 

בימים של קרע פנימי, חוסר אמון הדדי וטראומה לאומית, הרב יצחק דוד גרוסמן – רבה של מגדל העמק, חתן פרס ישראל ונשיא מוסדות "מגדל אור" , קורא לשוב אל היסודות הרוחניים שהנחו את עם ישראל במעמד הר סיני. בריאיוןבתוכניתו של מנדי גרוזמן בכאן מורשת, לקראת חג השבועות, חידד הרב גרוסמן את הרעיון המרכזי של קבלת התורה – אחדות הלבבות והתגברות על הרפיון הרוחני.

היציאה מהרפיון – תנאי ראשון לקבלת התורה
הרב גרוסמן פתח בהתבוננות בפסוק הפותח את מעמד הר סיני:
"וַיִּסְעוּ מִרְפִידִים וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי, וַיַּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" (שמות י"ט, ב).
"מה זה רפידים?" שואל הרב, "חז"ל אומרים – שרפו ידיהם מן התורה. יש רפיון, יש עייפות, יש תחושת יאוש או אדישות. וזה לאו דווקא רפיון חיצוני – זה רפיון פנימי, בלב, באמונה, ברצון. כדי לקבל את התורה מחדש, צריך קודם כול להיאבק ברפיון הזה, לצאת ממנו, להתרומם."

מדבר סיני – מקום בלי אגו
משם עובר הרב גרוסמן להתבוננות במושג "מדבר סיני":
"מה מיוחד במדבר?" הוא שואל. "אין שם כלום. אין בעלות, אין אגו, אין טייטלים. במדבר האדם מרוקן את עצמו. רק כשהלב פנוי, כשהאדם מרגיש שהוא לא מגיע מתוך יוהרה אלא מתוך צמא פנימי – אז הוא יכול לקבל. מי שמלא בעצמו, התורה לא יכולה להיכנס בו."

'ויחן שם ישראל' – הסוד הוא באחדות
אך שיא דבריו מגיע בהתמקדות בפסוק: "ויחן שם ישראל נגד ההר".
"זה הפעם היחידה בכל המסע במדבר שכתוב בלשון יחיד. כל שאר המסעות – 'ויחנו'. כאן – 'ויחן'. ורש"י כותב: 'כאיש אחד בלב אחד'. עם שלם, כל אחד שונה, עם דעות, זרמים, משפחות – וכולם מתאחדים מול הר סיני, כאיש אחד בלב אחד. זה התנאי היחיד לקבלת התורה. אין תורה בלי אחדות. אין תורה עם שנאה, פילוג, מחלוקת."

לדבריו, זו גם הקריאה הגדולה של דורנו – במיוחד אחרי אירועי השביעי באוקטובר והמלחמה המתמשכת:
"הכאב שלנו עמוק, השבר נורא – אבל מתוכו יכולה להיוולד צמיחה. אם נהיה ביחד. אם נפסיק להאשים, נפסיק לזלזל, נפסיק לפחד אחד מהשני – נוכל לבנות חברה חדשה, כמו שהיינו במעמד הר סיני. דווקא עכשיו – התורה יכולה להינתן מחדש, אם רק נרצה."

תורה שמאירה את המציאות
בסיום דבריו, ביקש הרב גרוסמן להזכיר שתורה איננה רק ידע או מצוות:
"התורה היא אור. אור שמאיר את החיים. היא לא ניתנה כדי להיות סגולה בארון, אלא כדי להדריך, לחבר, לתת תקווה, להעניק משמעות. ובשביל האור הזה – צריכים לבוא עם לב פתוח, עם ענווה, ועם אהבה לאחר. זה הסוד של שבועות."

עורך: איתי סופרין

צילום: הדס פרוש, פלאש 90

&nbsp;
בימים של קרע פנימי, חוסר אמון הדדי וטראומה לאומית, הרב יצחק דוד גרוסמן &ndash; רבה של מגדל העמק, חתן פרס ישראל ונשיא מוסדות "מגדל אור" , קורא לשוב אל היסודות הרוחניים שהנחו את עם ישראל במעמד הר סיני. בריאיוןבתוכניתו של מנדי גרוזמן בכאן מורשת, לקראת חג השבועות, חידד הרב גרוסמן את הרעיון המרכזי של קבלת התורה &ndash; אחדות הלבבות והתגברות על הרפיון הרוחני.
היציאה מהרפיון &ndash; תנאי ראשון לקבלת התורה הרב גרוסמן פתח בהתבוננות בפסוק הפותח את מעמד הר סיני: "וַיִּסְעוּ מִרְפִידִים וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי, וַיַּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר" (שמות י"ט, ב). "מה זה רפידים?" שואל הרב, "חז"ל אומרים &ndash; שרפו ידיהם מן התורה. יש רפיון, יש עייפות, יש תחושת יאוש או אדישות. וזה לאו דווקא רפיון חיצוני &ndash; זה רפיון פנימי, בלב, באמונה, ברצון. כדי לקבל את התורה מחדש, צריך קודם כול להיאבק ברפיון הזה, לצאת ממנו, להתרומם."
מדבר סיני &ndash; מקום בלי אגו משם עובר הרב גרוסמן להתבוננות במושג "מדבר סיני": "מה מיוחד במדבר?" הוא שואל. "אין שם כלום. אין בעלות, אין אגו, אין טייטלים. במדבר האדם מרוקן את עצמו. רק כשהלב פנוי, כשהאדם מרגיש שהוא לא מגיע מתוך יוהרה אלא מתוך צמא פנימי &ndash; אז הוא יכול לקבל. מי שמלא בעצמו, התורה לא יכולה להיכנס בו."
'ויחן שם ישראל' &ndash; הסוד הוא באחדות אך שיא דבריו מגיע בהתמקדות בפסוק: "ויחן שם ישראל נגד ההר". "זה הפעם היחידה בכל המסע במדבר שכתוב בלשון יחיד. כל שאר המסעות &ndash; 'ויחנו'. כאן &ndash; 'ויחן'. ורש"י כותב: 'כאיש אחד בלב אחד'. עם שלם, כל אחד שונה, עם דעות, זרמים, משפחות &ndash; וכולם מתאחדים מול הר סיני, כאיש אחד בלב אחד. זה התנאי היחיד לקבלת התורה. אין תורה בלי אחדות. אין תורה עם שנאה, פילוג, מחלוקת."
לדבריו, זו גם הקריאה הגדולה של דורנו &ndash; במיוחד אחרי אירועי השביעי באוקטובר והמלחמה המתמשכת: "הכאב שלנו עמוק, השבר נורא &ndash; אבל מתוכו יכולה להיוולד צמיחה. אם נהיה ביחד. אם נפסיק להאשים, נפסיק לזלזל, נפסיק לפחד אחד מהשני &ndash; נוכל לבנות חברה חדשה, כמו שהיינו במעמד הר סיני. דווקא עכשיו &ndash; התורה יכולה להינתן מחדש, אם רק נרצה."
תורה שמאירה את המציאות בסיום דבריו, ביקש הרב גרוסמן להזכיר שתורה איננה רק ידע או מצוות: "התורה היא אור. אור שמאיר את החיים. היא לא ניתנה כדי להיות סגולה בארון, אלא כדי להדריך, לחבר, לתת תקווה, להעניק משמעות. ובשביל האור הזה &ndash; צריכים לבוא עם לב פתוח, עם ענווה, ועם אהבה לאחר. זה הסוד של שבועות."
עורך: איתי סופרין
צילום: הדס פרוש, פלאש 90