O Partido Socialista está a rever as causas do seu recente fracasso eleitoral e procura-as na doutrina e programa da social-democracia europeia que lhe serviu de inspiração e guia desde os tempos de Mário Soares. Claro que a social-democracia dos anos de 1970, que moldou o programa quer do PS, quer do PSD, mudou. Como mudou o país e o mundo. Mas o que parece claro é que a matriz política que foi fundamental para a criação da União Europeia, para o estado social europeu ou para a instituição de valores colectivos que articulavam capitalismo e protecção social, liberdades individuais e um projecto político que apostava no colectivo, parece claro que essa matriz está em crise profunda. 

A ascensão de partidos anti-sistema na União Europeia causou um terramoto que abalou o poder dos dois grandes blocos políticos tradicionais, os conservadores de centro-direita e os social-democratas, socialistas democráticos ou trabalhistas do centro-esquerda – claro que podemos considerar também os liberais como uma indispensável força da dinâmica política europeia do último século. Como é que isso aconteceu? A promessa de uma sociedade inclusiva, com igualdade de oportunidades mas com condições de liberdade individual que contemplam as regras capitalistas deixou de fazer sentido? A deriva dos jovens para a direita, particularmente notada no envelhecimento do eleitorado do PS, justifica-se pela sua descrença nos valores da solidariedade e da comunidade? 

Há perguntas incómodas que o PS e todos os social-democratas procuram e que são difíceis de responder. Não é de agora: desde os primórdios marxistas do PSD alemão até à aceitação das regras da democracia burguesa ainda no século XIX, do ímpeto que prometia a submissão da economia ao estado até à adopção da livre iniciativa e do mercado em 1959, do fulgor da social-democracia sueca de Olof Palme e Gunar Myrdal à sua reinvenção pela Terceira Via de Tony Blair e do sociólogo Anthony Giddens, a história da social-democracia é uma história de crises e de mudanças. Será o actual contexto apenas mais um desses momentos, ou trata-se de uma crise estrutural que condena partidos como o PS a perderem a sintonia com o tempo e as expectativas das pessoas. É nosso convidado para responder a estas perguntas Sérgio Sousa Pinto, jurista, militante e ex-deputado do PS e seguramente um dos mais originais e intransigentes intelectuais do partido. 

O Partido Socialista est&aacute; a rever as causas do seu recente fracasso eleitoral e procura-as na doutrina e programa da social-democracia europeia que lhe serviu de inspira&ccedil;&atilde;o e guia desde os tempos de M&aacute;rio Soares. Claro que a social-democracia dos anos de 1970, que moldou o programa quer do PS, quer do PSD, mudou. Como mudou o pa&iacute;s e o mundo. Mas o que parece claro &eacute; que a matriz pol&iacute;tica que foi fundamental para a cria&ccedil;&atilde;o da Uni&atilde;o Europeia, para o estado social europeu ou para a institui&ccedil;&atilde;o de valores colectivos que articulavam capitalismo e protec&ccedil;&atilde;o social, liberdades individuais e um projecto pol&iacute;tico que apostava no colectivo, parece claro que essa matriz est&aacute; em crise profunda.&nbsp;
A ascens&atilde;o de partidos&nbsp;anti-sistema&nbsp;na Uni&atilde;o Europeia causou um terramoto que abalou o poder dos dois grandes blocos pol&iacute;ticos tradicionais, os conservadores de centro-direita e os social-democratas, socialistas democr&aacute;ticos ou trabalhistas do centro-esquerda &ndash; claro que podemos considerar tamb&eacute;m os liberais como uma indispens&aacute;vel for&ccedil;a da din&acirc;mica pol&iacute;tica europeia do &uacute;ltimo s&eacute;culo. Como &eacute; que isso aconteceu? A promessa de uma sociedade inclusiva, com igualdade de oportunidades mas com condi&ccedil;&otilde;es de liberdade individual que contemplam as regras capitalistas deixou de fazer sentido? A deriva dos jovens para a direita, particularmente notada no envelhecimento do eleitorado do PS, justifica-se pela sua descren&ccedil;a nos valores da solidariedade e da comunidade?&nbsp;
H&aacute; perguntas inc&oacute;modas que o PS e todos os social-democratas procuram e que s&atilde;o dif&iacute;ceis de responder. N&atilde;o &eacute; de agora: desde os prim&oacute;rdios marxistas do PSD alem&atilde;o at&eacute; &agrave; aceita&ccedil;&atilde;o das regras da democracia burguesa ainda no s&eacute;culo&nbsp;XIX, do &iacute;mpeto que prometia a submiss&atilde;o da economia ao estado at&eacute; &agrave; adop&ccedil;&atilde;o da livre iniciativa e do mercado em 1959, do fulgor da social-democracia sueca de&nbsp;Olof&nbsp;Palme e&nbsp;Gunar&nbsp;Myrdal&nbsp;&agrave; sua reinven&ccedil;&atilde;o pela Terceira Via de Tony Blair e do soci&oacute;logo Anthony&nbsp;Giddens, a hist&oacute;ria da social-democracia &eacute; uma hist&oacute;ria de crises e de mudan&ccedil;as. Ser&aacute; o actual contexto apenas mais um desses momentos, ou trata-se de uma crise estrutural que condena partidos como o PS a perderem a sintonia com o tempo e as expectativas das pessoas. &Eacute; nosso convidado para responder a estas perguntas S&eacute;rgio Sousa Pinto, jurista, militante e ex-deputado do PS e seguramente um dos mais originais e intransigentes intelectuais do partido.&nbsp;

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