Esta quinta-feira, 16 de Abril, a Liga Africana vai deixar de vez o edifício que foi construído para a sua sede em 1953 e que desde 2017 é Património Histórico-Cultural de Angola. A organização, considerada de utilidade pública desde 1996, e os membros da sua direcção foram agraciados, em Setembro, pelo Presidente João Lourenço com as medalhas criadas para comemorar os 50 anos da independência de Angola pelos serviços prestados à nação. O mesmo João Lourenço assinou agora o ofício a ordenar o despejo da Liga Africana, numa decisão que apanhou de surpresa os seus órgãos directivos, que não foram tidos nem achados na decisão.

Será que estamos perante mais um exemplo de como o Governo de Angola lida mal com a preservação da memória histórica?

E já que estamos com perguntas: É verdade que os africanos precisam de homens fortes a governá-los? A julgar pelo editorial de 8 de Abril do director da revista Jeune Afrique, um homem branco de 73 anos nascido em França, sim, os africanos querem homens fortes a governá-los.

Escreve François Soudan: “A maioria dos africanos não é diferente da maioria dos outros povos. Não rejeitam os homens fortes; pelo contrário, procuram-nos. Porque a força seduz, porque é a sintaxe e a gramática da linguagem do poder, porque não há instituições fortes sem homens fortes para as pôr em prática. E porque nada há de pior, aos olhos dos administrados, do que um presidente desgastado, que não corta nem cabeças nem problemas.”

Na segunda parte, no nosso espaço de entrevista, vamos conversar com o artista plástico português de ascendência angolana e cabo-verdiana Francisco Vidal, a propósito da sua participação numa exposição colectiva na Haus der Kulturen der Welt, a Casa das Culturas do Mundo, em Berlim.

Tirailleurs. De “carne para canhão” a vanguarda – os soldados esquecidos que libertaram a Europa, inaugurada a 21 de Março e que se prolonga até 14 de Junho, é uma exposição que tenta resgatar do esquecimento os soldados das colónias francesas que lutaram pela libertação da Europa na II Guerra Mundial.

O programa diversificado da exposição alarga-se a histórias semelhantes de outras regiões e períodos, de forma a evidenciar a continuidade da exploração de pessoas como “recursos humanos” em diferentes regimes.

E é aí nesse espaço colectivo de reconhecimento e memória, com obras de mais de 30 artistas, que Vidal expõe o seu mural, encomendado pela Casa das Culturas, composto por 48 cartazes de 62,5 cm por meio metro em papel de parede a que deu o nome de Didactic drawings for a future reading, thoughts about slavery and freedom, ou seja, desenhos didácticos para uma leitura futura, pensamentos sobre escravatura e liberdade.

Esta quinta-feira, 16 de Abril, a Liga Africana vai deixar de vez o edif&iacute;cio que foi constru&iacute;do para a sua sede em 1953 e que desde 2017 &eacute; Patrim&oacute;nio Hist&oacute;rico-Cultural de Angola. A organiza&ccedil;&atilde;o, considerada de utilidade p&uacute;blica desde 1996, e os membros da sua direc&ccedil;&atilde;o foram agraciados, em Setembro, pelo Presidente Jo&atilde;o Louren&ccedil;o com as medalhas criadas para comemorar os 50 anos da independ&ecirc;ncia de Angola pelos servi&ccedil;os prestados &agrave; na&ccedil;&atilde;o. O mesmo Jo&atilde;o Louren&ccedil;o assinou agora o of&iacute;cio a ordenar o despejo da Liga Africana, numa decis&atilde;o que apanhou de surpresa os seus &oacute;rg&atilde;os directivos, que n&atilde;o foram tidos nem achados na decis&atilde;o.
Ser&aacute; que estamos perante mais um exemplo de como o Governo de Angola lida mal com a preserva&ccedil;&atilde;o da mem&oacute;ria hist&oacute;rica?
E j&aacute; que estamos com perguntas: &Eacute; verdade que os africanos precisam de homens fortes a govern&aacute;-los? A julgar pelo editorial de 8 de Abril do director da revista Jeune Afrique, um homem branco de 73 anos nascido em Fran&ccedil;a, sim, os africanos querem homens fortes a govern&aacute;-los.
Escreve Fran&ccedil;ois Soudan: &ldquo;A maioria dos africanos n&atilde;o &eacute; diferente da maioria dos outros povos. N&atilde;o rejeitam os homens fortes; pelo contr&aacute;rio, procuram-nos. Porque a for&ccedil;a seduz, porque &eacute; a sintaxe e a gram&aacute;tica da linguagem do poder, porque n&atilde;o h&aacute; institui&ccedil;&otilde;es fortes sem homens fortes para as p&ocirc;r em pr&aacute;tica. E porque nada h&aacute; de pior, aos olhos dos administrados, do que um presidente desgastado, que n&atilde;o corta nem cabe&ccedil;as nem problemas.&rdquo;
Na segunda parte, no nosso espa&ccedil;o de entrevista, vamos conversar com o artista pl&aacute;stico portugu&ecirc;s de ascend&ecirc;ncia angolana e cabo-verdiana Francisco Vidal, a prop&oacute;sito da sua participa&ccedil;&atilde;o numa exposi&ccedil;&atilde;o colectiva na Haus der Kulturen der Welt, a Casa das Culturas do Mundo, em Berlim.
Tirailleurs. De &ldquo;carne para canh&atilde;o&rdquo; a vanguarda &ndash; os soldados esquecidos que libertaram a Europa, inaugurada a 21 de Mar&ccedil;o e que se prolonga at&eacute; 14 de Junho, &eacute; uma exposi&ccedil;&atilde;o que tenta resgatar do esquecimento os soldados das col&oacute;nias francesas que lutaram pela liberta&ccedil;&atilde;o da Europa na II Guerra Mundial.
O programa diversificado da exposi&ccedil;&atilde;o alarga-se a hist&oacute;rias semelhantes de outras regi&otilde;es e per&iacute;odos, de forma a evidenciar a continuidade da explora&ccedil;&atilde;o de pessoas como &ldquo;recursos humanos&rdquo; em diferentes regimes.
E &eacute; a&iacute; nesse espa&ccedil;o colectivo de reconhecimento e mem&oacute;ria, com obras de mais de 30 artistas, que Vidal exp&otilde;e o seu mural, encomendado pela Casa das Culturas, composto por 48 cartazes de 62,5 cm por meio metro em papel de parede a que deu o nome de Didactic drawings for a future reading, thoughts about slavery and freedom, ou seja, desenhos did&aacute;cticos para uma leitura futura, pensamentos sobre escravatura e liberdade.

Como dizia Eduardo White, os países africanos são hoje cacos dos sonhos que partiram ontem. António Rodrigues e Elísio Macamo discutem, a cada duas semanas, como colá-los.

Como dizia Eduardo White, os países africanos são hoje cacos dos sonhos que partiram ontem. António Rodrigues e Elísio Macamo discutem, a cada duas semanas, como colá-los.

António Rodrigues e Elísio Macamo discutem, a cada duas semanas, a actualiade africana.

Na Terra dos Cacos

 Os temas africanos no centro do debate.

Os temas africanos no centro do debate.