Tatuou na mão direita “Saint”, identidade construída a partir de uma relação amorosa. “Namorava com uma pessoa que disse que eu tenho essa coisa de achar que sou um santo, que estou sempre certo. Então virou uma piada para mim”, introduz Saint, antes de completar a apresentação: “Caboclo é como a minha mãe me chamava quando eu era mais novo”.

O tratamento materno, explica Saint Caboclo, neste episódio d’ O Tal Podcast, tem raízes ancestrais e culturais. “A minha família tem mistura com índios, e de onde nós somos, de Marabá, no Pará, tem essa coisa de chamar as crianças que têm mistura com índios de caboclo. Então foi assim que eu cresci”.

Desde a adolescência a viver em Portugal, o paranaense conta que foi por cá que se despediu completamente do Eudes, nome de batismo que repete a identidade paterna. “Foi como um ultimato: coloquei que o meu nome ia ser Saint e pronto – é Saint”.

A determinação reflete-se nessa tatuagem: “Está na mão com que eu cumprimento as pessoas, escrevo, seguro o microfone, com que eu faço tudo. É a minha identidade, a minha pessoa”.

Além de marca pessoal, Saint Caboclo tornou-se também sinónimo de revolução nas noites lisboetas. Criador das festas Dengo, o DJ, constrói, há quatro anos, uma comunidade que agrega, juntando pessoas de contextos, identidades e pertenças distintas.

A proposta cultural inclui as chamadas “listas trans”, que também está a tentar introduzir em Espanha. O conceito é simples: quebrar barreiras no acesso.

“As pessoas que participam nas festas Dengo sabem que o bilhete está a ser convertido para ajudar aquela amiga ou amigo trans”, aponta Saint, atento às resistências: “Claro que há pessoas que vão falar: mas por que eu tenho de pagar bilhete e essa pessoa não?”.

Sem hesitar na resposta, o DJ atira: “Talvez não entendam o conceito de comunidade, e esse evento não seja para elas”.

Firme na visão de que “a música não é suposto ser elitista”, mas sim “para todos”, o brasileiro lembra que “as pistas de dança foram criadas de uma certa forma de rebelião”.

Hoje, porém, sofrem de uma certa ‘contaminação’, alerta o artista: “As pessoas não se divertem tanto na discoteca, porque todo o mundo está com medo de ser gravado a fazer algo que não devia”.

O receio, nota Saint, vem da quantidade de câmaras que se posicionam nas pistas de danças em busca de um momento viral na internet.

Apesar de garantir que não se opõe à presença de telemóveis nas festas, o DJ vê neles uma barreira à liberdade.

“Faço parte dessa geração que publica tudo [nas redes sociais], então eu sei que sou parte do problema”, diz, revelando, contudo, que também usa o telemóvel como uma espécie de escudo. “Se estou a andar na rua, em volta de estranhos, estar com o meu telefone na cara vai-me deixar menos ansioso”.

A aprender a viver com o diagnóstico de ansiedade, Saint Caboclo assinala, nesta conversa com Georgina Angélica e Paula Cardoso, que a terapia tem sido um apoio importante. Acompanhe aqui 'O Tal Podcast'. 

Tatuou na m&atilde;o direita &ldquo;Saint&rdquo;, identidade constru&iacute;da a partir de uma rela&ccedil;&atilde;o amorosa. &ldquo;Namorava com uma pessoa que disse que eu tenho essa coisa de achar que sou um santo, que estou sempre certo. Ent&atilde;o virou uma piada para mim&rdquo;, introduz Saint, antes de completar a apresenta&ccedil;&atilde;o: &ldquo;Caboclo &eacute; como a minha m&atilde;e me chamava quando eu era mais novo&rdquo;.
O tratamento materno, explica Saint Caboclo, neste epis&oacute;dio d&rsquo; O Tal Podcast, tem ra&iacute;zes ancestrais e culturais. &ldquo;A minha fam&iacute;lia tem mistura com &iacute;ndios, e de onde n&oacute;s somos, de Marab&aacute;, no Par&aacute;, tem essa coisa de chamar as crian&ccedil;as que t&ecirc;m mistura com &iacute;ndios de caboclo. Ent&atilde;o foi assim que eu cresci&rdquo;.
Desde a adolesc&ecirc;ncia a viver em Portugal, o paranaense conta que foi por c&aacute; que se despediu completamente do Eudes, nome de batismo que repete a identidade paterna. &ldquo;Foi como um ultimato: coloquei que o meu nome ia ser Saint e pronto &ndash; &eacute; Saint&rdquo;.
A determina&ccedil;&atilde;o reflete-se nessa tatuagem: &ldquo;Est&aacute; na m&atilde;o com que eu cumprimento as pessoas, escrevo, seguro o microfone, com que eu fa&ccedil;o tudo. &Eacute; a minha identidade, a minha pessoa&rdquo;.
Al&eacute;m de marca pessoal, Saint Caboclo tornou-se tamb&eacute;m sin&oacute;nimo de revolu&ccedil;&atilde;o nas noites lisboetas. Criador das festas Dengo, o DJ, constr&oacute;i, h&aacute; quatro anos, uma comunidade que agrega, juntando pessoas de contextos, identidades e perten&ccedil;as distintas.
A proposta cultural inclui as chamadas &ldquo;listas trans&rdquo;, que tamb&eacute;m est&aacute; a tentar introduzir em Espanha. O conceito &eacute; simples: quebrar barreiras no acesso.
&ldquo;As pessoas que participam nas festas Dengo sabem que o bilhete est&aacute; a ser convertido para ajudar aquela amiga ou amigo trans&rdquo;, aponta Saint, atento &agrave;s resist&ecirc;ncias: &ldquo;Claro que h&aacute; pessoas que v&atilde;o falar: mas por que eu tenho de pagar bilhete e essa pessoa n&atilde;o?&rdquo;.
Sem hesitar na resposta, o DJ atira: &ldquo;Talvez n&atilde;o entendam o conceito de comunidade, e esse evento n&atilde;o seja para elas&rdquo;.
Firme na vis&atilde;o de que &ldquo;a m&uacute;sica n&atilde;o &eacute; suposto ser elitista&rdquo;, mas sim &ldquo;para todos&rdquo;, o brasileiro lembra que &ldquo;as pistas de dan&ccedil;a foram criadas de uma certa forma de rebeli&atilde;o&rdquo;.
Hoje, por&eacute;m, sofrem de uma certa &lsquo;contamina&ccedil;&atilde;o&rsquo;, alerta o artista: &ldquo;As pessoas n&atilde;o se divertem tanto na discoteca, porque todo o mundo est&aacute; com medo de ser gravado a fazer algo que n&atilde;o devia&rdquo;.
O receio, nota Saint, vem da quantidade de c&acirc;maras que se posicionam nas pistas de dan&ccedil;as em busca de um momento viral na internet.
Apesar de garantir que n&atilde;o se op&otilde;e &agrave; presen&ccedil;a de telem&oacute;veis nas festas, o DJ v&ecirc; neles uma barreira &agrave; liberdade.
&ldquo;Fa&ccedil;o parte dessa gera&ccedil;&atilde;o que publica tudo [nas redes sociais], ent&atilde;o eu sei que sou parte do problema&rdquo;, diz, revelando, contudo, que tamb&eacute;m usa o telem&oacute;vel como uma esp&eacute;cie de escudo. &ldquo;Se estou a andar na rua, em volta de estranhos, estar com o meu telefone na cara vai-me deixar menos ansioso&rdquo;.
A aprender a viver com o diagn&oacute;stico de ansiedade, Saint Caboclo assinala, nesta conversa com Georgina Ang&eacute;lica e Paula Cardoso, que a terapia tem sido um apoio importante. Acompanhe aqui 'O Tal Podcast'.&nbsp;

Um espaço onde cabem todas as vidas, emocionalmente ligadas por experiências de provação e histórias de humanização. Para percorrer sem guião, com autoria de Georgina Angélica e Paula Cardoso.

Um espa&ccedil;o onde cabem todas as vidas, emocionalmente ligadas por experi&ecirc;ncias de prova&ccedil;&atilde;o e hist&oacute;rias de humaniza&ccedil;&atilde;o. Para percorrer sem gui&atilde;o, com autoria de Georgina Ang&eacute;lica e Paula Cardoso.

Georgina Angélica e Paula Cardoso conversam sem guião com convidados especiais

O Tal Podcast

Oiça a conversa com Saint Caboclo, figura de destaque na cultura urbana e alternativa portuguesa, com uma atuação que mistura música, ativismo e identidade