Veio de Angola na barriga da mãe, e foi no Algarve que nasceu e cresceu antes de se mudar para Lisboa, onde construiu uma trajetória académica na área da Linguística. Convidada deste episódio d’ “O Tal Podcast”, Cátia Severino descreve a entrada no ensino superior como a “realização de um sonho de sobrevivência”, enquanto única via possível de mobilidade e dignidade, numa vida marcada pela precariedade, e guiada pela resiliência e educação.

Do Algarve para Lisboa, Cátia trouxe não apenas o desejo de estudar, mas também um percurso atravessado pelo esforço contínuo: trabalhar de noite, estudar de dia, e sustentar um ritmo de sobrevivência que se prolongou muito além da licenciatura. Mesmo após o mestrado, doutoramento e pós-doutoramento, o descanso parecia sempre adiado. Só mais tarde, com apoio pessoal, conseguiu finalmente reconhecer e habitar as suas conquistas.

Ao longo da sua trajetória, confrontou-se com várias experiências de discriminação, inclusive dentro da academia. Para começar, o seu sotaque “afro-algarvio” era frequentemente lido como menos legítimo. Somou-se a isso uma reprovação no 12.º ano, que alterou profundamente o seu percurso escolar, episódio que a obrigou a mais um ano de esforço, e que expõe as desigualdades muitas vezes naturalizadas no sistema educativo. 

Cátia reflete ainda sobre o “branqueamento social” do seu percurso, num meio académico onde se tornou frequentemente a única pessoa negra portuguesa.

A sua experiência é também marcada por uma reflexão profunda sobre identidade, pertença e colorismo. Entre o Algarve e Lisboa, Portugal e Angola, Cátia descreve o impacto constante da pergunta “de onde és?”, apesar de ter nascido em Portugal. 

As suas viagens a Angola ativaram uma ligação íntima com a terra dos pais, mas também a consciência de uma identidade híbrida, que define como afro-portuguesa ou portuguesa negra.

Neste episódio, Cátia revisita ainda a história familiar atravessada pela guerra, pelo colonialismo e pela migração, destacando figuras como a sua avó Angelina. Ao mesmo tempo, recorda os efeitos dolorosos do colorismo dentro da própria família e comunidade, onde o tom de pele podia determinar aceitação ou exclusão. Para Cátia, negar essa complexidade seria negar a própria história.

Ouça aqui a conversa completa, com Georgina Angélica e Paula Cardoso.

Veio de Angola na barriga da m&atilde;e, e foi no Algarve que nasceu e cresceu antes de se mudar para Lisboa, onde construiu uma trajet&oacute;ria acad&eacute;mica na &aacute;rea da Lingu&iacute;stica. Convidada deste epis&oacute;dio d&rsquo; &ldquo;O Tal Podcast&rdquo;, C&aacute;tia Severino descreve a entrada no ensino superior como a &ldquo;realiza&ccedil;&atilde;o de um sonho de sobreviv&ecirc;ncia&rdquo;, enquanto &uacute;nica via poss&iacute;vel de mobilidade e dignidade, numa vida marcada pela precariedade, e guiada pela resili&ecirc;ncia e educa&ccedil;&atilde;o.
Do Algarve para Lisboa, C&aacute;tia trouxe n&atilde;o apenas o desejo de estudar, mas tamb&eacute;m um percurso atravessado pelo esfor&ccedil;o cont&iacute;nuo: trabalhar de noite, estudar de dia, e sustentar um ritmo de sobreviv&ecirc;ncia que se prolongou muito al&eacute;m da licenciatura. Mesmo ap&oacute;s o mestrado, doutoramento e p&oacute;s-doutoramento, o descanso parecia sempre adiado. S&oacute; mais tarde, com apoio pessoal, conseguiu finalmente reconhecer e habitar as suas conquistas.
Ao longo da sua trajet&oacute;ria, confrontou-se com v&aacute;rias experi&ecirc;ncias de discrimina&ccedil;&atilde;o, inclusive dentro da academia. Para come&ccedil;ar, o seu sotaque &ldquo;afro-algarvio&rdquo; era frequentemente lido como menos leg&iacute;timo. Somou-se a isso uma reprova&ccedil;&atilde;o no 12.&ordm; ano, que alterou profundamente o seu percurso escolar, epis&oacute;dio que a obrigou a mais um ano de esfor&ccedil;o, e que exp&otilde;e as desigualdades muitas vezes naturalizadas no sistema educativo.&nbsp;
C&aacute;tia reflete ainda sobre o &ldquo;branqueamento social&rdquo; do seu percurso, num meio acad&eacute;mico onde se tornou frequentemente a &uacute;nica pessoa negra portuguesa.
A sua experi&ecirc;ncia &eacute; tamb&eacute;m marcada por uma reflex&atilde;o profunda sobre identidade, perten&ccedil;a e colorismo. Entre o Algarve e Lisboa, Portugal e Angola, C&aacute;tia descreve o impacto constante da pergunta &ldquo;de onde &eacute;s?&rdquo;, apesar de ter nascido em Portugal.&nbsp;
As suas viagens a Angola ativaram uma liga&ccedil;&atilde;o &iacute;ntima com a terra dos pais, mas tamb&eacute;m a consci&ecirc;ncia de uma identidade h&iacute;brida, que define como afro-portuguesa ou portuguesa negra.
Neste epis&oacute;dio, C&aacute;tia revisita ainda a hist&oacute;ria familiar atravessada pela guerra, pelo colonialismo e pela migra&ccedil;&atilde;o, destacando figuras como a sua av&oacute; Angelina. Ao mesmo tempo, recorda os efeitos dolorosos do colorismo dentro da pr&oacute;pria fam&iacute;lia e comunidade, onde o tom de pele podia determinar aceita&ccedil;&atilde;o ou exclus&atilde;o. Para C&aacute;tia, negar essa complexidade seria negar a pr&oacute;pria hist&oacute;ria.
Ou&ccedil;a aqui a conversa completa, com Georgina Ang&eacute;lica e Paula Cardoso.

Um espaço onde cabem todas as vidas, emocionalmente ligadas por experiências de provação e histórias de humanização. Para percorrer sem guião, com autoria de Georgina Angélica e Paula Cardoso.

Um espa&ccedil;o onde cabem todas as vidas, emocionalmente ligadas por experi&ecirc;ncias de prova&ccedil;&atilde;o e hist&oacute;rias de humaniza&ccedil;&atilde;o. Para percorrer sem gui&atilde;o, com autoria de Georgina Ang&eacute;lica e Paula Cardoso.

Georgina Angélica e Paula Cardoso conversam sem guião com convidados especiais

O Tal Podcast

Veio de Angola na barriga da mãe, e foi no Algarve que nasceu e cresceu antes de se mudar para Lisboa, onde construiu uma trajetória académica na área da Linguística. Convidada deste episódio d’ “O Tal Podcast”, Cátia Severino descreve a entrada no ensino superior como a “realização de um sonho de sobrevivência”

Cátia Severino: “É importante esta sociedade começar a assumir que ser português não é ter um perfil específico. A Cova da Moura é tão Portugal como o Saldanha”