لدعم بودكاست تقارب: https://www.patreon.com/biqawi

لمشاهدة الحلقة عبر يوتيوب: https://youtu.be/PO5PcUr_1wc 

تنشر "إسرائيل" نحو 900 حاجز عسكريّ في الضفة الغربية، تُقطّع الأوصال بين المدن والبلدات والقرى، وتجعل من تنقّل الفلسطيني جحيمًا لا يُطاق. فكيف بدأت فكرة الحاجز؟ ومن أين استمدّها الاحتلال الإسرائيلي؟ وما علاقة هذه الحواجز باتفاقية أوسلو؟

وكيف تحوّل الحاجز من أداة أمنية إلى أسلوبٍ لتفكيك المجتمع الفلسطيني، عبر التحكم في الزمن وحركة الأفراد، وخلق مجتمعات معزولة؟ وكيف يستخدم الاحتلال الإسرائيلي اليوم الحاجز لترويض الفلسطينيين وتعزيز التوسع الاستيطاني. 

نستضيف في الحلقة 157 من "بودكاست تقارب" الباحث في الجغرافيا السياسية وسيم غنطوس للحديث عن منظومة الحواجز الإسرائيلية في الضفة الغربية، وآثارها النفسية والاجتماعية، ودورها في خلق "حواجز وهمية" حتى في غياب الجنود، وبالطبع كيف للفلسطينيّ أن يواجه هذه المنظومة من السيطرة والقمع؟

"بودكاست تقارب" برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد، حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد.

يُقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ 2014، وقد ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية.

 

👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇 

👉 Facebook: https://facebook.com/Biqawi 

👉 Instagram: https://instagram.com/Biqawi 

👉 Twitter: https://twitter.com/Biqawi 

👉 Telegram: https://t.me/biqawi

 

لدعم بودكاست تقارب: <a href="https://www.patreon.com/biqawi">https://www.patreon.com/biqawi</a>
لمشاهدة الحلقة عبر يوتيوب: <a href="https://youtu.be/PO5PcUr_1wc">https://youtu.be/PO5PcUr_1wc</a>&nbsp;
تنشر "إسرائيل" نحو 900 حاجز عسكريّ في الضفة الغربية، تُقطّع الأوصال بين المدن والبلدات والقرى، وتجعل من تنقّل الفلسطيني جحيمًا لا يُطاق. فكيف بدأت فكرة الحاجز؟ ومن أين استمدّها الاحتلال الإسرائيلي؟ وما علاقة هذه الحواجز باتفاقية أوسلو؟ وكيف تحوّل الحاجز من أداة أمنية إلى أسلوبٍ لتفكيك المجتمع الفلسطيني، عبر التحكم في الزمن وحركة الأفراد، وخلق مجتمعات معزولة؟ وكيف يستخدم الاحتلال الإسرائيلي اليوم الحاجز لترويض الفلسطينيين وتعزيز التوسع الاستيطاني. نستضيف في الحلقة 157 من "بودكاست تقارب" الباحث في الجغرافيا السياسية وسيم غنطوس للحديث عن منظومة الحواجز الإسرائيلية في الضفة الغربية، وآثارها النفسية والاجتماعية، ودورها في خلق "حواجز وهمية" حتى في غياب الجنود، وبالطبع كيف للفلسطينيّ أن يواجه هذه المنظومة من السيطرة والقمع؟ "بودكاست تقارب" برنامج حواريّ فلسطيني أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الأفكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، وسنوات كورونا والتباعد، حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف ومسار جديد. يُقدّم وينتج "بودكاست تقارب" أحمد البيقاوي، وهو مدوّن وصانع محتوى من مدينة طولكرم، يعمل في مجال إدارة الإعلام الفلسطيني والعربي منذ 2014، وقد ساهم في تنظيم وتأسيس العديد من المنصات الإعلامية والمبادرات السياسية والاجتماعية.
&nbsp;
👇 لمتابعة بودكاست تقارب 👇&nbsp;
👉 Facebook: <a href="https://facebook.com/Biqawi">https://facebook.com/Biqawi </a>
👉 Instagram: <a href="https://instagram.com/Biqawi">https://instagram.com/Biqawi </a>
👉 Twitter: <a href="https://twitter.com/Biqawi">https://twitter.com/Biqawi </a>
👉 Telegram: <a href="https://t.me/biqawi">https://t.me/biqawi</a>
&nbsp;

حوار ورواية فلسطينية مساء كل خميس. يخوض أحمد البيقاوي مع ضيوفه في أسئلة شخصية، ومنها يخوضون الأسئلة العامة. بحث عن إجابات تعزز معرفتنا في فلسطين، وتساهم في توثيق الرواية.

حوار ورواية فلسطينية مساء كل خميس. يخوض أحمد البيقاوي مع ضيوفه في أسئلة شخصية، ومنها يخوضون الأسئلة العامة. بحث عن إجابات تعزز معرفتنا في فلسطين، وتساهم في توثيق الرواية.

 تقارب مع أحمد البيقاوي

بودكاست تقارب هو برنامج أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الافكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، ويأتي أيضا في زمن وباء كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف جديد نُحاوره بأسلوب مختلف.

بودكاست تقارب هو برنامج أسبوعي يُعرّفه اسمه، يخوض بمسارات شخصية ويسعى لنقاش التقارب والتباعد في الافكار بعد سنين من البعد والابتعاد تَبِعت الربيع العربي، ويأتي أيضا في زمن وباء كورونا والتباعد. حلقة جديدة في سهرة الخميس وضيف جديد نُحاوره بأسلوب مختلف.