No próximo episódio de 'Histórias de Lisboa', vamos saber o que se comia e o que se bebia na Lisboa dos últimos 300 anos e como o mundo das tabernas e das casas de pasto conviveu com os botequins e os cafés mais finos (e vigiados) da cidade, espaços de convívio, subversão e sociabilidade.

No pr&oacute;ximo epis&oacute;dio de 'Hist&oacute;rias de Lisboa', vamos saber o que se comia e o que se bebia na Lisboa dos &uacute;ltimos 300 anos e como o mundo das tabernas e das casas de pasto conviveu com os botequins e os caf&eacute;s mais finos (e vigiados) da cidade, espa&ccedil;os de conv&iacute;vio, subvers&atilde;o e sociabilidade.

Quantas ideias de Lisboa cabem numa cidade com quase 3 mil anos de História? Quantas histórias se escondem debaixo dos nossos pés, na forma de uma praça, no nome de uma rua? Este podcast vai à procura dessas cidades invisíveis, uma por episódio, com a ajuda de historiadores, arqueólogos, arquitetos e investigadores.

Histórias de Lisboa é um podcast do jornalista da SIC, Miguel Franco de Andrade, com sonoplastia de Ana Salomé Rita e genérico de Nuno Rosa e Maria Antónia Mendes.

Todas as quartas-feiras, a partir de dia 23 de outubro, na SIC Notícias, SIC e Expresso, assim como em todas as plataformas de podcast.

Quantas ideias de Lisboa cabem numa cidade com quase 3 mil anos de Hist&oacute;ria? Quantas hist&oacute;rias se escondem debaixo dos nossos p&eacute;s, na forma de uma pra&ccedil;a, no nome de uma rua? Este podcast vai &agrave; procura dessas cidades invis&iacute;veis, uma por epis&oacute;dio, com a ajuda de historiadores, arque&oacute;logos, arquitetos e investigadores.
Hist&oacute;rias de Lisboa &eacute; um podcast do jornalista da SIC, Miguel Franco de Andrade, com sonoplastia de Ana Salom&eacute; Rita e gen&eacute;rico de Nuno Rosa e Maria Ant&oacute;nia Mendes.
Todas as quartas-feiras, a partir de dia 23 de outubro, na SIC Not&iacute;cias, SIC e Expresso, assim como em todas as plataformas de podcast.

Em busca das histórias menos conhecidas de Lisboa

Histórias de Lisboa

Quantas Lisboas cabem numa cidade com quase 3 mil anos de História? Quantas cidades se escondem debaixo dos nossos pés, na forma de uma praça, no nome de uma rua? Este podcast vai à procura dessas cidades invisíveis, uma por episódio, com a ajuda de historiadores, arqueólogos, arquitetos e investigadores.

Histórias de Lisboa é um podcast do jornalista da SIC, Miguel Franco de Andrade, com sonoplastia de Ana Salomé Rita.

Todas as quartas-feiras, a partir de dia 23 de outubro, na SIC Notícias, SIC e Expresso, assim como em todas as plataformas de podcast.

Quantas Lisboas cabem numa cidade com quase 3 mil anos de História? Quantas cidades se escondem debaixo dos nossos pés, na forma de uma praça, no nome de uma rua? Este podcast vai à procura dessas cidades invisíveis, uma por episódio, com a ajuda de historiadores, arqueólogos, arquitetos e investigadores.
Histórias de Lisboa é um podcast do jornalista da SIC, Miguel Franco de Andrade, com sonoplastia de Ana Salomé Rita.
Todas as quartas-feiras, a partir de dia 23 de outubro, na SIC Notícias, SIC e Expresso, assim como em todas as plataformas de podcast.

No próximo episódio de 'Histórias de Lisboa', vamos saber o que se comia e o que se bebia na Lisboa dos últimos 300 anos

Qual é a próxima história de Lisboa? O que se comia e bebia nas tabernas e nos cafés históricos de Lisboa

Tabernas, vendas, casas de pasto e cafés desempenham um papel importante na revolução do chamado espaço público que se opera em Lisboa e na Europa ocidental a partir do séc. XVIII. Cada um com as suas regras, clientelas e produtos, eram poiso para oposicionistas, intelectuais, ou apenas para o simples cidadão anónimo.

Neste episódio de ‘Histórias de Lisboa’, o jornalista Miguel Franco de Andrade conversa com a historiadora Marisa Alexandre Lousada sobre a Europa dos últimos 300 anos e o mundo das tabernas e dos cafés históricos de Lisboa.

Tabernas, vendas, casas de pasto e caf&eacute;s desempenham um papel importante na revolu&ccedil;&atilde;o do chamado espa&ccedil;o p&uacute;blico que se opera em Lisboa e na Europa ocidental a partir do s&eacute;c. XVIII. Cada um com as suas regras, clientelas e produtos, eram poiso para oposicionistas, intelectuais, ou apenas para o simples cidad&atilde;o an&oacute;nimo.
Neste epis&oacute;dio de &lsquo;Hist&oacute;rias de Lisboa&rsquo;, o jornalista Miguel Franco de Andrade conversa com a historiadora Marisa Alexandre Lousada sobre a Europa dos &uacute;ltimos 300 anos e o mundo das tabernas e dos caf&eacute;s hist&oacute;ricos de Lisboa.

Neste episódio de ‘Histórias de Lisboa’, o jornalista Miguel Franco de Andrade conversa com a historiadora Marisa Alexandre Lousada sobre a Europa dos últimos 300 anos e o mundo das tabernas e dos cafés históricos de Lisboa.

Tabernas e cafés históricos de Lisboa

O Primeiro de maio de 1974 é, para muitos, a primeira e inesquecível manifestação pública, coletiva e popular da liberdade inaugurada pela revolução do 25 de abril. Mas a primeira celebração do dia internacional pela luta dos direitos dos trabalhadores começou a realizar-se, em Lisboa, logo em 1890, ao mesmo tempo que muitas outras grandes cidades do mundo adotavam a resolução do Congresso Internacional de Paris de 1889. 

A data visava trazer á memória os acontecimentos da revolta de Haymarket, ocorrida 3 anos antes, em que uma greve geral em luta pelos 8 horas de trabalho diário resultou na morte, e posterior enforcamento, dos chamados ‘mártires de Chicago’.

Perante a desconfiança das autoridades políticas e policiais da época, o primeiro dia de maio de 1890 contou com a presença de um verdadeiro “exército operário”, uma imensa população de lisboetas, alguns recém-chegados de outras zonas do País, que vivia amontoada em pátios e vilas operárias sem quaisquer condições de salubridade. O cortejo de 1 de maio de 1890 reuniu-se na então recém inaugurada praça dos Restauradores e percorreu algumas das principais avenidas da capital – desde logo, a da Liberdade – território por excelência da Lisboa burguesa, em direção ao insólito destino do cemitério dos Prazeres, para homenagear o 'apostolo' José Fontana, falecido em 1876.

Entre as reivindicações estavam a redução de horários de trabalho (que chegavam, por vezes, às 14 ou mesmo 16 horas de trabalho), e a exigência de uma legislação laboral, que disciplinasse o trabalho noturno, feminino e dos menores.

Pela primeira vez, a população operária de Lisboa era vista e escutada, de forma organizada, numa festa de “luta e de luto”, que ao longo das décadas seguintes teve altos e baixos, mas que nem os 48 anos de ditadura, instituída em 1926 – há exatamente 100 anos –, e depois o Estado Novo, conseguiriam, na totalidade, silenciar.

Neste episódio de ‘Histórias de Lisboa’, o jornalista Miguel Franco de Andrade conversa com a investigadora Ana Alcântara sobre o primeiro Primeiro de maio da História.

O Primeiro de maio de 1974 &eacute;, para muitos, a primeira e inesquec&iacute;vel manifesta&ccedil;&atilde;o p&uacute;blica, coletiva e popular da liberdade inaugurada pela revolu&ccedil;&atilde;o do 25 de abril. Mas a primeira celebra&ccedil;&atilde;o do dia internacional pela luta dos direitos dos trabalhadores come&ccedil;ou a realizar-se, em Lisboa, logo em 1890, ao mesmo tempo que muitas outras grandes cidades do mundo adotavam a resolu&ccedil;&atilde;o do Congresso Internacional de Paris de 1889.&nbsp; A data visava trazer &aacute; mem&oacute;ria os acontecimentos da revolta de Haymarket, ocorrida 3 anos antes, em que uma greve geral em luta pelos 8 horas de trabalho di&aacute;rio resultou na morte, e posterior enforcamento, dos chamados &lsquo;m&aacute;rtires de Chicago&rsquo;.
Perante a desconfian&ccedil;a das autoridades pol&iacute;ticas e policiais da &eacute;poca, o primeiro dia de maio de 1890 contou com a presen&ccedil;a de um verdadeiro &ldquo;ex&eacute;rcito oper&aacute;rio&rdquo;, uma imensa popula&ccedil;&atilde;o de lisboetas, alguns rec&eacute;m-chegados de outras zonas do Pa&iacute;s, que vivia amontoada em p&aacute;tios e vilas oper&aacute;rias sem quaisquer condi&ccedil;&otilde;es de salubridade. O cortejo de 1 de maio de 1890 reuniu-se na ent&atilde;o rec&eacute;m inaugurada pra&ccedil;a dos Restauradores e percorreu algumas das principais avenidas da capital &ndash; desde logo, a da Liberdade &ndash; territ&oacute;rio por excel&ecirc;ncia da Lisboa burguesa, em dire&ccedil;&atilde;o ao ins&oacute;lito destino do cemit&eacute;rio dos Prazeres, para homenagear o 'apostolo' Jos&eacute; Fontana, falecido em 1876. Entre as reivindica&ccedil;&otilde;es estavam a redu&ccedil;&atilde;o de hor&aacute;rios de trabalho (que chegavam, por vezes, &agrave;s 14 ou mesmo 16 horas de trabalho), e a exig&ecirc;ncia de uma legisla&ccedil;&atilde;o laboral, que disciplinasse o trabalho noturno, feminino e dos menores.
Pela primeira vez, a popula&ccedil;&atilde;o oper&aacute;ria de Lisboa era vista e escutada, de forma organizada, numa festa de &ldquo;luta e de luto&rdquo;, que ao longo das d&eacute;cadas seguintes teve altos e baixos, mas que nem os 48 anos de ditadura, institu&iacute;da em 1926 &ndash; h&aacute; exatamente 100 anos &ndash;, e depois o Estado Novo, conseguiriam, na totalidade, silenciar.
Neste epis&oacute;dio de &lsquo;Hist&oacute;rias de Lisboa&rsquo;, o jornalista Miguel Franco de Andrade conversa com a investigadora Ana Alc&acirc;ntara sobre o primeiro Primeiro de maio da Hist&oacute;ria.

Neste episódio de ‘Histórias de Lisboa’, o jornalista Miguel Franco de Andrade conversa com a investigadora Ana Alcântara sobre o primeiro Primeiro de maio da História.

O Primeiro 1º de Maio 

No próximo episódio de 'Histórias de Lisboa', vamos conhecer os primórdios dos movimentos e dos conflitos sociais da capital: a luta por melhores condições de vida e de salário, a situação miserável em que vivia grande parte da população lisboeta na segunda metade do século XIX e as celebrações, durante muito tempo proibidas, do Dia do Trabalhador.

Vamos percorrer os caminhos da Lisboa operária desde as primeiras celebrações do 1º de maio na capital até ao longo inverno das liberdades, depois do 28 de maio de 1926, há exatamente 100 anos.

No pr&oacute;ximo epis&oacute;dio de 'Hist&oacute;rias de Lisboa', vamos conhecer os prim&oacute;rdios dos movimentos e dos conflitos sociais da capital: a luta por melhores condi&ccedil;&otilde;es de vida e de sal&aacute;rio, a situa&ccedil;&atilde;o miser&aacute;vel em que vivia grande parte da popula&ccedil;&atilde;o lisboeta na segunda metade do s&eacute;culo XIX e as celebra&ccedil;&otilde;es, durante muito tempo proibidas, do Dia do Trabalhador.
Vamos percorrer os caminhos da Lisboa oper&aacute;ria desde as primeiras celebra&ccedil;&otilde;es do 1&ordm; de maio na capital at&eacute; ao longo inverno das liberdades, depois do 28 de maio de 1926, h&aacute; exatamente 100 anos.

No próximo episódio de 'Histórias de Lisboa', vamos percorrer os caminhos da Lisboa operária desde as primeiras celebrações do 1º de maio na capital até ao longo inverno das liberdades, depois do 28 de maio de 1926, há exatamente 100 anos.

Qual é a próxima história de Lisboa? O que se comia e bebia nas tabernas e nos cafés históricos de Lisboa

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