Parece que su legado se redujera a saqueos, violencia y cascos con cuernos (que, por cierto, nunca usaron). La historiadora Laia San José Beltrán, autora de “La huella vikinga”, propone una revisión clara y documentada de este mundo, alejándose del mito para centrarse en la huella real que dejaron en la historia, la cultura y la organización social europea. Desmonta el cliché del vikingo como mero pirata. Nos explica que fueron exploradores, comerciantes, colonizadores y mediadores culturales. Sus incursiones no solo buscaban botín, también abrían rutas, establecían asentamientos y creaban ciudades como Dublin o Kiev. Gracias a ellos, se intensificaron las conexiones entre el norte y el sur de Europa, entre el Atlántico, el Báltico y el Mediterráneo. Este contacto favoreció la circulación de ideas, técnicas, objetos y personas. Hablaremos de sus dioses, de las invasiones en la Península Ibérica, de su estancia en América del Norte (Vinlandia) y de cómo series como “Vikingos” (canal History) inspirada en las sagas de Ragnar Lodbrok, ha influido para bien y para mal en la estética que tenemos hoy en día sobre los vikingos, como su legado actual en tatuajes, música, comic, películas, videojuegos, series o en la palabra Bluetooth.

Carlos Canales, coautor de “Los demonios del norte”, nos comentará algunas palabras nórdicas que han pasado a nuestro vocabulario (estribor, equipar o amarrar). O mitos falsos sobre los vikingos en España (los asentamientos son prácticamente todas falsos). Sin embargo, hay varios topónimos que parecen mostrar su presencia, tal vez de mercenarios escandinavos, en la frontera del Duero, como Lordemanos, en León. Los vikingos eran conocidos en las crónicas medievales antiguas como “Lordomani”.

Extróbula: Hablaremos con Laia San José de la paulatina cristianización del pueblo vikingo a partir del siglo XI y Marcos Carrasco nos contará su viaje a Noruega y la impresión que le causó la iglesia de madera de Lom, construida sin un solo clavo.

Parece que su legado se redujera a saqueos, violencia y cascos con cuernos (que, por cierto, nunca usaron). La historiadora Laia San Jos&eacute; Beltr&aacute;n, autora de &ldquo;La huella vikinga&rdquo;, propone una revisi&oacute;n clara y documentada de este mundo, alej&aacute;ndose del mito para centrarse en la huella real que dejaron en la historia, la cultura y la organizaci&oacute;n social europea. Desmonta el clich&eacute; del vikingo como mero pirata. Nos explica que fueron exploradores, comerciantes, colonizadores y mediadores culturales. Sus incursiones no solo buscaban bot&iacute;n, tambi&eacute;n abr&iacute;an rutas, establec&iacute;an asentamientos y creaban ciudades como Dublin o Kiev. Gracias a ellos, se intensificaron las conexiones entre el norte y el sur de Europa, entre el Atl&aacute;ntico, el B&aacute;ltico y el Mediterr&aacute;neo. Este contacto favoreci&oacute; la circulaci&oacute;n de ideas, t&eacute;cnicas, objetos y personas. Hablaremos de sus dioses, de las invasiones en la Pen&iacute;nsula Ib&eacute;rica, de su estancia en Am&eacute;rica del Norte (Vinlandia) y de c&oacute;mo series como &ldquo;Vikingos&rdquo; (canal History)&nbsp;inspirada en las&nbsp;sagas&nbsp;de Ragnar Lodbrok, ha influido para bien y para mal en la est&eacute;tica que tenemos hoy en d&iacute;a sobre los vikingos, como su legado actual en tatuajes, m&uacute;sica, comic, pel&iacute;culas, videojuegos, series o en la palabra Bluetooth.
Carlos Canales, coautor de &ldquo;Los demonios del norte&rdquo;, nos comentar&aacute; algunas palabras n&oacute;rdicas que han pasado a nuestro vocabulario (estribor, equipar o amarrar). O mitos falsos sobre los vikingos en Espa&ntilde;a&nbsp;(los asentamientos son pr&aacute;cticamente todas falsos). Sin embargo, hay varios top&oacute;nimos que parecen mostrar su presencia, tal vez de mercenarios escandinavos, en la frontera del Duero, como Lordemanos, en Le&oacute;n. Los vikingos eran conocidos en las cr&oacute;nicas medievales antiguas como &ldquo;Lordomani&rdquo;.
Extr&oacute;bula: Hablaremos con Laia San Jos&eacute; de la paulatina cristianizaci&oacute;n del pueblo vikingo a partir del siglo XI y Marcos Carrasco nos contar&aacute; su viaje a Noruega y la impresi&oacute;n que le caus&oacute; la iglesia de madera de Lom, construida sin un solo clavo.

Una reunión semanal de amigos con curiosidad sobre Historia, cultura y leyendas. Con Jesús Callejo, Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Marcos Carrasco, Francisco Izuzquiza y un amplio equipo de colaboradores.

Una reunión semanal de amigos con curiosidad sobre Historia, cultura y leyendas. Con Jesús Callejo, Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Marcos Carrasco, Francisco Izuzquiza y un amplio equipo de colaboradores.