

【印象古早】 卫理公会直落亚逸礼拜堂(三)
除了建筑与文物,直落亚逸礼拜堂还守护着一份独特的音乐遗产。据教会最年长的退休牧师施谦益牧师分享,教堂在闽南语诗歌的发展史上占有极其重要的地位。 1934年,教会开始使用在厦门出版的《闽南圣诗三百首》。二战后由于原书绝版,为了延续信仰之声,直落亚逸礼拜堂于1955年决定自主编纂《闽南圣诗》。在那个没有电脑排版和复印机的年代,会友留藻芬先生展现了惊人的毅力: “剪贴” 音符: 他将音符逐一拍摄、冲洗并剪下,再用针小心翼翼地粘在五线谱上。 千辛万苦: 全书400首诗歌,每一拍、每一节都是手工“拼凑”而成,完成后再整体拍照制版印刷。 双语演变: 1975年,为了照顾受英语教育的年轻一代,教会又推出…

【印象古早】 卫理公会直落亚逸礼拜堂(二)

【印象古早】 卫理公会直落亚逸礼拜堂(一)
卫理公会直落亚逸礼拜堂是卫理公会华语堂中历史最悠久的教堂,是新加坡第一所华人卫理公会教会。 Telok Ayer Street 235号有一家非常古老历史很悠久的卫理公会,直落亚逸教堂,早在1889年就成立了,你进去参观过吗? 这系列 《958印象古早》带你走进新加坡历史最悠久的教堂之一,二战时期还当过避难所,礼拜堂的大堂摆满了许多展示柜,展示了许多珍贵的历史文物! 跟随958主持人带你一起去参观,了解教堂的丰富历史!

【958印象古早】语言文化学者蔡志礼博士回首本地华文电脑来时路 (三)
蔡博士分享了一段鲜为人知的趣闻:他为建国总理李光耀先生上华文课,起因竟是“乱码”。 当时,习惯亲自处理讲稿的李先生在接收电邮时常遇到乱码,深感沮丧。他认为这是语言问题,于是通过他当时的华文老师周清海教授找寻方案。蔡博士凭借对电脑的钻研,多次精准解决技术难题。李先生曾好奇地问:“为什么电脑听你的话,不听我的话?” 这段因乱码结下的缘分。 #958印象古早 #回首本地中文电脑来时路

【958印象古早】语言文化学者蔡志礼博士回首本地华文电脑来时路(二)

【958印象古早】语言文化学者蔡志礼博士回首本地华文电脑来时路(一)
“也许有些人会认为40年的历史不算久远,还算不上 “古早“,但是在电脑的世界里,迭代的速度实在是太快了,一年的发展宛如四五年,40多年就等同200年了!这也相当于我们讲述新加坡历史,从莱佛士登陆新加坡为起点一样 “古早”。” 今天在电脑和手机上,大家很轻松地浏览地华文讯息,例如网站上的新闻。我们也可以畅快地输入华文,无论是通过打字、手写或是语音输入都很方便。感觉上本应如此,没什么大不了。但是各位可能不知道,这在40年前的80年代,是一件几乎不可能的事。经过了成千上万投入大量时间和精力的研发人员,不眠不休的努力,攻克了一个又一个技术难关后,才带来今天就像高铁服务一样的快捷便利。 这个系列的…

【958印象古早】1978年史拜罗斯号油槽船爆炸事故(三)
六、七十年代的新加坡工业化刚刚起步,一般工人对工业安全意識不高,几乎可以说是零知识, 所以严重工业意外频频发生。 而最惨重的起, 就是发生于1978年10月12日的“史拜罗斯号” 意外事故。 史拜罗斯号(Spyros)当时停靠在裕廊船厂(Jurong Shipyard)进行维修和清洁工作,下午2点左右,维修过程中使用割炬(cutting torch)产生的火花引发火焰,点燃了船上油箱内的可燃气体,油槽船爆炸,导致76人死亡,69人受伤。这是新加坡史上最严重的工业意外之一。 事后政府设立调查庭, 调查事故发生的前因后果。 今天的《印象古早》,邀请到当年负责调查事故的刘广福先生,谈谈当年一些…

【958印象古早】史拜罗斯号油槽船爆炸事故 (二)
六、七十年代的新加坡工业化刚刚起步,一般工人对工业安全意識不高,几乎可以说是零知识, 所以严重工业意外频频发生。 而最惨重的起, 就是发生于1978年10月12日的“史拜罗斯号” 意外事故。 史拜罗斯号(Spyros)当时停靠在裕廊船厂(Jurong Shipyard)进行维修和清洁工作,下午2点左右,维修过程中使用割炬(cutting torch)产生的火花引发火焰,点燃了船上油箱内的可燃气体,油槽船爆炸,导致76人死亡,69人受伤。这是新加坡史上最严重的工业意外之一。 事后政府设立调查庭, 调查事故发生的前因后果。 今天的《印象古早》,邀请到当年负责调查事故的刘广福先生,谈谈当年一些…

【958印象古早】1978年史拜罗斯号油槽船爆炸事故 (一)
六、七十年代的新加坡工业化刚刚起步,一般工人对工业安全意識不高,所以严重工业意外频频发生。 而最惨重的起, 就是发生于1978年10月12日的“史拜罗斯号” 意外事故。 这一系列《958印象古早》邀请早年担任工厂首席调查官的刘广福回忆1978年10月12日的史拜罗斯号油槽船爆炸事故。

【958印象古早】海南先驱音乐家韩萱元(二)
韩萱元成长于20世纪50年代的新加坡,家住Sungei Road一家面包厂的楼上。孩提时代,他常在工人宿舍与天台搭建的小舞台间穿梭。工人们下班后自发唱海南戏、演奏乐器,那是他们忙碌生活中的精神寄托。韩萱元自小耳濡目染,逐渐对秦琴、扬琴等乐器上手,13岁便受邀加入戏班,走进各个海南村落演出。 在那个年代,学习音乐并非特权,而是一种生活的自然延伸。韩萱元回忆,早年参与演出并没有酬劳,后来才逐渐获得象征性的三元薪酬。他的足迹遍布本地乡村,尤其在农历七月中元节期间,演出活动最为频繁。这段经历不仅锻炼了他的技艺,也奠定了他对海南戏深厚的情感。 真正让韩萱元被视为“先驱”的,是他在上世纪70年代所推…