Continuamos la programación de los podcasts en vivo de Atado y Bien Atado, conducidos por Olga Rodríguez, con un nuevo episodio en donde se analizará cómo el franquismo impuso el castellano como única lengua oficial y legítima del Estado bajo el lema "una patria, una espada, una lengua"  y “habla español. se patriota”. Una política lingüística que conllevó una dura represión contra las lenguas que el franquismo no consideró legítimas sino incluso subversivas, siendo prohibidas en la administración, la educación, los medios de comunicación y la vida pública.

El franquismo estableció una variedad del castellano —aquella asociada históricamente al proyecto imperial— como única lengua oficial, vinculando estrechamente patria y lengua. Sin embargo, las demás lenguas del Estado lograron sobrevivir a la represión gracias a redes familiares, culturales y clandestinas; a su uso en ámbitos privados o religiosos; y a expresiones culturales como la canción protesta, donde la lengua se convirtió en un espacio de afirmación política y resistencia antifranquista.

Exploramos así la memoria de la resistencia lingüística ante la uniformidad franquista que pretendió acabar con la diversidad plurinacional y cultural mediante la persecución de su diversidad lingüística .

Un podcast realizado con la colaboración de la Celebración de los 50 años de libertad en España.

Continuamos la programaci&oacute;n de los podcasts en vivo de Atado y Bien Atado, conducidos por Olga Rodr&iacute;guez, con un nuevo episodio en donde se analizar&aacute; c&oacute;mo el franquismo impuso el castellano como &uacute;nica lengua oficial y leg&iacute;tima del Estado bajo el lema "una patria, una espada, una lengua"&nbsp; y &ldquo;habla espa&ntilde;ol. se patriota&rdquo;. Una pol&iacute;tica ling&uuml;&iacute;stica que conllev&oacute; una dura represi&oacute;n contra las lenguas que el franquismo no consider&oacute; leg&iacute;timas sino incluso subversivas, siendo prohibidas en la administraci&oacute;n, la educaci&oacute;n, los medios de comunicaci&oacute;n y la vida p&uacute;blica.
El franquismo estableci&oacute; una variedad del castellano &mdash;aquella asociada hist&oacute;ricamente al proyecto imperial&mdash; como &uacute;nica lengua oficial, vinculando estrechamente patria y lengua. Sin embargo, las dem&aacute;s lenguas del Estado lograron sobrevivir a la represi&oacute;n gracias a redes familiares, culturales y clandestinas; a su uso en &aacute;mbitos privados o religiosos; y a expresiones culturales como la canci&oacute;n protesta, donde la lengua se convirti&oacute; en un espacio de afirmaci&oacute;n pol&iacute;tica y resistencia antifranquista.
Exploramos as&iacute; la memoria de la resistencia ling&uuml;&iacute;stica ante la uniformidad franquista que pretendi&oacute; acabar con la diversidad plurinacional y cultural mediante la persecuci&oacute;n de su diversidad ling&uuml;&iacute;stica .
Un podcast realizado con la colaboraci&oacute;n de la <a href="https://espanaenlibertad.gob.es/">Celebraci&oacute;n de los 50 a&ntilde;os de libertad en Espa&ntilde;a</a>.

Así no se habla

Continuamos la programación de los podcasts en vivo de Atado y Bien Atado, conducidos por Olga Rodríguez, con un nuevo episodio en donde abordaremos cuestiones fundamentales en España como la memoria histórica o la educación y el estudio del franquismo en nuestras aulas.

Una dictadura no desaparece cuando muere el dictador. Deja marcas. Deja silencios. Deja miedos, inercias, heridas abiertas y también relatos interesados sobre lo que pasó. Y deja, sobre todo, una disputa permanente entre lo que se recuerda, lo que se olvida y lo que nunca se llega a contar del todo. 

Han pasado cincuenta años desde la muerte de Franco. Cincuenta años. Y, sin embargo, cuando hablamos del franquismo no estamos hablando solo de algo que quedó atrás o de una foto en blanco y negro perdida en un libro de historia. Estamos hablando también de algo que, de muchas maneras, es parte de nuestro presente.

Porque hay víctimas que siguen esperando verdad, justicia y reparación. Porque hoy en día el franquismo puede aparecer desdibujado, trivializado o reducido a una caricatura, a un meme, a una broma o incluso a un tiempo mitificado. Porque hay aspectos de aquel régimen que durante mucho tiempo se explicaron poco y mal. O directamente no se explicaron en nuestras escuelas, haciendo de la amnesia una auténtica política de estado.  

Cincuenta años después de la muerte del dictador, el franquismo sigue siendo una asignatura pendiente en muchos colegios de nuestro país. Y de todo ello vamos a hablar en este podcast, de la mano de Estela y Yul, dos alumnas del Colegio Lourdes, miembras del grupo de memoria democrática de su centro. Además, contaremos con la participación especial de Rosa García Alcón, activista antifranquista que estuvo en la cárcel y sufrió tortura durante la dictadura.

Continuamos la programaci&oacute;n de los podcasts en vivo de Atado y Bien Atado, conducidos por Olga Rodr&iacute;guez, con un nuevo episodio en donde abordaremos cuestiones fundamentales en Espa&ntilde;a como la memoria hist&oacute;rica o la educaci&oacute;n y el estudio del franquismo en nuestras aulas.
Una dictadura no desaparece cuando muere el dictador. Deja marcas. Deja silencios. Deja miedos, inercias, heridas abiertas y tambi&eacute;n relatos interesados sobre lo que pas&oacute;. Y deja, sobre todo, una disputa permanente entre lo que se recuerda, lo que se olvida y lo que nunca se llega a contar del todo.&nbsp;
Han pasado cincuenta a&ntilde;os desde la muerte de Franco. Cincuenta a&ntilde;os. Y, sin embargo, cuando hablamos del franquismo no estamos hablando solo de algo que qued&oacute; atr&aacute;s o de una foto en blanco y negro perdida en un libro de historia. Estamos hablando tambi&eacute;n de algo que, de muchas maneras, es parte de nuestro presente.
Porque hay v&iacute;ctimas que siguen esperando verdad, justicia y reparaci&oacute;n. Porque hoy en d&iacute;a el franquismo puede aparecer desdibujado, trivializado o reducido a una caricatura, a un meme, a una broma o incluso a un tiempo mitificado. Porque hay aspectos de aquel r&eacute;gimen que durante mucho tiempo se explicaron poco y mal. O directamente no se explicaron en nuestras escuelas, haciendo de la amnesia una aut&eacute;ntica pol&iacute;tica de estado.&nbsp;&nbsp;
Cincuenta a&ntilde;os despu&eacute;s de la muerte del dictador, el franquismo sigue siendo una asignatura pendiente en muchos colegios de nuestro pa&iacute;s. Y de todo ello vamos a hablar en este podcast, de la mano de Estela y Yul, dos alumnas del Colegio Lourdes, miembras del grupo de memoria democr&aacute;tica de su centro. Adem&aacute;s, contaremos con la participaci&oacute;n especial de Rosa Garc&iacute;a Alc&oacute;n, activista antifranquista que estuvo en la c&aacute;rcel y sufri&oacute; tortura durante la dictadura.

Memoria entre generaciones: Hablar de franquismo hoy

Continuamos la programación de los podcasts en vivo de Atado y Bien Atado, conducidos por Olga Rodríguez, con un nuevo episodio en donde se analiza cómo la historia de la lucha por la recuperación de la memoria democrática y contra la impunidad de las dictaduras se entrelazan entre Argentina y España en un auténtico camino de ida y vuelta.

Al igual que en su momento las víctimas de las dictaduras chilena y argentina recurrieron a los tribunales españoles buscando una justicia que se negaba en sus países, ahora hacemos el camino a la inversa. La querella argentina contra los crímenes del franquismo es actualmente el único juicio abierto al franquismo. Un camino de ida y vuelta, que son también los exilios y acogidas compartidas, los procesos de recuperación de la memoria, de luchas similares que ahora sufren el embate de un enemigo común: una extrema derecha que ha declarado la guerra a la memoria democrática para encerrarnos en la jaula del presentismo, en un mundo amnésico, sin utopía y sin capacidad de mirar hacia el futuro. 

De todo esto y mucho más se hablará en este próximo podcast de Atado y Bien Atado, que publicamos coincidiendo con las marchas de la memoria en Argentina del 24 de Marzo ante el cincuenta aniversario del golpe de estado. Todo ello con la participación de Claudia Poblete, nieta robada por la dictadura argentina; Emilio Silva, nieto de un asesinado y desaparecido por la dictadura española; Maruja Lamana, exiliada argentina en España; Carolina Meloni, profesora de Filosofía y exiliada argentina en España; y Roberto Montoya, periodista y exiliado argentino en España.

Continuamos la programaci&oacute;n de los podcasts en vivo de Atado y Bien Atado, conducidos por Olga Rodr&iacute;guez, con un nuevo episodio en donde se analiza c&oacute;mo la historia de la lucha por la recuperaci&oacute;n de la memoria democr&aacute;tica y contra la impunidad de las dictaduras se entrelazan entre Argentina y Espa&ntilde;a en un aut&eacute;ntico camino de ida y vuelta.
Al igual que en su momento las v&iacute;ctimas de las dictaduras chilena y argentina recurrieron a los tribunales espa&ntilde;oles buscando una justicia que se negaba en sus pa&iacute;ses, ahora hacemos el camino a la inversa. La querella argentina contra los cr&iacute;menes del franquismo es actualmente el &uacute;nico juicio abierto al franquismo. Un camino de ida y vuelta, que son tambi&eacute;n los exilios y acogidas compartidas, los procesos de recuperaci&oacute;n de la memoria, de luchas similares que ahora sufren el embate de un enemigo com&uacute;n: una extrema derecha que ha declarado la guerra a la memoria democr&aacute;tica para encerrarnos en la jaula del presentismo, en un mundo amn&eacute;sico, sin utop&iacute;a y sin capacidad de mirar hacia el futuro.&nbsp;
De todo esto y mucho m&aacute;s se hablar&aacute; en este pr&oacute;ximo podcast de Atado y Bien Atado, que publicamos coincidiendo con las marchas de la memoria en Argentina del 24 de Marzo ante el cincuenta aniversario del golpe de estado. Todo ello con la participaci&oacute;n de Claudia Poblete, nieta robada por la dictadura argentina; Emilio Silva, nieto de un asesinado y desaparecido por la dictadura espa&ntilde;ola; Maruja Lamana, exiliada argentina en Espa&ntilde;a; Carolina Meloni, profesora de Filosof&iacute;a y exiliada argentina en Espa&ntilde;a; y Roberto Montoya, periodista y exiliado argentino en Espa&ntilde;a.

España y Argentina, memorias de ida y vuelta

Continuamos la programación de los podcasts en vivo de Atado y Bien Atado, conducidos por Olga Rodríguez, con un nuevo episodio en donde se analiza el fenómeno del “pop franquismo”: la conversión del franquismo en una estética, un meme o una provocación “cool” que circula con ligereza en determinados espacios juveniles y digitales.

En los últimos años, la imagen de Franco se ha resignificado como símbolo ambiguo entre la cultura pop y el revisionismo histórico. No es el franquismo real —represión, censura, persecución política, cárcel y exilio—, sino una iconografía invertida, construida a partir de mitos y bulos sobre el régimen y su legado, que lo presentan como sinónimo de orden, estabilidad y prosperidad. 

En este episodio pondremos el foco en ¿cómo? y ¿por qué? se produce esa banalización de la dictadura: qué papel juegan las redes sociales y sus lógicas de viralidad, cómo se transforma el autoritarismo en mercancía cultural, qué vínculos tiene con el auge de la extrema derecha y qué “vacíos” —educativos, mediáticos e institucionales— permiten que ese blanqueamiento avance. También compararemos el caso español con otros procesos europeos donde el pasado autoritario se ha romantizado como época de seguridad, para entender que no estamos ante una moda inocente, sino ante una disputa por la memoria y el sentido común. Porque cuando la dictadura se convierte en chiste o en estética, lo que se normaliza no es el pasado: es la posibilidad de repetirlo.

Un podcast realizado con la colaboración de la Celebración de los 50 años de libertad en España.

Continuamos la programaci&oacute;n de los podcasts en vivo de Atado y Bien Atado, conducidos por Olga Rodr&iacute;guez, con un nuevo episodio en donde se analiza el fen&oacute;meno del &ldquo;pop franquismo&rdquo;: la conversi&oacute;n del franquismo en una est&eacute;tica, un meme o una provocaci&oacute;n &ldquo;cool&rdquo; que circula con ligereza en determinados espacios juveniles y digitales.
En los &uacute;ltimos a&ntilde;os, la imagen de Franco se ha resignificado como s&iacute;mbolo ambiguo entre la cultura pop y el revisionismo hist&oacute;rico. No es el franquismo real &mdash;represi&oacute;n, censura, persecuci&oacute;n pol&iacute;tica, c&aacute;rcel y exilio&mdash;, sino una iconograf&iacute;a invertida, construida a partir de mitos y bulos sobre el r&eacute;gimen y su legado, que lo presentan como sin&oacute;nimo de orden, estabilidad y prosperidad.&nbsp;
En este episodio pondremos el foco en &iquest;c&oacute;mo? y &iquest;por qu&eacute;? se produce esa banalizaci&oacute;n de la dictadura: qu&eacute; papel juegan las redes sociales y sus l&oacute;gicas de viralidad, c&oacute;mo se transforma el autoritarismo en mercanc&iacute;a cultural, qu&eacute; v&iacute;nculos tiene con el auge de la extrema derecha y qu&eacute; &ldquo;vac&iacute;os&rdquo; &mdash;educativos, medi&aacute;ticos e institucionales&mdash; permiten que ese blanqueamiento avance. Tambi&eacute;n compararemos el caso espa&ntilde;ol con otros procesos europeos donde el pasado autoritario se ha romantizado como &eacute;poca de seguridad, para entender que no estamos ante una moda inocente, sino ante una disputa por la memoria y el sentido com&uacute;n. Porque cuando la dictadura se convierte en chiste o en est&eacute;tica, lo que se normaliza no es el pasado: es la posibilidad de repetirlo.
Un podcast realizado con la colaboraci&oacute;n de la <a href="https://espanaenlibertad.gob.es/">Celebraci&oacute;n de los 50 a&ntilde;os de libertad en Espa&ntilde;a</a>.

“Pop Franquismo”: Bulos, mitos y nuevas narrativas del neofranquismo 2.0

La iniciativa cultural de Atado y Bien Atado comienza una serie de podcasts en directo  desde la Sala Mirador de Madrid, conducidos por Olga Rodríguez. Y qué mejor forma de empezar que con un episodio que aborda la impunidad del franquismo 50 años después de la muerte del dictador. Mientras otros países europeos que sufrieron regímenes autoritarios han afrontado —con avances y obstáculos— procesos de rendición de cuentas y justicia para las víctimas de graves violaciones de derechos humanos, en España la Transición blindó una política de impunidad que el filósofo Jon Elster tituló como “una decisión deliberada y consensuada de evitar la justicia transicional”.

¿Qué impide, medio siglo después, juzgar los crímenes del franquismo en nuestro país? ¿Por qué se siguen desestimando las querellas que se presentan en los juzgados contra crímenes de lesa humanidad? ¿No resulta curioso que la única causa judicial abierta en el mundo contra los crímenes del franquismo sea en Argentina? De todo esto hablamos con Olga Rodríguez, periodista especializada en derechos humanos; Jacinto Lara, abogado de la Coordinadora de apoyo a la Querella Argentina contra los crímenes del franquismo, y el magistrado de la Audiencia Nacional José Ricardo de Prada. También escuchamos testimonios de víctimas y voces de varios expertos, para cerrar con la actuación de la artista de electro-folk La Neomoderna.

Un podcast realizado con la colaboración de la Celebración de los 50 años de libertad en España.

La iniciativa cultural de Atado y Bien Atado comienza una serie de podcasts en directo&nbsp; desde la Sala Mirador de Madrid, conducidos por Olga Rodr&iacute;guez. Y qu&eacute; mejor forma de empezar que con un episodio que aborda la impunidad del franquismo 50 a&ntilde;os despu&eacute;s de la muerte del dictador. Mientras otros pa&iacute;ses europeos que sufrieron reg&iacute;menes autoritarios han afrontado &mdash;con avances y obst&aacute;culos&mdash; procesos de rendici&oacute;n de cuentas y justicia para las v&iacute;ctimas de graves violaciones de derechos humanos, en Espa&ntilde;a la Transici&oacute;n blind&oacute; una pol&iacute;tica de impunidad que el fil&oacute;sofo Jon Elster titul&oacute; como &ldquo;una decisi&oacute;n deliberada y consensuada de evitar la justicia transicional&rdquo;.
&iquest;Qu&eacute; impide, medio siglo despu&eacute;s, juzgar los cr&iacute;menes del franquismo en nuestro pa&iacute;s? &iquest;Por qu&eacute; se siguen desestimando las querellas que se presentan en los juzgados contra cr&iacute;menes de lesa humanidad? &iquest;No resulta curioso que la &uacute;nica causa judicial abierta en el mundo contra los cr&iacute;menes del franquismo sea en Argentina? De todo esto hablamos con Olga Rodr&iacute;guez, periodista especializada en derechos humanos; Jacinto Lara, abogado de la Coordinadora de apoyo a la Querella Argentina contra los cr&iacute;menes del franquismo, y el magistrado de la Audiencia Nacional Jos&eacute; Ricardo de Prada. Tambi&eacute;n escuchamos testimonios de v&iacute;ctimas y voces de varios expertos, para cerrar con la actuaci&oacute;n de la artista de electro-folk La Neomoderna.
Un podcast realizado con la colaboraci&oacute;n de la <a href="https://espanaenlibertad.gob.es/">Celebraci&oacute;n de los 50 a&ntilde;os de libertad en Espa&ntilde;a</a>.

Impunidad y acceso a la justicia 50 años después de la muerte de Franco

Una iniciativa para contribuir desde la cultura a desatar la memoria democrática y a combatir la amnesia de la impunidad. Presentado por la periodista y escritora Olga Rodríguez. 

Una iniciativa para contribuir desde la cultura a desatar la memoria democr&aacute;tica y a combatir la amnesia de la impunidad. Presentado por la periodista y escritora Olga Rodr&iacute;guez.&nbsp;

¿Atado y bien atado?

Una iniciativa para contribuir desde la cultura a desatar la memoria democrática y a combatir la amnesia de la impunidad. Presentado por la periodista y escritora Olga Rodríguez. 

Una iniciativa para contribuir desde la cultura a desatar la memoria democr&aacute;tica y a combatir la amnesia de la impunidad.&nbsp;Presentado por la periodista y escritora Olga Rodr&iacute;guez.&nbsp;

¿Atado y bien atado?

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