Lee Mateo 22:23–33

¿Alguna vez has intentado armar un mueble nuevo sin detenerte a leer el manual de instrucciones? Aunque al principio pueda parecer obvio, no hay nada más preocupante que llegar al final del proyecto con varias piezas sobrantes. Nadie quiere empezar de nuevo. Claramente, necesitabas más información.

En Mateo 22:23–33, Jesús confronta a los que no entendían algo importante. Los saduceos eran un grupo religioso rico y poderoso. Creían en la Torá, los primeros cinco libros de la Biblia, y enfatizaban el libre albedrío individual. Tampoco creían en la vida después de la muerte, por lo que su pregunta a Jesús fue deshonesta.

Los saduceos interrogaron a Jesús sobre el matrimonio con la esperanza de atraparlo (v. 23). Su pregunta reveló que no comprendían completamente lo que sucedía después de la muerte y cómo sería estar en la presencia de Dios por la eternidad. Jesús respondió afirmando la realidad de la resurrección y la eternidad de la presencia de Dios. Él corrige su malentendido afirmando: “Él no es Dios de muertos, sino de vivos” (v. 32). El apóstol Pablo aborda esta cuestión en 1 Corintios: “Si no hay resurrección, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado” (15:13).

Los saduceos necesitaban orientación y claridad. La presencia de Dios no se limita a nuestra existencia terrenal; es perpetua y abarca tanto el ahora como lo eterno. Su presencia va más allá de nuestra comprensión temporal hacia una realidad eterna. Este conocimiento debe inspirarnos asombro, devoción y gozo y motivarnos a profundizar más en Su Palabra y buscar vivir con mayor plenitud en Su presencia.

Jesús criticó a aquellos que “desconocen las Escrituras y el poder de Dios” (v. 29). Nos recuerda que no debemos tomar a la ligera el privilegio que se nos ha dado de leer y aprender de la Palabra de Dios.
¿Qué creían los saduceos? ¿Cuál era su error? ¿Cuáles son algunas ideas populares sobre Dios y la eternidad en nuestra cultura que son anti bíblicas?

Ora con nosotros

Señor, es un gozo reflexionar en Tus palabras, que Tú eres el Dios de los vivos. Nos diste nueva vida en Ti y eternidad en Tu reino. Esta verdad nos motiva a profundizar en Tu Palabra dadora de vida.

Lee <a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+22%3A23%E2%80%9333&amp;version=NVI">Mateo 22:23–33</a>
¿Alguna vez has intentado armar un mueble nuevo sin detenerte a leer el manual de instrucciones? Aunque al principio pueda parecer obvio, no hay nada más preocupante que llegar al final del proyecto con varias piezas sobrantes. Nadie quiere empezar de nuevo. Claramente, necesitabas más información.
En <a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+22%3A23%E2%80%9333&amp;version=NVI">Mateo 22:23–33</a>, Jesús confronta a los que no entendían algo importante. Los saduceos eran un grupo religioso rico y poderoso. Creían en la Torá, los primeros cinco libros de la Biblia, y enfatizaban el libre albedrío individual. Tampoco creían en la vida después de la muerte, por lo que su pregunta a Jesús fue deshonesta.
Los saduceos interrogaron a Jesús sobre el matrimonio con la esperanza de atraparlo (v. 23). Su pregunta reveló que no comprendían completamente lo que sucedía después de la muerte y cómo sería estar en la presencia de Dios por la eternidad. Jesús respondió afirmando la realidad de la resurrección y la eternidad de la presencia de Dios. Él corrige su malentendido afirmando: “Él no es Dios de muertos, sino de vivos” (v. 32). El apóstol Pablo aborda esta cuestión en 1 Corintios: “Si no hay resurrección, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado” (15:13).
Los saduceos necesitaban orientación y claridad. La presencia de Dios no se limita a nuestra existencia terrenal; es perpetua y abarca tanto el ahora como lo eterno. Su presencia va más allá de nuestra comprensión temporal hacia una realidad eterna. Este conocimiento debe inspirarnos asombro, devoción y gozo y motivarnos a profundizar más en Su Palabra y buscar vivir con mayor plenitud en Su presencia.
Jesús criticó a aquellos que “desconocen las Escrituras y el poder de Dios” (v. 29). Nos recuerda que no debemos tomar a la ligera el privilegio que se nos ha dado de leer y aprender de la Palabra de Dios.
<ul>
<li>¿Qué creían los saduceos? ¿Cuál era su error? ¿Cuáles son algunas ideas populares sobre Dios y la eternidad en nuestra cultura que son anti bíblicas?</li>
</ul>
<hr>
Ora con nosotros
Señor, es un gozo reflexionar en Tus palabras, que Tú eres el Dios de los vivos. Nos diste nueva vida en Ti y eternidad en Tu reino. Esta verdad nos motiva a profundizar en Tu Palabra dadora de vida.

Un estudio bíblico devocional diario del Instituto Bíblico Moody.

Un estudio b&iacute;blico devocional diario del Instituto B&iacute;blico Moody.

Hoy en la palabra

Un estudio b&iacute;blico devocional diario del Instituto B&iacute;blico Moody.

¿Alguna vez has intentado armar un mueble nuevo sin detenerte a leer el manual de instrucciones?...

ETERNIDAD EN SU PRESENCIA

https://api.omny.fm/orgs/a8cdbf10-d816-4c77-9e79-aa1c012547e1/clips/0489b698-7d59-4c3c-ae71-b15400f633b7/transcript

Lee Mateo 27:45–55

Todos hemos visto escenas espantosas en las noticias, ya sean las secuelas de un desastre natural o los efectos devastadores de la guerra. Es aún más impactante cuando eres testigo de un evento trágico con tus propios ojos, como un terrible accidente automovilístico. En cualquier caso, te abruma una oleada de empatía, compasión y una sensación de conexión profunda y dolorosa.

Imagínate la profunda reacción de los presentes en la crucifixión de Jesús. Ser testigo de este evento sin duda sacudió a los espectadores hasta la médula, dejándolos aturdidos y asombrados. Mateo registra una de esas reacciones, la del centurión romano. Ante la muerte de Jesús, el hombre se dio cuenta de la presencia de Dios, lo que lo llevó a él y a otros presentes a declarar: “¡Verdaderamente este era el Hijo de Dios!” (v. 54).

En la cruz, la presencia de Dios fue a la vez oscurecida y poderosamente revelada. Se oscureció por el anochecer y el grito de abandono de Jesús. El versículo 45 dice: “toda la tierra quedó en oscuridad”. Al mismo tiempo, se reveló en los acontecimientos trascendentales que sucedieron después del último aliento de Jesús; “la cortina del santuario del Templo se rasgó en dos, de arriba a abajo. La tierra tembló y se partieron las rocas” (v. 51). Además, se vio en el impacto transformador de la muerte de Jesús en quienes la presenciaron como el centurión (v. 54).

La narrativa de la crucifixión en Mateo 27:45–55 no es fácil de procesar, pero contiene una verdad poderosa sobre la presencia de Dios. Dios está ahí incluso durante la oscuridad más profunda y el dolor más insoportable. Al contemplar la cruz hoy y los poderosos acontecimientos que rodearon la muerte de Jesús, quedémonos asombrados por el profundo amor y la presencia de Dios. Que esta reverencia nos impulse a declarar nuestra fe en Dios como el centurión.
¿Qué declaró el centurión romano acerca de Jesús? ¿Por qué lo dijo? ¿Qué cosas te llevaron a declarar que Jesús es el Hijo de Dios?

Ora con nosotros

Estamos asombrados por la poderosa revelación de Tu presencia en la Cruz. “La cruz excelsa al contemplar do Cristo allí por mí murió, nada se puede comparar con las riquezas de su amor” (Isaac Watts, 1707).

Lee <a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+27%3A45%E2%80%9355&amp;version=NVI">Mateo 27:45–55</a>
Todos hemos visto escenas espantosas en las noticias, ya sean las secuelas de un desastre natural o los efectos devastadores de la guerra. Es aún más impactante cuando eres testigo de un evento trágico con tus propios ojos, como un terrible accidente automovilístico. En cualquier caso, te abruma una oleada de empatía, compasión y una sensación de conexión profunda y dolorosa.
Imagínate la profunda reacción de los presentes en la crucifixión de Jesús. Ser testigo de este evento sin duda sacudió a los espectadores hasta la médula, dejándolos aturdidos y asombrados. Mateo registra una de esas reacciones, la del centurión romano. Ante la muerte de Jesús, el hombre se dio cuenta de la presencia de Dios, lo que lo llevó a él y a otros presentes a declarar: “¡Verdaderamente este era el Hijo de Dios!” (v. 54).
En la cruz, la presencia de Dios fue a la vez oscurecida y poderosamente revelada. Se oscureció por el anochecer y el grito de abandono de Jesús. El versículo 45 dice: “toda la tierra quedó en oscuridad”. Al mismo tiempo, se reveló en los acontecimientos trascendentales que sucedieron después del último aliento de Jesús; “la cortina del santuario del Templo se rasgó en dos, de arriba a abajo. La tierra tembló y se partieron las rocas” (v. 51). Además, se vio en el impacto transformador de la muerte de Jesús en quienes la presenciaron como el centurión (v. 54).
La narrativa de la crucifixión en <a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+27%3A45%E2%80%9355&amp;version=NVI">Mateo 27:45–55</a> no es fácil de procesar, pero contiene una verdad poderosa sobre la presencia de Dios. Dios está ahí incluso durante la oscuridad más profunda y el dolor más insoportable. Al contemplar la cruz hoy y los poderosos acontecimientos que rodearon la muerte de Jesús, quedémonos asombrados por el profundo amor y la presencia de Dios. Que esta reverencia nos impulse a declarar nuestra fe en Dios como el centurión.
<ul>
<li>¿Qué declaró el centurión romano acerca de Jesús? ¿Por qué lo dijo? ¿Qué cosas te llevaron a declarar que Jesús es el Hijo de Dios?</li>
</ul>
<hr>
Ora con nosotros
Estamos asombrados por la poderosa revelación de Tu presencia en la Cruz. “La cruz excelsa al contemplar do Cristo allí por mí murió, nada se puede comparar con las riquezas de su amor” (Isaac Watts, 1707).

Todos hemos visto escenas espantosas en las noticias, ya sean las secuelas de un desastre natural o los efectos devastadores de la guerra...

LA PRESENCIA DE DIOS EN LA CRUZ

https://api.omny.fm/orgs/a8cdbf10-d816-4c77-9e79-aa1c012547e1/clips/fcf49360-6f5e-4b79-945e-b15400fdd1b7/transcript

Lee Mateo 26:17–30

Las fiestas de despedida son ocasiones agridulces porque suelen ser una celebración alegre y un reflejo de los años pasados junto al que se va, pero también son un desafío emocional porque el homenajeado se va y los que quedan no podrán disfrutar la presencia física personal de la persona una vez que se marcha.

En nuestro pasaje Jesús tiene una cena de despedida. Lo que generalmente se llama la “última cena” era parte de la celebración de la Pascua (v. 17). Durante la comida, Jesús parte el pan (v.26), que representa Su cuerpo que iba a ser sacrificado en la cruz, y sirve una copa de vino (v. 27), que simboliza Su sangre que será derramada. Luego comparte estos elementos con Sus discípulos, invitándolos a participar de este ritual como lección objetiva de Su sacrificio, Su amor y Su presencia. Toda la comida proporcionó un recuerdo de Su presencia entre ellos, pero en este punto Jesús declara que ya no beberá más del fruto de la vid hasta que todos estén físicamente reunidos nuevamente en el reino del Padre (v. 29).

Cuando participamos de la comunión, el Señor no sólo es el anfitrión original de esta ordenanza, sino que también dirige nuestra atención a un tiempo futuro de observancia cuando todos estaremos juntos “con” Él, y Él una vez más participará de ella, el fruto de la vid en celebración de nuestra unificación física con Él en el “reino de mi Padre” (v. 29).

La última cena sirve como un poderoso símbolo del amor y la presencia de Dios. Jesús, en vísperas de Su crucifixión, elige cenar con Sus discípulos, compartiendo con ellos no sólo la cena de Pascua sino, en última instancia, a Sí mismo. En Sus palabras y acciones, Él revela el amor íntimo y sacrificial de Dios por la humanidad y la realidad de la presencia del Señor entre nosotros.
¿Qué representan los elementos de la cena del Señor? ¿Qué significa cuando participamos en un servicio de comunión?

Ora con nosotros

Jesús, Tú nos diste otra señal de Tu presencia con nosotros cuando instituiste la comunión durante la “última cena”. Gracias por este poderoso recordatorio cada vez que participamos en la comunión de que Tú eres “Dios con nosotros”, nuestro Emanuel.

Lee <a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+26%3A17%E2%80%9330&amp;version=NVI">Mateo 26:17–30</a>
Las fiestas de despedida son ocasiones agridulces porque suelen ser una celebración alegre y un reflejo de los años pasados junto al que se va, pero también son un desafío emocional porque el homenajeado se va y los que quedan no podrán disfrutar la presencia física personal de la persona una vez que se marcha.
En nuestro pasaje Jesús tiene una cena de despedida. Lo que generalmente se llama la “última cena” era parte de la celebración de la Pascua (v. 17). Durante la comida, Jesús parte el pan (v.26), que representa Su cuerpo que iba a ser sacrificado en la cruz, y sirve una copa de vino (v. 27), que simboliza Su sangre que será derramada. Luego comparte estos elementos con Sus discípulos, invitándolos a participar de este ritual como lección objetiva de Su sacrificio, Su amor y Su presencia. Toda la comida proporcionó un recuerdo de Su presencia entre ellos, pero en este punto Jesús declara que ya no beberá más del fruto de la vid hasta que todos estén físicamente reunidos nuevamente en el reino del Padre (v. 29).
Cuando participamos de la comunión, el Señor no sólo es el anfitrión original de esta ordenanza, sino que también dirige nuestra atención a un tiempo futuro de observancia cuando todos estaremos juntos “con” Él, y Él una vez más participará de ella, el fruto de la vid en celebración de nuestra unificación física con Él en el “reino de mi Padre” (v. 29).
La última cena sirve como un poderoso símbolo del amor y la presencia de Dios. Jesús, en vísperas de Su crucifixión, elige cenar con Sus discípulos, compartiendo con ellos no sólo la cena de Pascua sino, en última instancia, a Sí mismo. En Sus palabras y acciones, Él revela el amor íntimo y sacrificial de Dios por la humanidad y la realidad de la presencia del Señor entre nosotros.
<ul>
<li>¿Qué representan los elementos de la cena del Señor? ¿Qué significa cuando participamos en un servicio de comunión?</li>
</ul>
<hr>
Ora con nosotros
Jesús, Tú nos diste otra señal de Tu presencia con nosotros cuando instituiste la comunión durante la “última cena”. Gracias por este poderoso recordatorio cada vez que participamos en la comunión de que Tú eres “Dios con nosotros”, nuestro Emanuel.

Las fiestas de despedida son ocasiones agridulces porque suelen ser una celebración alegre y un reflejo de los años pasados junto al que se va, pero también son un desafío emocional porque el homenajeado se va y los que quedan no podrán disfrutar la presencia física personal de la persona una vez que se marcha...

COMPARTIR SU PRESENCIA

https://api.omny.fm/orgs/a8cdbf10-d816-4c77-9e79-aa1c012547e1/clips/f4c4f6a6-0441-4a67-a77e-b15400fb7833/transcript

Lee Mateo 25:31–46

¿Qué pasaría si tuvieras un espejo que no sólo reflejara tu apariencia exterior, sino que también pudiera revelar tu interior? El espejo mostraría cómo interactúas con otras personas que te rodean, particularmente con los más necesitados y menos reconocidos entre nosotros. Esto es similar a lo que hace Jesús en Mateo 25:31–46, cuando comunica una verdad profunda sobre el reconocimiento de Su presencia en aquellos con quienes nos encontramos en nuestra vida diaria.

Este pasaje contiene la parábola de las ovejas y las cabras (vv. 31–40). Jesús examina a toda la gente de todas las naciones, separándolos en dos grupos: ovejas y cabras (v. 31). A uno se le da “castigo eterno” y al otro “vida eterna” (v. 46). Jesús usa un método único para distinguir a un grupo del otro; y se identificó con “lo más pequeño”: el hambriento, el sediento, el extraño, el desnudo, el enfermo y el prisionero (vv. 35–39). Cuando actuamos con amor hacia estas personas, nos encontramos con el Señor vivo mismo. Por el contrario, al descuidarlos, le damos la espalda a Jesús y corremos el riesgo de incurrir en castigos futuros.

Jesús nos llama a ser personas de compasión. La presencia de Dios no sólo se encuentra en lugares esperados, como donde nos reunimos regularmente para adorar con otros creyentes, sino también a través de nuestros actos humildes de bondad hacia los demás. Debemos cultivar un corazón de compasión hacia “los más pequeños” (v. 40) porque cuando nos acercamos a los necesitados que nos rodean, lo hacemos como si el destinatario fuera Jesús mismo.

Las palabras de Jesús son al mismo tiempo mesuradas y esclarecedoras: “Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de mis hermanos, aun por el más pequeño, lo hicieron por mí” (v. 40). La presencia de Jesús está intrínsecamente entrelazada con nuestras acciones e interacciones con los demás, especialmente aquellos que se encuentran al margen de la sociedad.
¿Cuál fue tu reacción ante esta parábola de las ovejas y las cabras? ¿Qué grupo refleja mejor tus acciones? ¿Cómo se puede cultivar un corazón compasivo?

Ora con nosotros

Espíritu Santo, enséñanos a reconocer la presencia de Jesús en los demás y a estar dispuestos a ayudarles. La parábola de las ovejas y las cabras nos humilla, al ver que Jesús se identifica con “el más pequeño”, las personas que a menudo evitamos o descuidamos.

Lee <a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+25%3A31%E2%80%9346&amp;version=NVI">Mateo 25:31–46</a>
¿Qué pasaría si tuvieras un espejo que no sólo reflejara tu apariencia exterior, sino que también pudiera revelar tu interior? El espejo mostraría cómo interactúas con otras personas que te rodean, particularmente con los más necesitados y menos reconocidos entre nosotros. Esto es similar a lo que hace Jesús en <a href="https://www.biblegateway.com/passage/?search=Mateo+25%3A31%E2%80%9346&amp;version=NVI">Mateo 25:31–46</a>, cuando comunica una verdad profunda sobre el reconocimiento de Su presencia en aquellos con quienes nos encontramos en nuestra vida diaria.
Este pasaje contiene la parábola de las ovejas y las cabras (vv. 31–40). Jesús examina a toda la gente de todas las naciones, separándolos en dos grupos: ovejas y cabras (v. 31). A uno se le da “castigo eterno” y al otro “vida eterna” (v. 46). Jesús usa un método único para distinguir a un grupo del otro; y se identificó con “lo más pequeño”: el hambriento, el sediento, el extraño, el desnudo, el enfermo y el prisionero (vv. 35–39). Cuando actuamos con amor hacia estas personas, nos encontramos con el Señor vivo mismo. Por el contrario, al descuidarlos, le damos la espalda a Jesús y corremos el riesgo de incurrir en castigos futuros.
Jesús nos llama a ser personas de compasión. La presencia de Dios no sólo se encuentra en lugares esperados, como donde nos reunimos regularmente para adorar con otros creyentes, sino también a través de nuestros actos humildes de bondad hacia los demás. Debemos cultivar un corazón de compasión hacia “los más pequeños” (v. 40) porque cuando nos acercamos a los necesitados que nos rodean, lo hacemos como si el destinatario fuera Jesús mismo.
Las palabras de Jesús son al mismo tiempo mesuradas y esclarecedoras: “Les aseguro que todo lo que hicieron por uno de mis hermanos, aun por el más pequeño, lo hicieron por mí” (v. 40). La presencia de Jesús está intrínsecamente entrelazada con nuestras acciones e interacciones con los demás, especialmente aquellos que se encuentran al margen de la sociedad.
<ul>
<li>¿Cuál fue tu reacción ante esta parábola de las ovejas y las cabras? ¿Qué grupo refleja mejor tus acciones? ¿Cómo se puede cultivar un corazón compasivo?</li>
</ul>
<hr>
Ora con nosotros
Espíritu Santo, enséñanos a reconocer la presencia de Jesús en los demás y a estar dispuestos a ayudarles. La parábola de las ovejas y las cabras nos humilla, al ver que Jesús se identifica con “el más pequeño”, las personas que a menudo evitamos o descuidamos.

¿Qué pasaría si tuvieras un espejo que no sólo reflejara tu apariencia exterior, sino que también pudiera revelar tu interior?...

LA PRESENCIA DE DIOS AL SERVIR A LOS DEMÁS

https://api.omny.fm/orgs/a8cdbf10-d816-4c77-9e79-aa1c012547e1/clips/4868af14-b3c9-4cd9-9af1-b15400fa02c3/transcript

ETERNIDAD EN SU PRESENCIA

In 1 playlist(s)

Hoy en la palabra

Social links

Follow podcast

Recent clips