Em Estremoz, lemos cadernos, cartas e manuscritos que permanecem em arquivos informais. Mas também livros e jornais. Textos que, apesar da sua formalidade, parecem quase todos escritos à margem da literatura oficial e agora são trazidos para o espaço público, para serem lidos, debatidos e pensados em conjunto. São duplamente marginais por serem de mulheres do Alentejo. Ainda assim, ricas ou pobres, as mulheres do Alentejo conseguem olhar o mundo e pensar sobre ele. Socorrem-se de Deus e dos sentidos, pedem paz, saúdam a liberdade de Abril - que nunca esquecem.

Cátia Terrinca e Marta Reis Jardim tomam essa liberdade como mote para brincar com as palavras de hoje. 

Em Estremoz, lemos cadernos, cartas e manuscritos que permanecem em arquivos informais. Mas tamb&eacute;m livros e jornais. Textos que, apesar da sua formalidade, parecem quase todos escritos &agrave; margem da literatura oficial e agora s&atilde;o trazidos para o espa&ccedil;o p&uacute;blico, para serem lidos, debatidos e pensados em conjunto. S&atilde;o duplamente marginais por serem de mulheres do Alentejo. Ainda assim, ricas ou pobres, as mulheres do Alentejo conseguem olhar o mundo e pensar sobre ele. Socorrem-se de Deus e dos sentidos, pedem paz, sa&uacute;dam a liberdade de Abril - que nunca esquecem.
C&aacute;tia Terrinca e Marta Reis Jardim tomam essa liberdade como mote para brincar com as palavras de hoje.&nbsp;

Um podcast performativo com textos de mulheres do séc. XX. Um podcast performativo com textos de mulheres do séc. XX.

Um podcast performativo com textos de mulheres do s&eacute;c. XX. Um podcast performativo com textos de mulheres do s&eacute;c. XX.

Um podcast performativo com textos de mulheres do séc. XX.

Xerazade e as outras

Um podcast performativo com textos de mulheres do s&eacute;c. XX.