למה הרבנית חמוטל הייתה במעמד הקרבת קורבן פסח של מכון המקדש? למה הרבנית שירה החליטה לרוץ חצי מרתון? ואיך כל זה קשור לקונספט של קורבנות בעולם המודרני? הרבנית שירה והרבנית חמוטל פותחות את חומש ויקרא.

למה הרבנית חמוטל הייתה במעמד הקרבת קורבן פסח של מכון המקדש? למה הרבנית שירה החליטה לרוץ חצי מרתון? ואיך כל זה קשור לקונספט של קורבנות בעולם המודרני? הרבנית שירה והרבנית חמוטל פותחות את חומש ויקרא.

הרבנית חמוטל שובל והרבנית שירה מרילי-מירוויס בשיחה זוגית נשית בגובה העיניים על פרשת השבוע. דרך סיפורים אישיים ופתיחות הלב, דנות השתיים בסוגיות העולות מן הפרשה, תוך לימוד פרשנויות מהעבר ומההווה.

 

הרבנית חמוטל שובל והרבנית שירה מרילי-מירוויס בשיחה זוגית נשית בגובה העיניים על פרשת השבוע. דרך סיפורים אישיים ופתיחות הלב, דנות השתיים בסוגיות העולות מן הפרשה, תוך לימוד פרשנויות מהעבר ומההווה.
&nbsp;

פרשה משלהן

ההסכתים של ערוץ ראשונות מבית מקור ראשון. 

ההסכתים של ערוץ ראשונות מבית מקור ראשון.&nbsp;

ראשונות

פרשה משלהן - פרק 24 | פרשת ויקרא: על קורבנות ומקומם בחיינו

סטיגמות ותיוגים לא חסר בהיכרויות.
אמתי כהן, גרוש ואב לילדים משתף את תפיסתו ביחס להיכרויות בשלב זה.
בקשה אחת של אמתי עומדת במרכז הפרק:
"הסטטוס מתייחס אל העבר ומרדד את השיח. אל תתמקדו בסטטוס, הסתכלו עליי היום."
בתוך עולם שממהר להגדיר דרך עבר, תוויות וסיפורים מסביב – הוא מבקש משהו פשוט וישיר:
"להתעניין יותר בהווה ובאדם"
והילדים? אמתי מתאר שיח פתוח עם ילדיו על הזוגיות שתהיה לו, שאלות קטנות וגדולות, והחלטה לשמור על היציבות שלהם גם כשהחיים משתנים. יש כאן הורה שמבין שהוא בונה קשר חדש בלי לפגום בחיים הקיימים.
ובתוך כל זה, יש לו גם אמירה ברורה על אחריות: “האחריות רובצת על כתפיי, בניהול מערכת היחסים".

זה פרק שמביא קול גברי אחר – יחד עם המורכבות בהווה הוא לומד ומתכונן לעתיד, ומייחל לאהבה.
משהו בגישה הזו עושה מקום: לאדם שמולך, לילדים שלו וגם למה שעוד יכול להיבנות מכאן.

סטיגמות ותיוגים לא חסר בהיכרויות. אמתי כהן, גרוש ואב לילדים משתף את תפיסתו ביחס להיכרויות בשלב זה. בקשה אחת של אמתי עומדת במרכז הפרק: "הסטטוס מתייחס אל העבר ומרדד את השיח. אל תתמקדו בסטטוס, הסתכלו עליי היום." בתוך עולם שממהר להגדיר דרך עבר, תוויות וסיפורים מסביב &ndash; הוא מבקש משהו פשוט וישיר: "להתעניין יותר בהווה ובאדם" והילדים? אמתי מתאר שיח פתוח עם ילדיו על הזוגיות שתהיה לו, שאלות קטנות וגדולות, והחלטה לשמור על היציבות שלהם גם כשהחיים משתנים. יש כאן הורה שמבין שהוא בונה קשר חדש בלי לפגום בחיים הקיימים. ובתוך כל זה, יש לו גם אמירה ברורה על אחריות:&nbsp;&ldquo;האחריות רובצת על כתפיי, בניהול מערכת היחסים".
זה פרק שמביא קול גברי אחר &ndash; יחד עם המורכבות בהווה הוא לומד ומתכונן לעתיד, ומייחל לאהבה. משהו בגישה הזו עושה מקום: לאדם שמולך, לילדים שלו וגם למה שעוד יכול להיבנות מכאן.

!עד האהבה פרק 71: פרק ב', די לסטיגמות

״אני מאוהבת במריבות״.

ככה פתחה נעמה את הפרק שלנו וישר הסתקרנתי.

יש רגע כזה בתוך קשר בהתהוות שהוא כבר לא רק “נעים וזורם”. פתאום צפים פערים ומתחים, חלקם מתחבאים מתחת לפני השטח וחלקם גלויים. משהו לא מסתדר ואי אפשר יותר להחליק אותו. לפעמים זהו המקום בו מתחילים לזלוג לקשר הספקות וסימני השאלה.

בדיוק למקום הזה נכנס הפרק הזה של "עד האהבה".

רוצים ספוילר? - המריבה היא הזמנה לגלות מה באמת קורה בתוכנו וביננו, או במילים אחרות, מהם הצרכים הרגשיים שיושבים בבסיס הפערים ביננו.

כל אחד מאיתנו מחזיק בתוכו כמה צרכים יסודיים כמו הרצון להרגיש נאהבים ושייכים, הצורך לשמור על העצמאות שלנו והחיפוש אחרי תחושת ערך בתוך הקשר. כשכל זה נפגש עם הצרכים של הצד השני, לפעמים זה לא מסתדר חלק ופה נולדים הקונפליקטים.

כאן מתגלה האפשרות לריב כמו מקצוענים: לא לברוח מהחיכוך, אלא להשתמש בו כדי להבין אם יש כאן קשר שיכול להעמיק. העבודה היא לא “לנצח” את המריבה או למנוע אותה, אלא לעצור בתוכה, לזהות מה הופעל בי עכשיו, ולהצליח לדבר את זה.

אז אם כבר היית בקשר שהתחיל טוב ואז משהו התחיל להיסדק, הפרק הזה ייתן לך דרך חדשה לגמרי לקרוא את הרגע הזה, ואולי גם להתמודד איתו אחרת ולגלות שכבות בך שלא הכרת.

מוכנים לריב כמו מקצוענים?

״אני מאוהבת במריבות״.
ככה פתחה נעמה את הפרק שלנו וישר הסתקרנתי.
יש רגע כזה בתוך קשר בהתהוות שהוא כבר לא רק &ldquo;נעים וזורם&rdquo;. פתאום צפים פערים ומתחים, חלקם מתחבאים מתחת לפני השטח וחלקם גלויים. משהו לא מסתדר&nbsp;ואי אפשר יותר להחליק אותו. לפעמים זהו המקום בו מתחילים לזלוג לקשר הספקות וסימני השאלה.
בדיוק למקום הזה נכנס הפרק הזה של "עד האהבה".
רוצים ספוילר? - המריבה היא הזמנה לגלות מה באמת קורה בתוכנו וביננו, או במילים אחרות, מהם הצרכים הרגשיים שיושבים בבסיס הפערים ביננו.
כל אחד מאיתנו מחזיק בתוכו כמה צרכים יסודיים כמו הרצון להרגיש נאהבים ושייכים, הצורך לשמור על העצמאות שלנו והחיפוש אחרי תחושת ערך בתוך הקשר. כשכל זה נפגש עם הצרכים של הצד השני, לפעמים זה לא מסתדר חלק ופה נולדים הקונפליקטים.
כאן מתגלה האפשרות לריב כמו מקצוענים: לא לברוח מהחיכוך, אלא להשתמש בו כדי להבין אם יש כאן קשר שיכול להעמיק. העבודה היא לא &ldquo;לנצח&rdquo; את המריבה או למנוע אותה, אלא לעצור בתוכה, לזהות מה הופעל בי עכשיו, ולהצליח לדבר את זה.
אז אם כבר היית בקשר שהתחיל טוב ואז משהו התחיל להיסדק, הפרק הזה ייתן לך דרך חדשה לגמרי לקרוא את הרגע הזה, ואולי גם להתמודד איתו אחרת ולגלות שכבות בך שלא הכרת.
מוכנים לריב כמו מקצוענים?

עד האהבה פרק 70: רבים? זה הרגע הכי חשוב בזוגיות

פרק זה מוקדש למבקשי זוגיות על הרצף התקשורתי, להורים המלווים אותם ולאנשי מקצוע המבקשים להבין כיצד ניתן לבנות ולהחזיק קשר גם כשהתקשורת מורכבת.

אנשים על הרצף רוצים אהבה, שותפות ובית, אך עבורם התקשורת החברתית והזוגית אינה מתרחשת באופן אוטומטי. לעיתים קשה לקרוא רמזים, להבין סאבטקסט או לזהות מתי נכון לשאול, להקשיב או לעצור. התוצאה עלולה להיתפס כלפי חוץ כמרוחקת או לא מותאמת, גם כאשר בפנים יש רגש עמוק ורצון כן לקשר.

בפרק מובאת בין היתר דוגמה לדייט שבו אחד הצדדים מדבר באריכות על תחום שמעניין אותו, מבלי לשים לב שהצד השני מתקשה להישאר מעורב. לא מתוך חוסר אכפתיות, אלא מתוך קושי לזהות בזמן אמת את הסימנים החברתיים. לעיתים זה מוביל לתסכול וחוסר הבנה מדוע הקשר לא מצליח.

המסר המרכזי של הפרק ברור: קושי חברתי אינו מעיד על חוסר רגש או על היעדר רצון בזוגיות. להפך – פעמים רבות קיימת כמיהה עמוקה לקשר, לצד אתגר בתרגום השפה החברתית.

הפרק מבקש להציע שפה אחרת לשיח על אהבה על הרצף – פחות שיפוטיות, פחות ציפייה להתאים לתבניות מוכרות, ויותר מודעות, תרגום והכלה. כפי שנאמר בפרק: “יש כאן המון אופק ותקווה – כשמבינים את השפה”.

זהו פרק שמזמין להקשיב אחרת, להבין לעומק ולזכור שאהבה אינה שמורה רק למי שיודע לקרוא רמזים בקלות.

 

פרק זה מוקדש למבקשי זוגיות על הרצף התקשורתי, להורים המלווים אותם ולאנשי מקצוע המבקשים להבין כיצד ניתן לבנות ולהחזיק קשר גם כשהתקשורת מורכבת.
אנשים על הרצף רוצים אהבה, שותפות ובית, אך עבורם התקשורת החברתית והזוגית אינה מתרחשת באופן אוטומטי. לעיתים קשה לקרוא רמזים, להבין סאבטקסט או לזהות מתי נכון לשאול, להקשיב או לעצור. התוצאה עלולה להיתפס כלפי חוץ כמרוחקת או לא מותאמת, גם כאשר בפנים יש רגש עמוק ורצון כן לקשר.
בפרק מובאת בין היתר דוגמה לדייט שבו אחד הצדדים מדבר באריכות על תחום שמעניין אותו, מבלי לשים לב שהצד השני מתקשה להישאר מעורב. לא מתוך חוסר אכפתיות, אלא מתוך קושי לזהות בזמן אמת את הסימנים החברתיים. לעיתים זה מוביל לתסכול וחוסר הבנה מדוע הקשר לא מצליח.
המסר המרכזי של הפרק ברור: קושי חברתי אינו מעיד על חוסר רגש או על היעדר רצון בזוגיות. להפך &ndash; פעמים רבות קיימת כמיהה עמוקה לקשר, לצד אתגר בתרגום השפה החברתית.
הפרק מבקש להציע שפה אחרת לשיח על אהבה על הרצף &ndash; פחות שיפוטיות, פחות ציפייה להתאים לתבניות מוכרות, ויותר מודעות, תרגום והכלה. כפי שנאמר בפרק: &ldquo;יש כאן המון אופק ותקווה &ndash; כשמבינים את השפה&rdquo;.
זהו פרק שמזמין להקשיב אחרת, להבין לעומק ולזכור שאהבה אינה שמורה רק למי שיודע לקרוא רמזים בקלות.
&nbsp;

פרשה משלהן - פרק 24 | פרשת ויקרא: על קורבנות ומקומם בחיינו

In 1 playlist(s)

ראשונות

Recent clips