דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי ממשיכים עם הכוונה הנכונה, האיבר השני בדרך כפולת השמונה, ומתרגמים אותה לכלים ממשיים ליומיום:

 - איך מבחינים בין פנטזיה שכדאי לשחרר לבין חלום שכדאי להגשים?

 - איך מזהים הרגל מזיק שחוזר על עצמו, ובמקום להילחם בו - מברכים אותו?

 - למה הבנה שצומחת מבפנים חזקה יותר מכל איסור והיתר שבא מבחוץ?

בפרק גם עולות שאלות בוערות: מה הקשר בין עשרת הדיברות למוסר הבודהיסטי, איך שומרים על אי-אלימות בעידן הרשתות החברתיות, ולמה כל כך קל לדעת את האמת - ובכל זאת להימנע מלפעול לפיה.

אם התוכן דיבר אליכם - נשמח שתדרגו ⭐⭐⭐⭐⭐ ותשתפו עם מי שיתחבר לזה. זו הדרך הכי טובה שלכם לעזור לנו להמשיך ולהביא את התכנים האלה :)

 

דליק ווליניץ וד"ר נעמה אושרי ממשיכים עם הכוונה הנכונה, האיבר השני בדרך כפולת השמונה, ומתרגמים אותה לכלים ממשיים ליומיום:
&nbsp;- איך מבחינים בין פנטזיה שכדאי לשחרר לבין חלום שכדאי להגשים?
&nbsp;- איך מזהים הרגל מזיק שחוזר על עצמו, ובמקום להילחם בו - מברכים אותו?
&nbsp;- למה הבנה שצומחת מבפנים חזקה יותר מכל איסור והיתר שבא מבחוץ?
בפרק גם עולות שאלות בוערות: מה הקשר בין עשרת הדיברות למוסר הבודהיסטי, איך שומרים על אי-אלימות בעידן הרשתות החברתיות, ולמה כל כך קל לדעת את האמת - ובכל זאת להימנע מלפעול לפיה.
אם התוכן דיבר אליכם - נשמח שתדרגו ⭐⭐⭐⭐⭐ ותשתפו עם מי שיתחבר לזה. זו הדרך הכי טובה שלכם לעזור לנו להמשיך ולהביא את התכנים האלה :)
&nbsp;

לפני יותר מ-2,500 שנה יצא הבודהה למסע שיהיה לימים לאחד ממסעות הרוח העמוקים והמרתקים בהיסטוריה האנושית: הוא חיפוש אחר מקור האי-נחת, חוסר השקט ואי שביעות הרצון המתמיד שלו, של כולנו. 

הוא גילה שמקור הקושי נמצא לא במציאות החיצונית, אלא בתוך הדרך שבה אנחנו תופסים אותה. הטעויות וההרגלים של המחשבה שלנו הם אלה שמונעים מאיתנו לחיות בהרמוניה.

התורה הבודהיסטית מציעה גישה עמוקה לשחרור המחשבה מהכבלים שלה. היא עושה זאת באמצעות שילוב של לימוד והבנה יחד עם מדיטציה – תרגול מעשי של המוח. זה מה שהופך אותה לכלי מעשי ורלוונטי לחיינו כאן ועכשיו.

אנחנו מזמינים אתכם להצטרף לד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ ולהיות חלק מחכמת הבודהה. 

עמוד הבית של ד"ר נעמה אושרי - https://naamaoshri.com/

לפני יותר מ-2,500 שנה יצא הבודהה למסע שיהיה לימים לאחד ממסעות הרוח העמוקים והמרתקים בהיסטוריה האנושית: הוא חיפוש אחר מקור האי-נחת, חוסר השקט ואי שביעות הרצון המתמיד שלו, של כולנו.&nbsp;
הוא גילה שמקור הקושי נמצא לא במציאות החיצונית, אלא בתוך הדרך שבה אנחנו תופסים אותה. הטעויות וההרגלים של המחשבה שלנו הם אלה שמונעים מאיתנו לחיות בהרמוניה.
התורה הבודהיסטית מציעה גישה עמוקה לשחרור המחשבה מהכבלים שלה. היא עושה זאת באמצעות שילוב של לימוד והבנה יחד עם מדיטציה &ndash; תרגול מעשי של המוח. זה מה שהופך אותה לכלי מעשי ורלוונטי לחיינו כאן ועכשיו.
אנחנו מזמינים אתכם להצטרף לד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ ולהיות חלק מחכמת הבודהה.&nbsp;
עמוד הבית של ד"ר נעמה אושרי - https://naamaoshri.com/

מה שלימד הבודהה | ערוץ הבודהיזם של מהות החיים

לפני יותר מ-2,500 שנה יצא הבודהא למסע שיהיה לימים לאחד ממסעות הרוח העמוקים והמרתקים בהיסטוריה האנושית: הוא חיפוש אחר מקור האי-נחת, חוסר השקט ואי שביעות הרצון המתמיד שלו, של כולנו. 

הוא גילה שמקור הקושי נמצא לא במציאות החיצונית, אלא בתוך הדרך שבה אנחנו תופסים אותה. הטעויות וההרגלים של המחשבה שלנו הם אלה שמונעים מאיתנו לחיות בהרמוניה.
התורה הבודהיסטית מציעה גישה עמוקה לשחרור המחשבה מהכבלים שלה. היא עושה זאת באמצעות שילוב של לימוד והבנה יחד עם מדיטציה – תרגול מעשי של המוח. זה מה שהופך אותה לכלי מעשי ורלוונטי לחיינו כאן ועכשיו.

אנחנו מזמינים אתכם להצטרף לד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ ולהיות חלק מחכמת הבודהה. 

לפני יותר מ-2,500 שנה יצא הבודהא למסע שיהיה לימים לאחד ממסעות הרוח העמוקים והמרתקים בהיסטוריה האנושית: הוא חיפוש אחר מקור האי-נחת, חוסר השקט ואי שביעות הרצון המתמיד שלו, של כולנו.&nbsp;
הוא גילה שמקור הקושי נמצא לא במציאות החיצונית, אלא בתוך הדרך שבה אנחנו תופסים אותה. הטעויות וההרגלים של המחשבה שלנו הם אלה שמונעים מאיתנו לחיות בהרמוניה. התורה הבודהיסטית מציעה גישה עמוקה לשחרור המחשבה מהכבלים שלה. היא עושה זאת באמצעות שילוב של לימוד והבנה יחד עם מדיטציה &ndash; תרגול מעשי של המוח. זה מה שהופך אותה לכלי מעשי ורלוונטי לחיינו כאן ועכשיו.
אנחנו מזמינים אתכם להצטרף לד"ר נעמה אושרי ודליק ווליניץ ולהיות חלק מחכמת הבודהה.&nbsp;