Hace ahora sesenta años, el paro de siete mineros en un periodo de supuestos cambios económicos en España produjo una oleada de huelgas y solidaridad internacional que puso contra las cuerdas al régimen de Franco

Hace ahora sesenta a&ntilde;os, el paro de siete mineros en un periodo de supuestos cambios econ&oacute;micos en Espa&ntilde;a produjo una oleada de huelgas y solidaridad internacional que puso contra las cuerdas al r&eacute;gimen de Franco

Audios sobre la historia de Asturias del siglo XIX, XX y parte del XXI

Historias de Asturias

Una mancha de aceite sobre el óxido del franquismo. La ‘huelgona’ de 1962

Uno de los crímenes más famosos de la crónica negra asturiana, el de Fuencarral, dividió a los madrileños en dos: de un lado, los que creían en la culpabilidad de la sirvienta de la víctima; del otro, los que acusaban a su hijo. Pero también hubo una tercera versión que incriminaba a un asturiano de Villamayor (Piloña)

Uno de los cr&iacute;menes m&aacute;s famosos de la cr&oacute;nica negra asturiana, el de Fuencarral, dividi&oacute; a los madrile&ntilde;os en dos: de un lado, los que cre&iacute;an en la culpabilidad de la sirvienta de la v&iacute;ctima; del otro, los que acusaban a su hijo. Pero tambi&eacute;n hubo una tercera versi&oacute;n que incriminaba a un asturiano de Villamayor (Pilo&ntilde;a)

La pista asturiana del crimen de Fuencarral (1888)

Más que de la tradición católica, muchos de los detalles que hoy se mantienen en las cabalgatas de Reyes surgieron en el momento en el que estas se popularizaron por toda la geografía española: la posguerra. En un primer momento, la politización de las mismas llegó a salpicar a la propia figura de los monarcas; llegados los años 50, se abarataron los costes de las mismas con la incorporación de nuevos personajes nacidos… en Asturias

Más que de la tradición católica, muchos de los detalles que hoy se mantienen en las cabalgatas de Reyes surgieron en el momento en el que estas se popularizaron por toda la geografía española: la posguerra. En un primer momento, la politización de las mismas llegó a salpicar a la propia figura de los monarcas; llegados los años 50, se abarataron los costes de las mismas con la incorporación de nuevos personajes nacidos&#8230; en Asturias

Aliatar, el mensajero de Oviedo

Un caso de locura ocasionada por la rabia en una niña canguesa, del pueblo de Margolles, conecta con los opúsculos que en tiempos de la Ilustración se escribieron sobre la enfermedad, y que recomendaban dar a estos enfermos a comer ajos… en el mejor de los casos

Un caso de locura ocasionada por la rabia en una niña canguesa, del pueblo de Margolles, conecta con los opúsculos que en tiempos de la Ilustración se escribieron sobre la enfermedad, y que recomendaban dar a estos enfermos a comer ajos&#8230; en el mejor de los casos

Ajos, culebras y demonios. La difícil cura de la rabia (Cangas de Onís, 1787)

El progresivo cierre de la malatería de San Lázaro de Paniceres, así como un fuerte temporal que afectó a los cimientos de su iglesia parroquial, puso fin a esta parroquia ovetense, hoy integrada en San Pedro de los Arcos, en diciembre de 1782

El fin de San Lázaro de Paniceres (Oviedo, 1782)

Epidemia, crimen o los rigores del invierno. Lo que ocurrió en el pueblo de Mengollo en 1854 fue, en todo caso, una tragedia… que no ha dejado ningún tipo de rastro documental. Tampoco la existencia de aquel lugar. ¿Realidad o leyenda?

Epidemia, crimen o los rigores del invierno. Lo que ocurrió en el pueblo de Mengollo en 1854 fue, en todo caso, una tragedia&#8230; que no ha dejado ningún tipo de rastro documental. Tampoco la existencia de aquel lugar. ¿Realidad o leyenda?

La leyenda de Mengollo (Quirós, 1854)

A la muerte de una de las vecinas del pueblo de Carda, en Villaviciosa, el párroco del lugar decidió contar las acciones que hacían de la misma una mártir voluntaria. Entre ellas
estaba el uso del cilicio, censurado por algunos miembros de la Iglesia católica

A la muerte de una de las vecinas del pueblo de Carda, en Villaviciosa, el párroco del lugar decidió contar las acciones que hacían de la misma una mártir voluntaria. Entre ellas estaba el uso del cilicio, censurado por algunos miembros de la Iglesia católica

De cilicios y mártires: Ana María, la beata de Carda (Villaviciosa, 1784)

Una partida de bautismo vuelta a pegar en un libro parroquial, así como la relación de amistad del cura que la hizo con el ínclito fray Toribio de la Pumarada, revela el intento de censura de una de las familias más poderosas del siglo XVIII: los Cangas de Colunga y Amieva

Historia de una censura frustrada. La bastarda de los Cangas (Piloña, 1742)

Fueron auténticos ‘influencers’ en su época. Los Blondin, el maestro y el aprendiz, conmocionaron al mundo con sus hazañas equilibristas. Poca gente sabe que el segundo era ovetense, nacido en el Campo de Milicias. Y que por él pudo haberse instalado un circo… en plena plaza de la Escandalera

Fueron auténticos &#8216;influencers&#8217; en su época. Los Blondin, el maestro y el aprendiz, conmocionaron al mundo con sus hazañas equilibristas. Poca gente sabe que el segundo era ovetense, nacido en el Campo de Milicias. Y que por él pudo haberse instalado un circo&#8230; en plena plaza de la Escandalera

Arsens Blondin y el circo de la Escandalera (Oviedo, 1902)

En la noche del 20 al 21 de septiembre de 1921, las aguas inundaron las calles mosconas, haciendo desaparecer una treintena de casas y causando abundantes daños materiales, así como la pérdida de una vida humana. La oleada de solidaridad no tardaría en desatarse

Cuando el agua se lo llevó todo (Grau, 1921)

La visita a Asturias de la reina Isabel II, acompañada por su marido Francisco de Asís y por el presidente Leopoldo O’Donnell, tuvo uno de sus momentos álgidos cuando la monarca se convirtió en la primera mujer en descender a las minas de Arnao. Fue en agosto de 1858

La visita a Asturias de la reina Isabel II, acompañada por su marido Francisco de Asís y por el presidente Leopoldo O&#8217;Donnell, tuvo uno de sus momentos álgidos cuando la monarca se convirtió en la primera mujer en descender a las minas de Arnao. Fue en agosto de 1858

La Historia, lugar a lugar en Asturias. Hasta donde nunca llegó nadie (Arnao, 1858)

La historia de Íñigo Noriega, indiano de Colombres en México e impulsor de la Quinta Guadalupe (hoy Archivo de Indianos y Museo de la Emigración), tiene tintes casi heroicos y relaciones con las más altas esferas del poder. Pero no todos los indianos volvieron ricos

La Historia, lugar a lugar en Asturias. Las historias detrás del &#8216;elefante blanco&#8217; (Colombres, Ribadedeva)

La Historia, lugar a lugar en Asturias. Las historias detrás del 'elefante blanco' (Colombres, Ribadedeva)

Los orígenes de la explotación de las aguas de Borines tuvieron mucho que ver con el fenómeno del caciquismo. No poco polémicos fueron los primeros pasos de un balneario que, sin embargo, no fue tal hasta el advenimiento de inversores forasteros

La Historia, lugar a lugar en Asturias. Las aguas que trajeron la salud&#8230; y la polémica (Borines, Piloña)

La Historia, lugar a lugar en Asturias. Las aguas que trajeron la salud y la polémica (Borines, Piloña)

Las ruinas de San Salvador/San Pedro de Plecín resisten, casi doscientos cincuenta años después de su abandono, sobre el pueblo de Alles, en Peñamellera Alta. Las protegen sirenas, centauros, grifos y el secreto de un crimen

La Historia, lugar a lugar en Asturias. Yedra y olvido en Alles (Peñamellera Alta)

Una de las playas más tranquilas de la costa asturiana recibe su nombre por el hallazgo en ella, hace más de ciento diez años, del cadáver descuartizado de un anciano. El caso permanece sin resolver

La Historia, lugar a lugar en Asturias. El crimen que puso nombre a una playa (Muros, 1913)

El primero de los lugares para recorrer nuestra Historia que nos acompañarán a lo largo del verano nos lleva hoy a la cueva de Tito Bustillo, en Ribadesella, un monumental conjunto de arte paleolítico que también tiene su propia (y apasionante) historia reciente: la de su descubrimiento

La Historia, lugar a lugar en Asturias. La cueva de Tito Bustillo

La extraña muerte pero, sobre todo, resucitación de una niña en el cementerio de El Sucu llegó a los medios nacionales en el año 1910. Dos posturas se enfrentaron ante el macabro caso: ¿realmente era posible que en una ciudad como Gijón se hubiera enterrado viva a una criatura, aún con la supervisión de los médicos?

El macabro caso de la resucitada de El Sucu (Gijón, 1910)

De la donación anual de cien doncellas como pago al apoyo de los árabes a Mauregato se generaron muchas leyendas, como la de la batalla de Clavijo, protagonizada por Ramiro I. Pero este terrible tributo también camina sobre las arenas movedizas de un mito que llega a conectar Teverga y Pravia con la antigua Grecia

La ofrenda de las cien doncellas. Un mito griego en Asturias

Hace casi ciento diez años, dos toros huidos de la plaza de El Bibio sembraron el terror por la ciudad de Gijón y también en Castiello de Bernueces. Su aventura duró solo una noche, pero… ¡menuda noche!

Hace casi ciento diez años, dos toros huidos de la plaza de El Bibio sembraron el terror por la ciudad de Gijón y también en Castiello de Bernueces. Su aventura duró solo una noche, pero&#8230; ¡menuda noche!

Del Bibio hasta Castiello. La aventura de dos toros en el Gijón de 1913

En la segunda mitad del año 1974, una supuesta alta personalidad de procedencia sudamericana llegó a timar más de un millón de pesetas en joyas en Gijón, como previamente hiciera en Sevilla. Su única arma fue la labia… y, según afirmaba, la vanidad de sus estafados

En la segunda mitad del año 1974, una supuesta alta personalidad de procedencia sudamericana llegó a timar más de un millón de pesetas en joyas en Gijón, como previamente hiciera en Sevilla. Su única arma fue la labia&#8230; y, según afirmaba, la vanidad de sus estafados

Los timos de la 'Gringa', estafadora de los vanidosos

¿Sabían que la catedral de Oviedo fue, en una ocasión, una basílica alemana? La magia del cine, que todo lo puede, llegó a su máximo exponente hasta la fecha en la década de los 50. Hubo pocas, pero muy sonadas, películas rodadas en Asturias en esa fecha que obtuvieron repercusión nacional

Una Asturias de cine. Asturias, el plató de los 50

A lo largo de los años inmediatos al final de la contienda, Asturias fue el escenario elegido por muchos directores para contar historias con una intencionalidad política o moral. Triunfó, después de muerto, Palacio Valdés, y el asturiano hizo su aparición en las cintas exportadas al resto del país

Una Asturias de cine. Las películas de la posguerra

Muy poco después de la llegada del cinematógrafo se crearon las primeras cintas rodadas en Asturias. La primera historia guionizada que se contó frente a una cámara lo hizo en 1905 y, a partir de entonces, Asturias ha sido plató y objeto de innumerables películas. Estas fueron las primeras.

Una Asturias de cine. Los tiempos del cine mudo

Hace un año que ingresaba el primer paciente por coronavirus en Asturias. Hoy, el mundo entero es otro. Conoce sus historias

Vidas inesperadas. Un año de pandemia en Asturias

La última epidemia de viruela del siglo XIX en Asturias fue especialmente virulenta, recogiéndose casos en la prensa local que hablaban de familias que habían perdido a todos sus miembros. Aún así, el Ayuntamiento insistía en no elaborar un censo de infectados

La visita de la viruela a Gijón (1899)

En Parres, en 1604, los supuestos insultos vertidos contra un hidalgo de sangre vieja derivaron en pleitos que duraron años. Aseguraba que le habían llamado “marrano” y preguntado por qué no comía tocino, lo que tenía, para la época, una segunda lectura

En Parres, en 1604, los supuestos insultos vertidos contra un hidalgo de sangre vieja derivaron en pleitos que duraron años. Aseguraba que le habían llamado &#8220;marrano&#8221; y preguntado por qué no comía tocino, lo que tenía, para la época, una segunda lectura

Historias de Asturias

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