¿Quién fue el primero en utilizar el fuego de manera controlada? ¿Y desde cuándo? Nuestro invitado Álvaro Martín, autor de “El libro del fuego”, nos hablará de los numerosos mitos que existen sobre el origen del fuego y sus manifestaciones. ¿Qué representa el fuego? ¿Quizá la pasión, la transformación, el contacto con lo divino o la energía vital? Hay fuegos que no se apagan como el fuego líquido o fuego griego (presente también en “Juego de tronos” como fuego valyrio). La existencia de criaturas asociadas a la visión de fuegos errantes, como las “luces del tesoro” o fuegos vistos en determinados días del año allí donde hay tesoros ocultos (asociados con almas guardianas). En Luisiana encontramos los feu follet (fuegos locos) bolas de fuego que parecen tener vida propia, igual que las “Luces Malas” de Argentina o Uruguay. ¿Qué son las “luces populares” que pueden ser élficas, fantasmales o sagradas? Sin olvidarnos de los extraños fuegos de Laroya (en Almería) o del fuego como elemento religioso: desde la diosa Vesta al templo del fuego de Bakú (asociado al mazdeísmo), pasando por el acto de protesta más extremo como es la práctica de quemarse a lo bonzo. ¿Cómo interpretar la transverberación de Santa Teresa y la representación del Espíritu Santo?  

Por su parte, Fernando López del Oso nos hablará del plasma de fusión nuclear porque los científicos que lo están investigando son los modernos Prometeos que quieren poner el fuego de las estrellas en nuestras manos.

&iquest;Qui&eacute;n fue el primero en utilizar el fuego de manera controlada? &iquest;Y desde cu&aacute;ndo? Nuestro invitado &Aacute;lvaro Mart&iacute;n, autor de &ldquo;El libro del fuego&rdquo;, nos hablar&aacute; de los numerosos mitos que existen sobre el origen del fuego y sus manifestaciones. &iquest;Qu&eacute; representa el fuego? &iquest;Quiz&aacute; la pasi&oacute;n, la transformaci&oacute;n, el contacto con lo divino o la energ&iacute;a vital? Hay fuegos que no se apagan como el fuego l&iacute;quido o fuego griego (presente tambi&eacute;n en &ldquo;Juego de tronos&rdquo; como fuego valyrio). La existencia de criaturas asociadas a la visi&oacute;n de fuegos errantes, como las &ldquo;luces del tesoro&rdquo; o fuegos vistos en determinados d&iacute;as del a&ntilde;o all&iacute; donde hay tesoros ocultos (asociados con almas guardianas). En Luisiana encontramos los feu follet (fuegos locos) bolas de fuego que parecen tener vida propia, igual que las &ldquo;Luces Malas&rdquo; de Argentina o Uruguay. &iquest;Qu&eacute; son las &ldquo;luces populares&rdquo; que pueden ser &eacute;lficas, fantasmales o sagradas? Sin olvidarnos de los extra&ntilde;os fuegos de Laroya (en Almer&iacute;a) o del fuego como elemento religioso: desde la diosa Vesta al templo del fuego de Bak&uacute; (asociado al mazde&iacute;smo), pasando por el acto de protesta m&aacute;s extremo como es la pr&aacute;ctica de quemarse a lo bonzo. &iquest;C&oacute;mo interpretar la transverberaci&oacute;n de Santa Teresa y la representaci&oacute;n del Esp&iacute;ritu Santo? &nbsp;
Por su parte, Fernando L&oacute;pez del Oso nos hablar&aacute; del plasma de fusi&oacute;n nuclear porque los cient&iacute;ficos que lo est&aacute;n investigando son los modernos Prometeos que quieren poner el fuego de las estrellas en nuestras manos.

Una reunión semanal de amigos con curiosidad sobre Historia, cultura y leyendas. Con Jesús Callejo, Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Marcos Carrasco, Francisco Izuzquiza y un amplio equipo de colaboradores.

Una reunión semanal de amigos con curiosidad sobre Historia, cultura y leyendas. Con Jesús Callejo, Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Marcos Carrasco, Francisco Izuzquiza y un amplio equipo de colaboradores.