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Neste episódio, Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho convidam o historiador e escritor João Pedro Marques para uma conversa sobre escravatura e tráfego de escravos  ao longo da História, com foco no caso português. Devemos pedir desculpa pelo passado?

Neste episódio, Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho convidam o historiador e escritor João Pedro Marques para uma conversa sobre escravatura e tráfego de escravos  ao longo da História, com foco no caso português. Devemos pedir desculpa pelo passado?

Um diálogo descontraído em torno da História, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A História repete-se' não é uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... São assim as boas conversas.

Um di&aacute;logo descontra&iacute;do em torno da Hist&oacute;ria, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A Hist&oacute;ria repete-se' n&atilde;o &eacute; uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... S&atilde;o assim as boas conversas.

Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho num diálogo descontraído sobre os maiores personagens da História

A História repete-se

Um diálogo descontraído em torno da História, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A História repete-se' não é uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... São assim as boas conversas.

Um di&aacute;logo descontra&iacute;do em torno da Hist&oacute;ria, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A Hist&oacute;ria repete-se' n&atilde;o &eacute; uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... S&atilde;o assim as boas conversas.

O historiador e escritor João Pedro Marques fala sobre escravatura e tráfego de escravos ao longo da História, com foco no caso português

Devemos pedir desculpa pelo passado?

Neste episódio, Lourenço Pereira Coutinho e Margarida Magalhães Ramalho relembram a rainha D. Leonor, mulher de D. João II. Filha do infante D. Fernando, duque de Viseu e de Beja e de D. Beatriz - a única mulher a desempenhar o cargo de governadora da Ordem de Cristo - D. Leonor (1458-1525) foi, a todos os títulos, uma rainha fora do comum. Culta e letrada, substituiu o marido nas suas ausências e foi regente de seu irmão, o rei D. Manuel. Protetora das artes, foi mecenas de Gil Vicente, a quem encomendou inúmeros autos, financiou a realização de pintura primitiva portuguesa e encomendou, no estrangeiro, vários retábulos para os seus conventos. Para além disso apoiou a impressão de livros, nomeadamente As Viagens de Marco Polo, mas também a ourivesaria e a iluminura.

Enquanto regente, criou, em 1498, a Misericórdia de Lisboa, uma instituição de beneficência que viria a ser a base de uma futura rede de instituições similares que se espalhariam por todo o império e que ainda hoje subsiste. Frei Jerónimo de Belém chamou-lhe a rainha perfeitíssima, um epiteto inspirado no cognome de seu marido, o Príncipe Perfeito. Seria por sua influência que, após a morte do príncipe D. Afonso, D. João II designaria, a contragosto, como sucessor D. Manuel, o irmão mais novo da rainha. Talvez por isso, o rei Venturoso manteria até à morte uma profunda reverência pela irmã, consultando-a sobre assuntos da governação e acatando os seus conselhos. Apesar de ter sido, na sua época, a princesa mais rica da Europa, D. Leonor viveu sobretudo para o mundo espiritual mantendo uma conduta de vida inspirada na humildade franciscana. Depois de viúva “eclipsou-se” socialmente vivendo de forma quase monacal. Por sua vontade foi sepultada em campa rasa no convento da Madre de Deus – hoje Museu do Azulejo- que fundara em 1509.

Neste epis&oacute;dio, Louren&ccedil;o Pereira Coutinho e Margarida Magalh&atilde;es Ramalho relembram a rainha D. Leonor, mulher de D. Jo&atilde;o II. Filha do infante D. Fernando, duque de Viseu e de Beja e de D. Beatriz - a &uacute;nica mulher a desempenhar o cargo de governadora da Ordem de Cristo - D. Leonor (1458-1525) foi, a todos os t&iacute;tulos, uma rainha fora do comum. Culta e letrada, substituiu o marido nas suas aus&ecirc;ncias e foi regente de seu irm&atilde;o, o rei D. Manuel. Protetora das artes, foi mecenas de Gil Vicente, a quem encomendou in&uacute;meros autos, financiou a realiza&ccedil;&atilde;o de pintura primitiva portuguesa e encomendou, no estrangeiro, v&aacute;rios ret&aacute;bulos para os seus conventos. Para al&eacute;m disso apoiou a impress&atilde;o de livros, nomeadamente As Viagens de Marco Polo, mas tamb&eacute;m a ourivesaria e a iluminura.
Enquanto regente, criou, em 1498, a Miseric&oacute;rdia de Lisboa, uma institui&ccedil;&atilde;o de benefic&ecirc;ncia que viria a ser a base de uma futura rede de institui&ccedil;&otilde;es similares que se espalhariam por todo o imp&eacute;rio e que ainda hoje subsiste. Frei Jer&oacute;nimo de Bel&eacute;m chamou-lhe a rainha perfeit&iacute;ssima, um epiteto inspirado no cognome de seu marido, o Pr&iacute;ncipe Perfeito. Seria por sua influ&ecirc;ncia que, ap&oacute;s a morte do pr&iacute;ncipe D. Afonso, D. Jo&atilde;o II designaria, a contragosto, como sucessor D. Manuel, o irm&atilde;o mais novo da rainha. Talvez por isso, o rei Venturoso manteria at&eacute; &agrave; morte uma profunda rever&ecirc;ncia pela irm&atilde;, consultando-a sobre assuntos da governa&ccedil;&atilde;o e acatando os seus conselhos. Apesar de ter sido, na sua &eacute;poca, a princesa mais rica da Europa, D. Leonor viveu sobretudo para o mundo espiritual mantendo uma conduta de vida inspirada na humildade franciscana. Depois de vi&uacute;va &ldquo;eclipsou-se&rdquo; socialmente vivendo de forma quase monacal. Por sua vontade foi sepultada em campa rasa no convento da Madre de Deus &ndash; hoje Museu do Azulejo- que fundara em 1509.

Leonor de Lencastre, de Viseu ou de Aviz, vários nomes para uma mesma mulher que também ficou conhecida como Rainha da Misericórdia 

Rainha D. Leonor, a mulher mais rica da Europa

Neste episódio, Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho convidaram o historiador militar Miguel Gomes Martins para conversar sobre a decisiva batalha de Aljubarrota, a “batalha real”, travada a 14 de agosto de 1385 entre as hostes de D. João I, rei de Portugal, e de Juan I, rei de Castela. Qual o contexto político e militar desta batalha decisiva? Quais as estratégias das forças portuguesas e castelhanas? E qual o papel dos seus principais protagonistas: o rei de Portugal, o rei de Castela, e D. Nuno Álvares Pereira, condestável de Portugal? Por fim, que mitos se perpetuaram sobre esta batalha e o que de facto se passou a 14 de agosto de 1385 em Aljubarrota?

Neste epis&oacute;dio, Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho convidaram o historiador militar Miguel Gomes Martins para conversar sobre a decisiva batalha de Aljubarrota, a &ldquo;batalha real&rdquo;, travada a 14 de agosto de 1385 entre as hostes de D. Jo&atilde;o I, rei de Portugal, e de Juan I, rei de Castela. Qual o contexto pol&iacute;tico e militar desta batalha decisiva? Quais as estrat&eacute;gias das for&ccedil;as portuguesas e castelhanas? E qual o papel dos seus principais protagonistas: o rei de Portugal, o rei de Castela, e D. Nuno &Aacute;lvares Pereira, condest&aacute;vel de Portugal? Por fim, que mitos se perpetuaram sobre esta batalha e o que de facto se passou a 14 de agosto de 1385 em Aljubarrota?

Um rei doente, arqueiros ingleses e “covas de lobo”: a decisiva batalha de Aljubarrota de 14 de agosto de 1385

Aljubarrota, entre os mitos e a realidade: a “batalha real” de 14 de agosto de 1385

Neste episódio, Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho convidaram Gonçalo Cadilhe, “turista profissional”, escritor, fotógrafo e documentarista, para uma conversa a propósito do seu último livro “Mais além — uma história sentimental da viagem e dos viajantes”. A conversa partiu de África, berço da humanidade; continuou pelas Américas, Ásia e Europa, para onde o ser humano migrou e se fixou; parou no próximo oriente, onde construiu as primeiras cidades; avançou pelas estradas que os romanos construíram; peregrinou até Roma, Santiago de Compostela e Meca; embarcou em naus e caravelas para chegar à Índia e dar a volta ao mundo; acompanhou James Cook até à Austrália; apanhou um comboio a vapor e, por fim, aterrou de avião no presente. A História da humanidade é sobretudo uma grande viagem ainda inacabada pelo tempo e pelos espaços.

Neste epis&oacute;dio, Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho convidaram Gon&ccedil;alo Cadilhe, &ldquo;turista profissional&rdquo;, escritor, fot&oacute;grafo e documentarista, para uma conversa a prop&oacute;sito do seu &uacute;ltimo livro &ldquo;Mais al&eacute;m &mdash; uma hist&oacute;ria sentimental da viagem e dos viajantes&rdquo;.&nbsp;A conversa partiu de &Aacute;frica, ber&ccedil;o da humanidade; continuou pelas Am&eacute;ricas, &Aacute;sia e Europa, para onde o ser humano migrou e se fixou; parou no pr&oacute;ximo oriente, onde construiu as primeiras cidades; avan&ccedil;ou pelas estradas que os romanos constru&iacute;ram; peregrinou at&eacute; Roma, Santiago de Compostela e Meca; embarcou em naus e caravelas para chegar &agrave; &Iacute;ndia e dar a volta ao mundo; acompanhou James Cook at&eacute; &agrave; Austr&aacute;lia; apanhou um comboio a vapor e, por fim, aterrou de avi&atilde;o no presente.&nbsp;A Hist&oacute;ria da humanidade &eacute; sobretudo uma grande viagem ainda inacabada pelo tempo e pelos espa&ccedil;os.

De África à Oceânia, passando por todos os outros continentes: as viagens da humanidade, com Gonçalo Cadilhe

Devemos pedir desculpa pelo passado?

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A História repete-se

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