בטבריה, סמוך לקברו של הרמב״ם, פועל אדם אחד שמצליח להזכיר לכולנו שהרמב״ם איננו דמות היסטורית – אלא בן־שיח חי, רלוונטי ומעורר השראה גם כאלף שנה לאחר פטירתו.

מנדי גרוזמן שוחח עם הרב בכאן מורשת לקראת יום השנה לפטירת הרמב"ם.

הרב גלעד מסינג, ראש ישיבת אורט טבריה ומנהל ויוזם מרכז מורשת הרמב״ם, חי ונושם את דמותו של הנשר הגדול – לא רק ביום פטירתו, כ׳ בטבת, אלא בכל ימות השנה.

לדבריו, העלייה לרגל למרכז איננה פוסקת: חיילים, תלמידי בתי ספר ותיכונים, פנסיונרים וקבוצות מכל קצוות החברה הישראלית. “כולם רוצים ללמוד רמב״ם”, הוא אומר, “וזה לא במקרה”.

הרב מסינג מזכיר את דבריו הידועים של אחד העם, אשר גרינברג, שנשא נאום לציון 700 שנה לפטירת הרמב״ם. אחד העם טען אז שאין צורך ביום זיכרון מיוחד לרמב״ם – משום שהוא חי תמיד בתודעת העם. “כמעט שלא היה יהודי יודע ספר שעבר עליו יום בלי לפגוש את הרמב״ם”, אמר, בפסקי הלכה, במוסר, בבריאות, בפילוסופיה – ואפילו בתפילה, דרך שלושה עשר עיקרי האמונה.

לדברי הרב מסינג, זהו סוד הקסם של הרמב״ם: פורץ דרך בכל תחום שבו נגע. בפסיקה ההלכתית – יצירת אנציקלופדיה מסודרת לפי נושאים ב״משנה תורה״; בפילוסופיה – חידוש עצום ב״מורה נבוכים״; באמונה – סידור שיטתי של עיקרי האמונה; וברפואה – גישה אישית ומתקדמת הרואה באדם שלם ולא “מקרה רפואי”.

הרמב״ם, מדגיש הרב מסינג, לא הפריד בין קודש לחול. בעיניו, לימוד המדעים היה דרך לאהבת ה’, וההתבוננות בבריאה – חלק מעבודת השם. “הוא כתב על מדינה יהודית, על צבא, על הלכות מלחמה – מתוך אמונה עמוקה שעם ישראל ישוב לארצו. זו מחשבה נועזת ועתידית, הרבה לפני זמנה”.

מתוך תפיסה זו הוקם מרכז מורשת הרמב״ם, במבנה סמוך לקבר, שנרכש ושוקם לפני כעשרים שנה ביוזמת הרב חיים פוגל והרב ימין לוי. המרכז, הפועל כיום בשיתוף רשת אורט, מציע חוויה לימודית־אינטראקטיבית לכל גיל, ומנגיש את דמותו ותורתו של הרמב״ם בשפה עכשווית.

במרכז לא מסתפקים בסיורים: בשנים האחרונות פועלים להוצאת כתבים חדשים של הרמב״ם, בהם הגדה של פסח על פי הרמב״ם, ובקרוב – פירושו למגילת אסתר, שלא ראה אור זה מאות שנים.

“הרמב״ם לא רצה שיבואו לקברו”, אומר הרב מסינג, “הוא רצה שילמדו את ספריו. אבל אם כבר מגיעים – שיצאו עם תורה חיה, מחוברת לחיים”.

ואולי זהו סוד כוחו של הרמב״ם גם היום: לא זיכרון של עבר מפואר, אלא מצפן חי להווה ולעתיד.

עורך:איתי סופרין

מפיקות:עדי שטרנילכט והדס אלרוב

 

בטבריה, סמוך לקברו של הרמב״ם, פועל אדם אחד שמצליח להזכיר לכולנו שהרמב״ם איננו דמות היסטורית &ndash; אלא בן־שיח חי, רלוונטי ומעורר השראה גם כאלף שנה לאחר פטירתו.
מנדי גרוזמן שוחח עם הרב בכאן מורשת לקראת יום השנה לפטירת הרמב"ם.
הרב&nbsp;גלעד מסינג, ראש ישיבת אורט טבריה ומנהל ויוזם מרכז מורשת הרמב״ם, חי ונושם את דמותו של הנשר הגדול &ndash; לא רק ביום פטירתו, כ׳ בטבת, אלא בכל ימות השנה.
לדבריו, העלייה לרגל למרכז איננה פוסקת: חיילים, תלמידי בתי ספר ותיכונים, פנסיונרים וקבוצות מכל קצוות החברה הישראלית. &ldquo;כולם רוצים ללמוד רמב״ם&rdquo;, הוא אומר, &ldquo;וזה לא במקרה&rdquo;.
הרב מסינג מזכיר את דבריו הידועים של אחד העם, אשר גרינברג, שנשא נאום לציון 700 שנה לפטירת הרמב״ם. אחד העם טען אז שאין צורך ביום זיכרון מיוחד לרמב״ם &ndash; משום שהוא חי תמיד בתודעת העם. &ldquo;כמעט שלא היה יהודי יודע ספר שעבר עליו יום בלי לפגוש את הרמב״ם&rdquo;, אמר, בפסקי הלכה, במוסר, בבריאות, בפילוסופיה &ndash; ואפילו בתפילה, דרך שלושה עשר עיקרי האמונה.
לדברי הרב מסינג, זהו סוד הקסם של הרמב״ם: פורץ דרך בכל תחום שבו נגע. בפסיקה ההלכתית &ndash; יצירת אנציקלופדיה מסודרת לפי נושאים ב״משנה תורה״; בפילוסופיה &ndash; חידוש עצום ב״מורה נבוכים״; באמונה &ndash; סידור שיטתי של עיקרי האמונה; וברפואה &ndash; גישה אישית ומתקדמת הרואה באדם שלם ולא &ldquo;מקרה רפואי&rdquo;.
הרמב״ם, מדגיש הרב מסינג, לא הפריד בין קודש לחול. בעיניו, לימוד המדעים היה דרך לאהבת ה&rsquo;, וההתבוננות בבריאה &ndash; חלק מעבודת השם. &ldquo;הוא כתב על מדינה יהודית, על צבא, על הלכות מלחמה &ndash; מתוך אמונה עמוקה שעם ישראל ישוב לארצו. זו מחשבה נועזת ועתידית, הרבה לפני זמנה&rdquo;.
מתוך תפיסה זו הוקם מרכז מורשת הרמב״ם, במבנה סמוך לקבר, שנרכש ושוקם לפני כעשרים שנה ביוזמת הרב חיים פוגל והרב ימין לוי. המרכז, הפועל כיום בשיתוף רשת אורט, מציע חוויה לימודית־אינטראקטיבית לכל גיל, ומנגיש את דמותו ותורתו של הרמב״ם בשפה עכשווית.
במרכז לא מסתפקים בסיורים: בשנים האחרונות פועלים להוצאת כתבים חדשים של הרמב״ם, בהם הגדה של פסח על פי הרמב״ם, ובקרוב &ndash; פירושו למגילת אסתר, שלא ראה אור זה מאות שנים.
&ldquo;הרמב״ם לא רצה שיבואו לקברו&rdquo;, אומר הרב מסינג, &ldquo;הוא רצה שילמדו את ספריו. אבל אם כבר מגיעים &ndash; שיצאו עם תורה חיה, מחוברת לחיים&rdquo;.
ואולי זהו סוד כוחו של הרמב״ם גם היום: לא זיכרון של עבר מפואר, אלא מצפן חי להווה ולעתיד.
עורך:איתי סופרין
מפיקות:עדי שטרנילכט והדס אלרוב
&nbsp;

Advertisement