“Baba, how does one become a Bayen (witch)?” Bhagirath asks his father Malinder near the dead lake as the shadow of his estranged mother looms over him. The recollecting of who his mother was and how she was ostracized as a witch from the Dom community in this story by Mahasweta Devi, is the unfolding of the myth of Bayen and the reality of witch-hunt. 

What emerges in the exchange between father and son, is the painting of Chaandidasi Gangadasi Bayen and her inner landscape (mann). We meet Chaandi through her son’s eyes and it is in this telling that the witch-hunt becomes more than a news report. The fictive nature allows the story to be a reflective medium, for us to feel and imagine Chandi, Malinder and Bhagirath as they navigate through all that goes into the making of a witch.

This story was originally written in Bengali by an activist and writer Mahashweta Devi in 1976. 

This audio adaptation in Hindi is from the English version of the story, translated by Mahua Bhattacharya, published by Katha in the anthology, Separate Journeys.

Translated, narrated, and produced by Madhuri Adwani

The song ‘Aa Jao Sone’ is sung and composed by Astha Sharma

The cover image has been extracted from an original work by Baaraan Ijlal and commissioned for digital use by The Third Eye for its witch-hunt series.

Background voices for crowd scene by Shivam, Kulsum, Gurleen, Suman, Sadia, and Samiya

Music track ‘Dadra’ is by Zeb and Haniya

This audio story is a part of “Like Soot or Gossip: Feminist Series Against Witch-Hunting”. 

Check out our Crime edition for more pieces that demonstrate a feminist lens to look at Crime. 

“बाबा, कोई डायन कैसे बनती है?”

सूखी झील के किनारे खड़े होकर भगीरथ जब यह सवाल अपने पिता मलिंदर से पूछता है उस वक्त उसकी बिछड़ी हुई मां की परछाई उसके ऊपर मंडरा रही होती है। महाश्वेता देवी, की कहानी बायन में भगीरथ अपनी मां को याद करता है और यह जानने की कोशिश करता है कि कैसे उन्हें डोम समुदाय ने बायन (डायन) कहकर अलग कर दिया. यह कहानी बायन के मिथक और डायन प्रथा की सच्चाई को सामने लाने का काम करती है. 

पिता और बेटे की बातचीत से भगीरथ की मां चंडीदासी गंगादासी का एक चित्र उभरता और उसके मन के भीतर की दुनिया की भी झलक मिलती है. हम उसे, उसके बेटे की नज़र से देखते हैं, और यहीं से डायन प्रथा सिर्फ़ एक खबर नहीं रह जाती, बल्कि एक ऐसी कहानी बनती है जो हमें महसूस करने और सोचने पर मजबूर करती है।

‘बायन’ कहानी सुप्रसिद्ध लेखिका महाश्वेता देवी द्वारा लिखी गई है. 1976 में बांग्ला में प्रकाशित इस कहानी का अंग्रज़ी अनुवाद महुआ भट्टाचार्य ने किया है जो कथा द्वारा प्रकाशित संग्रह "सेपरेट जर्नीज़" में शामिल है. ऑडियो के लिए इसका अंग्रज़ी से हिन्दी अनुवाद माधुरी आडवाणी ने किया है. 

अनुवाद, प्रस्तुति और प्रोडक्शन द्वारा माधुरा आडवाणी

 ‘आ जाओ सोने’ गायकी  द्वारा आस्था शर्मा 

आवरण चित्र: कलाकार बारान इज़लाल द्व्रारा द थर्ड आई के लिए ‘डायन हत्या एवं प्रताड़ना’ सीरिज़ के लिए  तैयार किए गए चित्र से एक अंश. यह चित्र सिर्फ़ डिजिटल इस्तेमाल के लिए है. 

पृष्ठभूमि में आवाज़ें: शिवम, कुलसुम, गुरलीन, सुमन, सादिया और सामिया

संगीत: दादरा द्वारा ज़ेब और हनिया

अपराध संस्करण में हमारे अन्य सामाग्री के लिए हमारी वेबसाइट पर जाएं।

https://thethirdeyehindi.in/volume/ank-005-apraadh/

&ldquo;Baba, how does one become a Bayen (witch)?&rdquo; Bhagirath asks his father Malinder near the dead lake as the shadow of his estranged mother looms over him. The recollecting of who his mother was and how she was ostracized as a witch from the Dom community in this story by Mahasweta Devi, is the unfolding of the myth of Bayen and the reality of witch-hunt.&nbsp;
What emerges in the exchange between father and son, is the painting of Chaandidasi Gangadasi Bayen and her inner landscape&nbsp;(mann). We meet Chaandi through her son&rsquo;s eyes and it is in this telling that the witch-hunt becomes more than a news report. The fictive nature allows the story to be a reflective medium, for us to feel and imagine Chandi, Malinder and Bhagirath as they navigate through all that goes into the making of a witch.
This story was originally written in Bengali by an activist and writer&nbsp;<a href="https://www.livemint.com/Leisure/6sPvBHBkOjWJiye10H3z0O/Tribute-Mahashweta-Devi.html">Mahashweta Devi</a> in 1976.&nbsp;
This audio adaptation in Hindi is from the English version of the story, translated by Mahua Bhattacharya, published by Katha in the anthology,&nbsp;Separate Journeys.
Translated, narrated, and produced by Madhuri Adwani
The song &lsquo;Aa Jao Sone&rsquo; is sung and composed by Astha Sharma
The cover image has been extracted from an original work by Baaraan Ijlal and commissioned for digital use by The Third Eye for its witch-hunt series.
Background voices for crowd scene by Shivam, Kulsum, Gurleen, Suman, Sadia, and Samiya
Music track&nbsp;<a href="https://www.youtube.com/watch?v=c7ZU3pxs8G4">&lsquo;Dadra&rsquo;</a> is by Zeb and Haniya
This audio story is a part of &ldquo;Like Soot or Gossip: Feminist Series Against Witch-Hunting&rdquo;.&nbsp;
Check out our&nbsp;<a href="https://thethirdeyeportal.in/volume/volume-005-crime/">Crime edition</a> for more pieces that demonstrate a feminist lens to look at Crime.&nbsp;
&ldquo;बाबा, कोई डायन कैसे बनती है?&rdquo;
सूखी झील के किनारे खड़े होकर भगीरथ जब यह सवाल अपने पिता मलिंदर से पूछता है उस वक्त उसकी बिछड़ी हुई मां की परछाई उसके ऊपर मंडरा रही होती है। महाश्वेता देवी, की कहानी बायन में भगीरथ अपनी मां को याद करता है और यह जानने की कोशिश करता है कि कैसे उन्हें डोम समुदाय ने बायन (डायन) कहकर अलग कर दिया. यह कहानी बायन के मिथक और डायन प्रथा की सच्चाई को सामने लाने का काम करती है.&nbsp;
पिता और बेटे की बातचीत से भगीरथ की मां चंडीदासी गंगादासी का एक चित्र उभरता और उसके मन के भीतर की दुनिया की भी झलक मिलती है. हम उसे, उसके बेटे की नज़र से देखते हैं, और यहीं से डायन प्रथा सिर्फ़ एक खबर नहीं रह जाती, बल्कि एक ऐसी कहानी बनती है जो हमें महसूस करने और सोचने पर मजबूर करती है।
&lsquo;बायन&rsquo; कहानी सुप्रसिद्ध लेखिका महाश्वेता देवी द्वारा लिखी गई है. 1976 में बांग्ला में प्रकाशित इस कहानी का अंग्रज़ी अनुवाद महुआ भट्टाचार्य ने किया है जो कथा द्वारा प्रकाशित संग्रह&nbsp;"सेपरेट जर्नीज़" में शामिल है. ऑडियो के लिए इसका अंग्रज़ी से हिन्दी अनुवाद माधुरी आडवाणी ने किया है.&nbsp;
अनुवाद, प्रस्तुति और प्रोडक्शन द्वारा माधुरा आडवाणी
&nbsp;&lsquo;आ जाओ सोने&rsquo; गायकी&nbsp; द्वारा आस्था शर्मा&nbsp;
आवरण चित्र: कलाकार बारान इज़लाल द्व्रारा द थर्ड आई के लिए &lsquo;डायन हत्या एवं प्रताड़ना&rsquo; सीरिज़ के लिए&nbsp; तैयार किए गए चित्र से एक अंश. यह चित्र सिर्फ़ डिजिटल इस्तेमाल के लिए है.&nbsp;
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