مقدمة

هذا حوار مع نخبة من المهتمين بالشأن الثقافي الموريتاني من موريتانيا، والمغرب، والسودان، والخليج العربي وآخرين.. حول تراث الشناقطة في المشرق. أنجز الحوار على منصة كلاب هاوز عبر نادي “حوارات قولانِ” .



ضيف الحوار الرئيسي :د. الأستاذ معاذ سيدي عبد الله.



شارك في الحوار كل من : 
-د. عمرو الشفيع
– أ. الفنان رشيد غلام
– أ. عمر الصغّير


وآخرين..


أعد وأدار الحوار: سعد الهادي







gFjaR3aMVx4x46MrhGFB

gFjaR3aMVx4x46MrhGFB

هذا حوار مع نخبة من المهتمين بالشأن الثقافي الموريتاني من موريتانيا، والمغرب، والسودان، والخليج العربي وآخرين.. حول تراث الشناقطة في المشرق. أنجز الحوار على منصة كلاب هاوز عبر نادي “<a href="https://www.clubhouse.com/house/%D9%82%D9%88%D9%84%D8%A7%D9%86-%D8%AD%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%8A%D8%A9?utm_medium=user_profile">حوارات قولانِ</a>” .
 
ضيف الحوار الرئيسي :د. الأستاذ معاذ سيدي عبد الله.
 
شارك في الحوار كل من : 
<ul>
<li>-د. عمرو الشفيع</li>
<li>– أ. الفنان رشيد غلام</li>
<li>– أ. عمر الصغّير</li>
<li>
وآخرين..
 
</li>
<li>أعد وأدار الحوار: <a href="https://www.instagram.com/saadelhady">سعد الهادي</a></li>
</ul>
 
 
 
gFjaR3aMVx4x46MrhGFB
gFjaR3aMVx4x46MrhGFB

ماهو قولانِ ؟ لماذا ” قولان” ، وماذا تعني ؟

“قولانِ ” هو مصطلح فقهي شائع. ظهر في القرن الثاني عشر وتكرر في القرن الثالث عشر وما بعد ذلك. أشتهر مختصر “الشيخ خليل” بتداولية هذا المصطلح ، وهو يعني بأن المسألة الواحدة تحمل أوجها متعددة أو بها أكثر من قول ِ يستند على أدلة مقبولة. 

ما يهمنا في هذا المصطلح هو تقاطعه الدّلالي مع محتوى مشروعنا. بحيث نحاول أن نقدم للمتلقي حوارات مختلفة مسموعة ومكتوبة.. حول قضايا مختلفة تُثبت أن ثقافة تعدد القراءات واردة، بل وضرورية، وهي ليستْ جديدة على تراثنا وتاريخنا الثقافي ، وإن غابتْ أو غُيّبتْ فيمكننا المساهمة في  إحياء تلك الثقافة عبر تقديم المزيد من النماذج والحوارات والمناظرات المعرفية غير الصدامية،  حول القضايا العالقة وتقديم عدة وجهات نظر مختلفة كسبيل لإشاعة ثقافة الحوار والتناظر وتعدد القراءة والتأويل.

يقدم مشروع قولانِ هذه الحوارات المعرفية للقارئ الكريم كجزء من إيمانه بضرورة الحوارات المعرفية المفتوحة، وردم الهوة الواقعة بين النبخة والجمهور. 

هل ترغب في أن تكون جزء ً من المشروع؟

 

يمكنك التواصل معنا عبر خانة “تواصل معنا“.

أو عبر هذا الرابط.

ماهو قولانِ ؟ لماذا &rdquo; قولان&rdquo; ، وماذا تعني ؟
&ldquo;قولانِ &rdquo; هو مصطلح فقهي شائع. ظهر في القرن الثاني عشر وتكرر في القرن الثالث عشر وما بعد ذلك. أشتهر مختصر &ldquo;الشيخ خليل&rdquo; بتداولية هذا المصطلح ، وهو يعني بأن المسألة الواحدة تحمل أوجها متعددة أو بها أكثر من قول ِ يستند على أدلة مقبولة.&nbsp;
ما يهمنا في هذا المصطلح هو تقاطعه الدّلالي مع محتوى مشروعنا. بحيث نحاول أن نقدم للمتلقي حوارات مختلفة مسموعة ومكتوبة.. حول قضايا مختلفة تُثبت أن ثقافة تعدد القراءات واردة، بل وضرورية، وهي ليستْ جديدة على تراثنا وتاريخنا الثقافي ، وإن غابتْ أو غُيّبتْ فيمكننا المساهمة في&nbsp; إحياء تلك الثقافة عبر تقديم المزيد من النماذج والحوارات والمناظرات المعرفية غير الصدامية،&nbsp; حول القضايا العالقة وتقديم عدة وجهات نظر مختلفة كسبيل لإشاعة ثقافة الحوار والتناظر وتعدد القراءة والتأويل.
يقدم مشروع قولانِ هذه الحوارات المعرفية للقارئ الكريم كجزء من إيمانه بضرورة الحوارات المعرفية المفتوحة، وردم الهوة الواقعة بين النبخة والجمهور.&nbsp;
هل ترغب في أن تكون جزء ً من المشروع؟
&nbsp;
يمكنك التواصل معنا عبر خانة &ldquo;<a href="https://qawlani.com/contact/">تواصل معنا</a>&ldquo;.
أو عبر هذا&nbsp;<a href="https://linktr.ee/qawlani">الرابط</a>.

قولان  - Qawlani

هذا حوار مع نخبة من المهتمين بالشأن الثقافي الموريتاني من موريتانيا، والمغرب، والسودان، والخليج العربي وآخرين.. حول تراث الشناقطة في المشرق. أنجز الحوار على منصة كلاب هاوز عبر نادي “حوارات قولانِ” .     ضيف الحوار الرئيسي :د. الأستاذ معاذ سيدي عبد الله.     شارك في الحوار كل من :   -د. عمرو الشفيع – أ. الفنان رشيد غلام – أ. عمر الصغّير وآخرين.. أعد وأدار الحوار: سعد الهادي