסריטאית והיוצרת גלית חוגי בשיחה על מגילת קהלת - מה עושים כשמתמודדים עם משבר קיומי? למה זה חשוב לנו לדעת שקהלת היה איש עשיר? האם המצוקות של קהלת רלוונטיות לחיים שלנו? והאם בכלל יש דרך לצאת מתוך יאוש עמוק?

גלית חוגי על מגילת קהלת

הסטנדאפיסטית והתסריטאית שיר ראובן בשיחה על מגילת שיר השירים - איך כתבו על אהבה לפני 2000 שנה? האם יש מקום לכתיבה על מיניות וארוטיקה בשפה העברית? ומה הופך את שיר השירים לחיבור ישראלי כל כך?

הסטנדאפיסטית והתסריטאית שיר ראובן בשיחה על מגילת שיר השירים - איך כתבו על אהבה לפני 2000 שנה? האם יש מקום לכתיבה על מיניות וארוטיקה בשפה העברית? ומה הופך את שיר השירים לחיבור ישראלי כל כך?

שיר ראובן על מגילת שיר השירים

התסריטאית והיוצרת רות אלבז בשיחה על מגילת רות - מה הופך אותה למגילה האנושית ביותר מכל המגילות האחרות ואולי אפילו מבין כל ספרי התנך? איזה מימדים חשובים של גאולה אנחנו מוצאים במגילה הזו? ואיך זה שמילת המפתח להבנת המגילה היא "חסד"?

התסריטאית והיוצרת רות אלבז בשיחה על מגילת רות - מה הופך אותה למגילה האנושית ביותר מכל המגילות האחרות ואולי אפילו מבין כל ספרי התנך? איזה מימדים חשובים של גאולה אנחנו מוצאים במגילה הזו? ואיך זה שמילת המפתח להבנת המגילה היא "חסד"?

רות אלבז על מגילת רות

דור סער-מן יושב לשיחה עם חמש נשים יוצרות לשיחה על המגילות של ספר הספרים

דור סער-מן יושב לשיחה עם חמש נשים יוצרות לשיחה על המגילות של ספר הספרים

חמש נשים ותנך אחד

מגוון תכני 929 לקהל הרחב להאזנה נעימה!

מגוון תכני 929 לקהל הרחב להאזנה נעימה!

עוד 929

Social links:

Follow the podcast:

9 clip(s)

3 clip(s)

5 clip(s)