سؤال الدولة المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي 

 

يحاول هذا الحوار مناقشة سؤال الدولة المدنية والعلمانية . ناقش الحوار طرح الشنقيطي المتعلق بالدولة المدنية اللاعلمانية... هل هناك فرق؟ وهل هناك إمكانية لتحقيق دولة مدنية غير علمانية؟ 

سؤال الدولة المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي&nbsp;
&nbsp;
يحاول هذا الحوار مناقشة سؤال الدولة المدنية والعلمانية . ناقش الحوار طرح الشنقيطي المتعلق بالدولة المدنية اللاعلمانية... هل هناك فرق؟ وهل هناك إمكانية لتحقيق دولة مدنية غير علمانية؟&nbsp;

ماهو قولانِ ؟ لماذا ” قولان” ، وماذا تعني ؟

“قولانِ ” هو مصطلح فقهي شائع. ظهر في القرن الثاني عشر وتكرر في القرن الثالث عشر وما بعد ذلك. أشتهر مختصر “الشيخ خليل” بتداولية هذا المصطلح ، وهو يعني بأن المسألة الواحدة تحمل أوجها متعددة أو بها أكثر من قول ِ يستند على أدلة مقبولة. 

ما يهمنا في هذا المصطلح هو تقاطعه الدّلالي مع محتوى مشروعنا. بحيث نحاول أن نقدم للمتلقي حوارات مختلفة مسموعة ومكتوبة.. حول قضايا مختلفة تُثبت أن ثقافة تعدد القراءات واردة، بل وضرورية، وهي ليستْ جديدة على تراثنا وتاريخنا الثقافي ، وإن غابتْ أو غُيّبتْ فيمكننا المساهمة في  إحياء تلك الثقافة عبر تقديم المزيد من النماذج والحوارات والمناظرات المعرفية غير الصدامية،  حول القضايا العالقة وتقديم عدة وجهات نظر مختلفة كسبيل لإشاعة ثقافة الحوار والتناظر وتعدد القراءة والتأويل.

يقدم مشروع قولانِ هذه الحوارات المعرفية للقارئ الكريم كجزء من إيمانه بضرورة الحوارات المعرفية المفتوحة، وردم الهوة الواقعة بين النبخة والجمهور. 

هل ترغب في أن تكون جزء ً من المشروع؟

 

يمكنك التواصل معنا عبر خانة “تواصل معنا“.

أو عبر هذا الرابط.

ماهو قولانِ ؟ لماذا &rdquo; قولان&rdquo; ، وماذا تعني ؟
&ldquo;قولانِ &rdquo; هو مصطلح فقهي شائع. ظهر في القرن الثاني عشر وتكرر في القرن الثالث عشر وما بعد ذلك. أشتهر مختصر &ldquo;الشيخ خليل&rdquo; بتداولية هذا المصطلح ، وهو يعني بأن المسألة الواحدة تحمل أوجها متعددة أو بها أكثر من قول ِ يستند على أدلة مقبولة.&nbsp;
ما يهمنا في هذا المصطلح هو تقاطعه الدّلالي مع محتوى مشروعنا. بحيث نحاول أن نقدم للمتلقي حوارات مختلفة مسموعة ومكتوبة.. حول قضايا مختلفة تُثبت أن ثقافة تعدد القراءات واردة، بل وضرورية، وهي ليستْ جديدة على تراثنا وتاريخنا الثقافي ، وإن غابتْ أو غُيّبتْ فيمكننا المساهمة في&nbsp; إحياء تلك الثقافة عبر تقديم المزيد من النماذج والحوارات والمناظرات المعرفية غير الصدامية،&nbsp; حول القضايا العالقة وتقديم عدة وجهات نظر مختلفة كسبيل لإشاعة ثقافة الحوار والتناظر وتعدد القراءة والتأويل.
يقدم مشروع قولانِ هذه الحوارات المعرفية للقارئ الكريم كجزء من إيمانه بضرورة الحوارات المعرفية المفتوحة، وردم الهوة الواقعة بين النبخة والجمهور.&nbsp;
هل ترغب في أن تكون جزء ً من المشروع؟
&nbsp;
يمكنك التواصل معنا عبر خانة &ldquo;<a href="https://qawlani.com/contact/">تواصل معنا</a>&ldquo;.
أو عبر هذا&nbsp;<a href="https://linktr.ee/qawlani">الرابط</a>.

قولان  - Qawlani

أطروحة الشنقيطي: دولة مدنية لا علمانية: حوار ومناقشة مع د. الشنقيطي حول أطروحته

سؤال الدولة المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي

سؤال الديمقراطية المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي 1/9

سؤال الديمقراطية المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي 2/9

سؤال الديمقراطية المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي 3/9

سؤال الديمقراطية المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي  4/9

سؤال الديمقراطية المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي  5/9

سؤال الديمقراطية المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي 6/9

سؤال الديمقراطية المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي  7/9

سؤال الديمقراطية المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي  8/9

المقدمة

الديمقراطية بدون علمانية : المصادر والتجارب

بداية مداخلة د. عباس ابراهام

ديمقراطية لا علمانية حوار مع د. الشنقيطي حول الدولة الحديثة، العلمانية، والدولة المدنية الديمقراطية

ديمقراطية لا علمانية حوار مع د. الشنقيطي حول الدولة الحديثة، العلمانية، والدولة المدنية الديمقراطية

سؤال الدولة المدنية والعلمانية: حوار شيق مع د. الشنقيطي

.css-1989ovb{vertical-align:middle;}.css-xs2b35{display:inline-block;-webkit-flex:none;-ms-flex:none;flex:none;width:4px;}9 clip(s) in playlist

9 clip(s) in playlist