Neste episódio, Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho convidaram a jornalista e escritora Clara Ferreira Alves para conversar e fazer uma retrospectiva sobre o pessimismo português. O que diziam no passado grandes personagens, como Eça de Queiroz, sobre o estado do país? Será que sempre foi assim? Quais as razões do nosso fatalismo? Serão justificadas? E terão solução? Ouça o novo episódio do podcast sobre história do Expresso. 

Neste episódio, Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho convidaram a jornalista e escritora Clara Ferreira Alves para conversar e fazer uma retrospectiva sobre o pessimismo português. O que diziam no passado grandes personagens, como Eça de Queiroz, sobre o estado do país? Será que sempre foi assim? Quais as razões do nosso fatalismo? Serão justificadas? E terão solução? Ouça o novo episódio do podcast sobre história do Expresso.

Um diálogo descontraído em torno da História, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A História repete-se' não é uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... São assim as boas conversas.

Um di&aacute;logo descontra&iacute;do em torno da Hist&oacute;ria, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A Hist&oacute;ria repete-se' n&atilde;o &eacute; uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... S&atilde;o assim as boas conversas.

Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho num diálogo descontraído sobre os maiores personagens da História

A História repete-se

Um diálogo descontraído em torno da História, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A História repete-se' não é uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... São assim as boas conversas.

Um di&aacute;logo descontra&iacute;do em torno da Hist&oacute;ria, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A Hist&oacute;ria repete-se' n&atilde;o &eacute; uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... S&atilde;o assim as boas conversas.

Clara Ferreira Alves veio ao podcast A História Repete-se falar sobre o escritor Eça de Queiroz. Depois de mais de um século, porque é que Eça ainda se mantém atual? Ouça o podcast sobre história do Expresso.

O pessimismo português é uma fatalidade? Eça de Queiroz sob o olhar atento de Clara Ferreira Alves

Neste episódio, Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho convidaram o jornalista Rui Cardoso para conversar sobre a chamada “crise do Suez” de 1956, situação complexa cuja causa imediata foi a nacionalização pelo presidente do Egipto, Gamal Abdel Nasser, da Companhia Universal do Canal Marítimo do Suez, de capitais franceses e britânicos. Esta crise provocou uma situação inusitada, com Estados Unidos e a URSS a concertarem posições contra a intervenção da aliança entre o Reino Unido, França e Israel. A crise revelou também a importância da ONU e marcou um ponto de viragem nas relações de força no Médio Oriente. Quais as causas próximas e remotas da crise do Suez de 1956? Porque motivo os Estados Unidos se opunham à intervenção de França e Reino Unido? E quais os objectivos do Egipto e de Israel? Em que medida a ONU foi crucial durante e após esta crise? Por fim, como ficou o Médio Oriente depois de 1956?

Neste epis&oacute;dio, Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho convidaram o jornalista Rui Cardoso para conversar sobre a chamada &ldquo;crise do Suez&rdquo; de 1956, situa&ccedil;&atilde;o complexa cuja causa imediata foi a nacionaliza&ccedil;&atilde;o pelo presidente do Egipto, Gamal Abdel Nasser, da Companhia Universal do Canal Mar&iacute;timo do Suez, de capitais franceses e brit&acirc;nicos.&nbsp;Esta crise provocou uma situa&ccedil;&atilde;o inusitada, com Estados Unidos e a URSS a concertarem posi&ccedil;&otilde;es contra a interven&ccedil;&atilde;o da alian&ccedil;a entre o Reino Unido, Fran&ccedil;a e Israel.&nbsp;A crise revelou tamb&eacute;m a import&acirc;ncia da ONU e marcou um ponto de viragem nas rela&ccedil;&otilde;es de for&ccedil;a no M&eacute;dio Oriente.&nbsp;Quais as causas pr&oacute;ximas e remotas da crise do Suez de 1956? Porque motivo os Estados Unidos se opunham &agrave; interven&ccedil;&atilde;o de Fran&ccedil;a e Reino Unido? E quais os objectivos do Egipto e de Israel? Em que medida a ONU foi crucial durante e ap&oacute;s esta crise? Por fim, como ficou o M&eacute;dio Oriente depois de 1956?

Uma crise atípica durante a guerra fria. Canal do Suez, 1956: britânicos, franceses e israelitas contra o Egipto de Nasser 

Canal do Suez, 1956: a crise que revelou a importância da ONU e mudou a relação de forças no Médio Oriente

Lourenço Pereira Coutinho e Margarida Magalhães Ramalho, a propósito do Dia Mundial da Criança, recebem em estúdio dois alunos: Duarte, de 12 anos, da Escola Básica do Agrupamento de Escola de Cascais; e Carolina, de 18 anos, aluna do 1º ano de Relações Publicas e Comunicação Empresarial, na Escola Superior de Comunicação Social. São alunos brilhantes a História: Duarte tem 100% este ano de respostas certas e Carolina terminou o secundário com 20 valores. O que motiva, nos dias de hoje o estudo do passado? Será apenas pelo gosto das histórias da História ou pressentem que compreender o passado os pode ajudar a encarar o futuro? O que pensam os jovens actuais e como veem o futuro? Este será um episódio de muitas perguntas.

Louren&ccedil;o Pereira Coutinho e Margarida Magalh&atilde;es Ramalho, a prop&oacute;sito do Dia Mundial da Crian&ccedil;a, recebem em est&uacute;dio dois alunos: Duarte, de 12 anos, da Escola B&aacute;sica do Agrupamento de Escola de Cascais; e Carolina, de 18 anos, aluna do 1&ordm; ano de Rela&ccedil;&otilde;es Publicas e Comunica&ccedil;&atilde;o Empresarial, na Escola Superior de Comunica&ccedil;&atilde;o Social. S&atilde;o alunos brilhantes a Hist&oacute;ria: Duarte tem 100% este ano de respostas certas e Carolina terminou o secund&aacute;rio com 20 valores. O que motiva, nos dias de hoje o estudo do passado? Ser&aacute; apenas pelo gosto das hist&oacute;rias da Hist&oacute;ria ou pressentem que compreender o passado os pode ajudar a encarar o futuro? O que pensam os jovens actuais e como veem o futuro? Este ser&aacute; um epis&oacute;dio de muitas perguntas.

Olhar para trás com os olhos virados para o futuro: o que pensam os jovens do interesse da História?

Especial Dia Mundial da Criança: a História pelo olhar da Carolina (18 anos) e do Duarte (12 anos)

O Padre jesuíta António Vieira viveu 89 anos acompanhando quase todo o século XVII. Destemido e desassombrado, os seus sermões atrairiam multidões tanto em Lisboa como no Brasil e mesmo em Roma. Protegido por D. João IV de quem foi amigo e conselheiro desempenhou, por algum tempo, missões diplomáticas. Orador excecional defendeu a igualdade entre cristãos novos e cristãos velhos, a liberdade dos índios e criticou duramente a forma como os escravizados eram tratados. Esteve na origem da criação da Companhia de Comercio do Brasil que opôs o poder real aos interesses do Tribunal do Santo Oficio. No Brasil, tentou por todos os meios subtrair os índios a escravização o que lhe valeu o ódio dos colonos que o perseguiram e expulsaram com os jesuítas que o seguiam. De regresso a Lisboa, e já sem a proteção real é preso por heresia pela Inquisição e condenado ao silêncio. Amnistiado por D. Pedro II parte para Roma onde o papa Clemente X não só anula a sua pena como acaba por encerrar temporariamente o Tribunal do Santo Oficio. Aos 73 anos regressa ao Brasil onde viverá até morrer em 1697. Aquando desta viagem terá dito «Embarquei-me, com esta última viagem, trinta e cinco vezes e sei tão pouco: que farão os que viram o mar só do Cais da Pedra até Sacavém».

O Padre jesu&iacute;ta Ant&oacute;nio Vieira viveu 89 anos acompanhando quase todo o s&eacute;culo XVII. Destemido e desassombrado, os seus serm&otilde;es atrairiam multid&otilde;es tanto em Lisboa como no Brasil e mesmo em Roma. Protegido por D. Jo&atilde;o IV de quem foi amigo e conselheiro desempenhou, por algum tempo, miss&otilde;es diplom&aacute;ticas. Orador excecional defendeu a igualdade entre crist&atilde;os novos e crist&atilde;os velhos, a liberdade dos &iacute;ndios e criticou duramente a forma como os escravizados eram tratados. Esteve na origem da cria&ccedil;&atilde;o da Companhia de Comercio do Brasil que op&ocirc;s o poder real aos interesses do Tribunal do Santo Oficio. No Brasil, tentou por todos os meios subtrair os &iacute;ndios a escraviza&ccedil;&atilde;o o que lhe valeu o &oacute;dio dos colonos que o perseguiram e expulsaram com os jesu&iacute;tas que o seguiam. De regresso a Lisboa, e j&aacute; sem a prote&ccedil;&atilde;o real &eacute; preso por heresia pela Inquisi&ccedil;&atilde;o e condenado ao sil&ecirc;ncio. Amnistiado por D. Pedro II parte para Roma onde o papa Clemente X n&atilde;o s&oacute; anula a sua pena como acaba por encerrar temporariamente o Tribunal do Santo Oficio. Aos 73 anos regressa ao Brasil onde viver&aacute; at&eacute; morrer em 1697. Aquando desta viagem ter&aacute; dito &laquo;Embarquei-me, com esta &uacute;ltima viagem, trinta e cinco vezes e sei t&atilde;o pouco: que far&atilde;o os que viram o mar s&oacute; do Cais da Pedra at&eacute; Sacav&eacute;m&raquo;.

Amigo de reis e de índios e o confronto com a Inquisição: a longa e atribulada vida do padre António Vieira 

O pessimismo português é uma fatalidade? Eça de Queiroz sob o olhar atento de Clara Ferreira Alves

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