בפינת "על סדר היום"  אמר רבה של סביון ואיש  מכון "משפטי ארץ" כי מערכת המשפט צריכה לשקף את כלל חלקי החברה, אך הדגיש: "מי שמפעיל סמכות חייב לשאת גם באחריות הציבורית להחלטותיו"

הרב אורי סדן,  , הקדיש את הפינה השבועית אצל בני טיטלבוים בכאן מורשת לנושא מערכת המשפט ולאקטיביזם השיפוטי, תוך עיון בפרשת דברים ובהתייחסות לעקרונות ההלכה.

לדבריו, פרשת השבוע מתארת את הקמת מערכת המשפט הראשונה בעם ישראל, כאשר משה רבנו מבין כי אינו יכול להמשיך להנהיג לבדו וממנה מערכת של שופטים. "עבו לכם אנשים חכמים, נבונים וידועים לשבטיכם", ציטט הרב, והסביר כי הבחירה בשופטים מתוך כלל השבטים מלמדת שמערכת המשפט צריכה לצמוח מתוך הציבור ולשקף את מגוון הקבוצות המרכיבות אותו.

לדברי הרב סדן, אף שהשופטים אינם נבחרי ציבור ואינם אמורים לייצג עמדה פוליטית, חשוב שיבואו מכל חלקי החברה. "כל אחד גדל בתוך חברה מסוימת ומביא עמו את תפיסת עולמו. כאשר מערכת המשפט מורכבת מכל חלקי הציבור, היא זוכה לאמון רחב יותר."

בהמשך עסק הרב בשאלת האקטיביזם השיפוטי והציע לבחון אותה באופן עקרוני ולא לפי זהות השופטים או הממשלה. "השאלה היא האם היית תומך באקטיביזם שיפוטי גם אם השופטים היו מחזיקים בעמדות הקרובות לשלך והממשלה הייתה חושבת אחרת. רק כך אפשר לדעת אם מדובר בעמדה עקרונית או תועלתנית."

בהתייחסות למקורות ההלכה אמר הרב כי קיים מושג של "אדם חשוב", שתפקידו לבחון חקיקה כדי לוודא שאינה פוגעת בציבור באופן בלתי מידתי. עם זאת, הוא הדגיש כי הפוסקים בדורות האחרונים סברו שמושג זה אינו ניתן ליישום במציאות המודרנית.

"האדם החשוב צריך להיות גם בעל סמכות וגם בעל אחריות ציבורית. לכן קבעו גדולי הפוסקים שאין סמכות ללא אחריות," אמר. לדבריו, גם פוסקי הלכה מרכזיים, ובהם הרב משה פיינשטיין והרב שלמה זלמן אוירבך, הדגישו עיקרון זה ביחס לעצמם ולא רק ביחס למערכת המשפט.

הרב סדן הוסיף כי כאשר אין גורם המחזיק הן בסמכות והן באחריות, ההכרעות הציבוריות צריכות להישאר בידי נבחרי הציבור. "אין לאף אחד את משקפי הטוב המוחלט. לכן עדיף שההחלטות יתקבלו בידי מי שנושא גם באחריות למימושן במציאות."

עורך: איתי סופרין

מפיקה:אירה וקסלר 

בפינת "על סדר היום"&nbsp; אמר רבה של סביון ואיש&nbsp; מכון "משפטי ארץ" כי מערכת המשפט צריכה לשקף את כלל חלקי החברה, אך הדגיש: "מי שמפעיל סמכות חייב לשאת גם באחריות הציבורית להחלטותיו"
הרב אורי סדן,&nbsp; , הקדיש את הפינה השבועית אצל בני טיטלבוים בכאן מורשת לנושא מערכת המשפט ולאקטיביזם השיפוטי, תוך עיון בפרשת דברים ובהתייחסות לעקרונות ההלכה.
לדבריו, פרשת השבוע מתארת את הקמת מערכת המשפט הראשונה בעם ישראל, כאשר משה רבנו מבין כי אינו יכול להמשיך להנהיג לבדו וממנה מערכת של שופטים. "עבו לכם אנשים חכמים, נבונים וידועים לשבטיכם", ציטט הרב, והסביר כי הבחירה בשופטים מתוך כלל השבטים מלמדת שמערכת המשפט צריכה לצמוח מתוך הציבור ולשקף את מגוון הקבוצות המרכיבות אותו.
לדברי הרב סדן, אף שהשופטים אינם נבחרי ציבור ואינם אמורים לייצג עמדה פוליטית, חשוב שיבואו מכל חלקי החברה. "כל אחד גדל בתוך חברה מסוימת ומביא עמו את תפיסת עולמו. כאשר מערכת המשפט מורכבת מכל חלקי הציבור, היא זוכה לאמון רחב יותר."
בהמשך עסק הרב בשאלת האקטיביזם השיפוטי והציע לבחון אותה באופן עקרוני ולא לפי זהות השופטים או הממשלה. "השאלה היא האם היית תומך באקטיביזם שיפוטי גם אם השופטים היו מחזיקים בעמדות הקרובות לשלך והממשלה הייתה חושבת אחרת. רק כך אפשר לדעת אם מדובר בעמדה עקרונית או תועלתנית."
בהתייחסות למקורות ההלכה אמר הרב כי קיים מושג של "אדם חשוב", שתפקידו לבחון חקיקה כדי לוודא שאינה פוגעת בציבור באופן בלתי מידתי. עם זאת, הוא הדגיש כי הפוסקים בדורות האחרונים סברו שמושג זה אינו ניתן ליישום במציאות המודרנית.
"האדם החשוב צריך להיות גם בעל סמכות וגם בעל אחריות ציבורית. לכן קבעו גדולי הפוסקים שאין סמכות ללא אחריות," אמר. לדבריו, גם פוסקי הלכה מרכזיים, ובהם הרב משה פיינשטיין והרב שלמה זלמן אוירבך, הדגישו עיקרון זה ביחס לעצמם ולא רק ביחס למערכת המשפט.
הרב סדן הוסיף כי כאשר אין גורם המחזיק הן בסמכות והן באחריות, ההכרעות הציבוריות צריכות להישאר בידי נבחרי הציבור. "אין לאף אחד את משקפי הטוב המוחלט. לכן עדיף שההחלטות יתקבלו בידי מי שנושא גם באחריות למימושן במציאות."
עורך: איתי סופרין
מפיקה:אירה וקסלר&nbsp;