Nos adentramos dentro de los muros del Vaticano, de su historia y sus secretos, en La Escóbula de la Brújula, con Jesús Callejo, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Marcos Carrasco, Carlos Canales y todo el equipo de colaboradores del programa.

Una reunión semanal de amigos con curiosidad sobre Historia, cultura y leyendas. Con Jesús Callejo, Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Marcos Carrasco, Francisco Izuzquiza y un amplio equipo de colaboradores.

Una reunión semanal de amigos con curiosidad sobre Historia, cultura y leyendas. Con Jesús Callejo, Carlos Canales, David Sentinella, Juan Ignacio Cuesta, Marcos Carrasco, Francisco Izuzquiza y un amplio equipo de colaboradores.

La escóbula de la brújula

Podcast 3 - El Vaticano

Se denomina expolio,​ saqueo o pillaje arqueológico y artístico a la incautación del patrimonio histórico con afán de lucro, por coleccionistas, arqueólogos aficionados e inexpertos. En este sombrío mundo nos vamos a adentrar con el periodista y reportero Juan José Revenga, autor de “Operación expolio”, para conocer cómo se roba y se trafica con reliquias y objetos (algunos considerados de poder) por todo el mundo, a veces aprovechando las guerras, como ha pasado en Irak, Siria o en la Primavera Árabe. Iremos al país dogón de Malí o a Sudamérica con la actividad de los huaqueros. La edad de oro fue en el siglo XIX donde potencias como Inglaterra, Francia y Alemania se aprovecharon de una falta de legislación para llevarse objetos que hoy adornan museos internacionales. David Sentinella nos dirá cómo Grecia y Egipto sufrieron ese expolio en épocas del imperio otomano donde lo que primaba era el dinero. España tampoco fue ajena a ello y Jesús Callejo nos contará el vergonzoso caso del claustro del monasterio cisterciense de Santa María de Sacramenia (Segovia) comprado por William Randolf Heasrt. Carlos Canalesse refiere a la huida de José I Bonaparte cuando intentó llevarse más de 4.000 carros que contenían cinco años de saqueo continuo y sistemático con obras de arte de España. Juan Ignacio Cuesta nos dirá lo que se ha perdido en el templo prerrománico de Santa Lucía del Trampal (Cáceres) y Marcos Carrasco por qué “La Venus del espejo” de Velázquez está desde 1906 en la National Gallery de Londres y los mármoles de Elgin del Partenón en el British.

En la Extróbula sabremos cómo se pasa un objeto robado a otro país con sus correspondientes permisos falsificados. También sobre la calavera de cristal del British, las momias falsas exportadas desde Egipto a Europa, la tendencia política de descolonizar los museos o la polémica sobre la autenticidad del busto de Nefertiti.

Se denomina&nbsp;expolio,​&nbsp;saqueo&nbsp;o pillaje&nbsp;arqueol&oacute;gico&nbsp;y art&iacute;stico a la incautaci&oacute;n del patrimonio hist&oacute;rico con af&aacute;n de lucro, por coleccionistas, arque&oacute;logos aficionados e inexpertos. En este sombr&iacute;o mundo nos vamos a adentrar con el periodista y reportero Juan Jos&eacute; Revenga, autor de &ldquo;Operaci&oacute;n expolio&rdquo;, para conocer c&oacute;mo se roba y se trafica con reliquias y objetos (algunos considerados de poder) por todo el mundo, a veces aprovechando las guerras, como ha pasado en Irak, Siria o en la Primavera &Aacute;rabe. Iremos al pa&iacute;s dog&oacute;n de Mal&iacute; o a Sudam&eacute;rica con la actividad de los huaqueros. La edad de oro fue en el siglo XIX donde potencias como Inglaterra, Francia y Alemania se aprovecharon de una falta de legislaci&oacute;n para llevarse objetos que hoy adornan museos internacionales. David Sentinella nos dir&aacute; c&oacute;mo Grecia y Egipto sufrieron ese expolio en &eacute;pocas del imperio otomano donde lo que primaba era el dinero. Espa&ntilde;a tampoco fue ajena a ello y Jes&uacute;s Callejo nos contar&aacute; el vergonzoso caso del claustro del monasterio cisterciense de Santa Mar&iacute;a de Sacramenia (Segovia) comprado por William Randolf Heasrt. Carlos Canalesse refiere a la huida de Jos&eacute; I Bonaparte cuando intent&oacute; llevarse m&aacute;s de 4.000 carros que conten&iacute;an cinco a&ntilde;os de saqueo continuo y sistem&aacute;tico con obras de arte de Espa&ntilde;a.&nbsp;Juan Ignacio Cuesta nos dir&aacute; lo que se ha perdido en el templo prerrom&aacute;nico de Santa Luc&iacute;a del Trampal (C&aacute;ceres) y Marcos Carrasco por qu&eacute; &ldquo;La Venus del espejo&rdquo; de Vel&aacute;zquez est&aacute; desde 1906 en la National Gallery de Londres y los m&aacute;rmoles de Elgin del Parten&oacute;n en el British.
En la Extr&oacute;bula sabremos c&oacute;mo se pasa un objeto robado a otro pa&iacute;s con sus correspondientes permisos falsificados. Tambi&eacute;n sobre la calavera de cristal del British, las momias falsas exportadas desde Egipto a Europa, la tendencia pol&iacute;tica de descolonizar los museos o la pol&eacute;mica sobre la autenticidad del busto de Nefertiti.

Programa 615: Expolios y saqueos arqueológicos

El conocido como Camino Español fue una ruta militar y logística clave utilizada por la Monarquía Hispánica entre los siglos XVI y XVII para trasladar tropas —especialmente los famosos Tercios— desde Italia hasta los Países Bajos. El periodista y divulgador histórico Fernando Martínez Laínez, autor de “El camino español. La larga marcha europea de los Tercios”, nos describe la logística compleja del traslado de miles de soldados a través de un corredor terrestre seguro que conectaba el Milanesado (norte de Italia, bajo dominio español) con los Países Bajos (actual Bélgica y alrededores), para combatir en la Guerra de los Ochenta Años (1568–1648) contra los rebeldes neerlandeses protestantes. ¿Por qué tanto rodeo? Porque hacerlo en barco implicaba atravesar el Canal de la Mancha, con la Armada inglesa al acecho.

Carlos Canales, coautor de “Gloria imperial: la jornada de Lepanto”, hablará de los diferentes Caminos que hubo desde su creación en 1567 por el III Duque de Alba hasta su disolución en 1622, incluido el Camino de Valtelina. Época en la que surgieron héroes y villanos, tribunales sangrientos y gestas memorables. Por su parte, el filólogo y militar Norberto Ruiz Lima, autor de “Escritores en la batalla”, mencionará a varios autores del Siglo de Oro que tuvieron un papel fundamental también soldados y espías (algunos en los Tercios) como fue el caso de Francisco de Aldana, Francisco de Quevedo o Miguel de Cervantes. Sin olvidarnos del caso de Yoder Pachá que estableció una colonia andalusí en Tombuctú, con una rica biblioteca.

El conocido como Camino Espa&ntilde;ol fue una ruta militar y log&iacute;stica clave utilizada por la Monarqu&iacute;a Hisp&aacute;nica entre los siglos XVI y XVII para trasladar tropas &mdash;especialmente los famosos Tercios&mdash; desde Italia hasta los Pa&iacute;ses Bajos. El periodista y divulgador hist&oacute;rico Fernando Mart&iacute;nez La&iacute;nez, autor de &ldquo;El camino espa&ntilde;ol. La larga marcha europea de los Tercios&rdquo;, nos describe la log&iacute;stica compleja del traslado de miles de soldados a trav&eacute;s de un corredor terrestre seguro que conectaba el Milanesado (norte de Italia, bajo dominio espa&ntilde;ol) con los Pa&iacute;ses Bajos (actual B&eacute;lgica y alrededores), para combatir en la Guerra de los Ochenta A&ntilde;os (1568&ndash;1648) contra los rebeldes neerlandeses protestantes. &iquest;Por qu&eacute; tanto rodeo? Porque hacerlo en barco implicaba atravesar el Canal de la Mancha, con la Armada inglesa al acecho.
Carlos Canales, coautor de &ldquo;Gloria imperial: la jornada de Lepanto&rdquo;, hablar&aacute; de los diferentes Caminos que hubo desde su creaci&oacute;n en 1567 por el III Duque de Alba hasta su disoluci&oacute;n en 1622, incluido el Camino de Valtelina. &Eacute;poca en la que surgieron h&eacute;roes y villanos, tribunales sangrientos y gestas memorables. Por su parte, el fil&oacute;logo y militar Norberto Ruiz Lima, autor de &ldquo;Escritores en la batalla&rdquo;, mencionar&aacute; a varios autores del Siglo de Oro que tuvieron un papel fundamental tambi&eacute;n soldados y esp&iacute;as (algunos en los Tercios) como fue el caso de Francisco de Aldana, Francisco de Quevedo o Miguel de Cervantes. Sin olvidarnos del caso de Yoder Pach&aacute; que estableci&oacute; una colonia andalus&iacute; en Tombuct&uacute;, con una rica biblioteca.

Programa 614: La autopista militar del siglo XVI

¿Por primera vez hay una inteligencia no biológica funcionando en nuestra sociedad? Aprende, produce y afecta a nuestras decisiones sin ser un ser vivo. El fotógrafo e ingeniero, Juan Pablo de Miguel, nos plantea si estamos cerca de una total independencia creativa a niveles jamás imaginados. Ya se puede copiar una voz con matices humanos y música que emociona sin saber componer. Podemos crear espacios y entornos completos a tiempo real, muy útil para el cine, videojuegos y diseño, también para medicina y, por desgracia, para la guerra. ¿Qué papel desempeñan los Agentes IA que funcionan de forma autónoma y se encargan desde tareas sencillas hasta las más complejas? ¿Existe el riesgo de que entreguemos el control de nuestras vidas a la IA? ¿La Inteligencia Artificial General (AGI) tiene ya una fecha? ¿Qué ocurrirá cuando llegue la singularidad? ¿En qué consiste el fenómeno Openclaw (especialmente en China)?

Marcos Carrasco nos planteará la duda de si ante la IA, ¿el creador artístico va a desaparecer? O el concepto de las “alucinaciones”: los deepfakes de imagen y vídeo. ¿Podemos creer todo lo que ven nuestros ojos? ¿Y todo lo que oyen nuestros oídos? ¿Puede generarse una burbuja económica ocasionada por la IA?

En la Extróbula, David Sentinella plantea la duda de si estamos humanizando a la IA o estamos deshumanizando a la sociedad. Nos contará el caso de una mujer española casada con AiLex (un holograma con IA) o sobre la distopía de la película “Her” y los peligros de las novias virtuales. Y un análisis de su indudable función psicológica o como complemento para superar o crear traumas del siglo XXI.

&iquest;Por primera vez hay una inteligencia no biol&oacute;gica funcionando en nuestra sociedad? Aprende, produce y afecta a nuestras decisiones sin ser un ser vivo. El fot&oacute;grafo e ingeniero, Juan Pablo de Miguel, nos plantea si estamos cerca de una total independencia creativa a niveles jam&aacute;s imaginados. Ya se puede copiar una voz con matices humanos y m&uacute;sica que emociona sin saber componer. Podemos crear espacios y entornos completos a tiempo real, muy &uacute;til para el cine, videojuegos y dise&ntilde;o, tambi&eacute;n para medicina y, por desgracia, para la guerra. &iquest;Qu&eacute; papel desempe&ntilde;an los Agentes IA que funcionan de forma aut&oacute;noma y se encargan desde tareas sencillas hasta las m&aacute;s complejas? &iquest;Existe el riesgo de que entreguemos el control de nuestras vidas a la IA? &iquest;La Inteligencia Artificial General (AGI) tiene ya una fecha? &iquest;Qu&eacute; ocurrir&aacute; cuando llegue la singularidad? &iquest;En qu&eacute; consiste el fen&oacute;meno Openclaw (especialmente en China)?
Marcos Carrasco nos plantear&aacute; la duda de si ante la IA, &iquest;el creador art&iacute;stico va a desaparecer? O el concepto de las &ldquo;alucinaciones&rdquo;: los deepfakes de imagen y v&iacute;deo. &iquest;Podemos creer todo lo que ven nuestros ojos? &iquest;Y todo lo que oyen nuestros o&iacute;dos? &iquest;Puede generarse una burbuja econ&oacute;mica ocasionada por la IA?
En la Extr&oacute;bula, David Sentinella plantea la duda de si estamos humanizando a la IA o estamos deshumanizando a la sociedad. Nos contar&aacute; el caso de una mujer espa&ntilde;ola casada con AiLex (un holograma con IA) o sobre la distop&iacute;a de la pel&iacute;cula &ldquo;Her&rdquo; y los peligros de las novias virtuales. Y un an&aacute;lisis de su indudable funci&oacute;n psicol&oacute;gica o como complemento para superar o crear traumas del siglo XXI.

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