不僅在歷史上也在現代，性暴力作為一種國家機器與戰爭手段太過氾濫，但這往往被粉飾成「女性為國犧牲」將其合理化，辯稱暴力國是「為了控管士兵的性慾」，然而真正被犧牲的永遠是那些被徵召、被欺騙、被利用，最後被棄如敝屣的女性。

8月14日是全球慰安婦紀念日 International "Comfort Women" Memorial Day。這一集Z色派對，我們談到日本軍國時期的性奴隸（慰安婦）、國民黨政府在台灣設立的軍妓制度（軍中樂園），還有其他地方也在發生的國家對女性的集體性暴力。

以國家規格犯下的性暴力多普遍？

不管是因戰爭衝突發生的武裝衝突性暴力 conflict-related sexual violence 還是國家編制的軍中性服務機構，都是太普遍的事情。2025年聯合國驗證的武裝衝突性暴力案件達 9,788 起，比前一年多一倍以上。本集提到不只是歷史上，也含十年前的緬甸以及今天的烏克蘭，持續在發生的反人類罪、強姦作為種族滅絕工具、以及性奴市場制度。
1964-73年代越戰，許多去越南支援美軍的南韓軍。其中，數千越南女性遭到南韓士兵性侵，生下來的高達3萬名的越韓混血兒在越南被稱為 Lai Dai Han，遭越南社會的邊緣化。
1992-1995年，波士尼亞戰爭 Bosnian War 期間所犯下的性暴力為國際法首次將強姦納入「反人類罪 crime against humanity」。內戰期間，塞爾維亞族軍隊系統性性侵約2-5萬名波士尼亞克族女性；戰後，國際法庭 ICTY 追究軍隊的責任，在 1996 年首度以反人類罪 crime against humanity 起訴8名軍警人員。


1994年4-7月，強姦在盧安達被作為種族滅絕工具，約25–50萬名婦女受害，生殖能力甚至被破壞，目的是徹底摧毀族群延續下一代的能力。


2014年開始，ISIS 伊斯蘭國制度化的「性奴市場」，將數千名雅茲迪婦女與女孩迫淪為性奴買賣，數千名男子遭殺害。婦女被強迫服用或注射避孕藥物、強迫墮胎，理由是教法規定懷孕的被俘婦女不得再被性侵，把女性身體當作可管理、可維護的「軍用資源」。


2016年開始，羅興亞人被緬甸軍隊以廣泛及系統性的性暴力作為驅離手段，迫使近70萬人逃往孟加拉，之後更在難民營環境也成為人口販賣的溫床，部分被拐賣從事性交易。


2022開始，俄國軍隊在烏克蘭也利用性暴力來造成恐嚇、嘗試擊垮烏克蘭意志以及將性侵與酷刑結合的性暴力拷問。被記錄的性暴力案件通常發生在受害者家人、朋友面前，或是像反覆以電擊生殖器等部位方式的酷刑。

國家正式編制的軍中性服務機構

中華民國在金門設立的「軍中樂園」現在改成觀光景點，第一塊展板上赫然寫著：「軍妓制度由來已久，世界各國亦然」。這裡，主持人們討論自願及強迫的不同、國家介入的深淺、以及事後有沒有被史學界或司法究責。討論包含
英屬印度在1864年設定「軍營妓院」制度
納粹德國（近500間軍妓院，至少34,000名婦女被強迫服務，集中營令內另設「歡樂部門」）
第二次世界大戰期間，日軍通過強迫、威脅、欺騙等方式迫害民間婦女為日軍提供性服務，受害女性人數超過四十萬人
二戰後日本設立的「特殊慰安設施協會」(Recreation Amusement Association, RAA) (aka 小潘潘）
南韓基地村：朴正熙政府 (1962-1979年) 稱慰安婦為「賺取美軍外匯的真正愛國者」，直到2014年才有120名受害者提告
法國在吉布地殖民地設立的「行動示軍中妓院」mobile military brothels (BMC) 直到2003年才停
北韓的「歡樂組」服務對象是政治核心人物

如果這種現象在21世紀的今天依然普遍存在、甚至數字還在上升，那麼80年前的「慰安婦」制度與台灣戰後的「軍中樂園」，就不該被當作單一民族、單一政權的歷史污點，而是一種國家長期以來反覆使用的治理工具；戰時強姦並非戰爭與衝突的副產品，而是一項預先計劃、蓄意實施的軍事策略。

「當國家體制裡握有權力的人，要對少數族裔或異議分子進行壓迫的時候，性別的暴力就是讓他們可以剝除政治思想犯尊嚴的手段」，中央研究院民族所副研究員彭仁郁說過。

但當全世界在討論這些國家對女性犯下的性暴力的同時，很常被拿來攻擊政敵、政治角力的工具。討厭日本就以慰安婦議題攻擊日本、日本以越戰時期韓國軍人在越南犯下的性暴力回嗆、討厭國民黨的人以軍中樂園來罵國民黨，但這些都是「whataboutism」。

近代史上規模最大的戰時性奴制度

十九世紀到二戰結束，日本在軍國時期的性奴隸制度用美化的名稱慰安婦稱呼。本集提到了三位人物讓大家可以延伸閱讀：
韓國的金學順奶奶 (1924年-1997)，1991年8月14日以受害者身份公開指控日軍在二戰時所犯下的暴行
台灣的大桃阿嬤 (1923-2011) 是臺灣第一位發聲的慰安婦
荷屬東印度（印尼）的 Jan O'Herne (1923-2019) 三寶瓏案是國際上少數有明確「戰爭罪審判紀錄」的慰安婦案例

《Z色派對》由鬼島之音 Ghost Island Media 製作、出品
主持 - ZUKKIM 張竹芩 & ZOE 李菁琪 
監製 - Emily Y. Wu 
剪接、混音 - 小蔡

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不僅在歷史上也在現代，性暴力作為一種國家機器與戰爭手段太過氾濫，但這往往被粉飾成「女性為國犧牲」將其合理化，辯稱暴力國是「為了控管士兵的性慾」，然而真正被犧牲的永遠是那些被徵召、被欺騙、被利用，最後被棄如敝屣的女性。
8月14日是全球慰安婦紀念日 International "Comfort Women" Memorial Day。這一集Z色派對，我們談到日本軍國時期的性奴隸（慰安婦）、國民黨政府在台灣設立的軍妓制度（軍中樂園），還有其他地方也在發生的國家對女性的集體性暴力。
以國家規格犯下的性暴力多普遍？
不管是因戰爭衝突發生的武裝衝突性暴力 conflict-related sexual violence 還是國家編制的軍中性服務機構，都是太普遍的事情。2025年聯合國驗證的武裝衝突性暴力案件達 9,788 起，比前一年多一倍以上。本集提到不只是歷史上，也含十年前的緬甸以及今天的烏克蘭，持續在發生的反人類罪、強姦作為種族滅絕工具、以及性奴市場制度。
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<li aria-level="1">1964-73年代越戰，許多去越南支援美軍的南韓軍。其中，數千越南女性遭到南韓士兵性侵，生下來的高達3萬名的越韓混血兒在越南被稱為 Lai Dai Han，遭越南社會的邊緣化。</li>
<li aria-level="1">1992-1995年，波士尼亞戰爭 Bosnian War 期間所犯下的性暴力為國際法首次將強姦納入「反人類罪 crime against humanity」。內戰期間，塞爾維亞族軍隊系統性性侵約2-5萬名波士尼亞克族女性；戰後，國際法庭 ICTY 追究軍隊的責任，在<a href="https://www.nytimes.com/1996/06/28/world/un-court-for-first-time-defines-rape-as-war-crime.html"> 1996 年</a>首度以反人類罪 crime against humanity 起訴8名軍警人員。 </li>
<li aria-level="1">1994年4-7月，強姦在盧安達被作為種族滅絕工具，約25&ndash;50萬名婦女受害，生殖能力甚至被破壞，目的是徹底摧毀族群延續下一代的能力。 </li>
<li aria-level="1">2014年開始，ISIS 伊斯蘭國制度化的「性奴市場」，將數千名雅茲迪婦女與女孩迫淪為性奴買賣，數千名男子遭殺害。婦女被強迫服用或注射避孕藥物、強迫墮胎，理由是教法規定懷孕的被俘婦女不得再被性侵，把女性身體當作可管理、可維護的「軍用資源」。 </li>
<li aria-level="1">2016年開始，羅興亞人被緬甸軍隊以廣泛及系統性的性暴力作為驅離手段，迫使近70萬人逃往孟加拉，之後更在難民營環境也成為人口販賣的溫床，部分被拐賣從事性交易。 </li>
<li aria-level="1">2022開始，俄國軍隊在烏克蘭也利用性暴力來造成恐嚇、嘗試擊垮烏克蘭意志以及將性侵與酷刑結合的性暴力拷問。被記錄的性暴力案件通常發生在受害者家人、朋友面前，或是像反覆以電擊生殖器等部位方式的酷刑。</li>
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國家正式編制的軍中性服務機構
中華民國在金門設立的「軍中樂園」現在改成觀光景點，第一塊展板上赫然寫著：「軍妓制度由來已久，世界各國亦然」。這裡，主持人們討論自願及強迫的不同、國家介入的深淺、以及事後有沒有被史學界或司法究責。討論包含
<ul>
<li aria-level="1">英屬印度在1864年設定「軍營妓院」制度</li>
<li aria-level="1">納粹德國（近500間軍妓院，至少34,000名婦女被強迫服務，集中營令內另設「歡樂部門」）</li>
<li aria-level="1">第二次世界大戰期間，日軍通過強迫、威脅、欺騙等方式迫害民間婦女為日軍提供性服務，受害女性人數超過四十萬人</li>
<li aria-level="1">二戰後日本設立的「特殊慰安設施協會」(Recreation Amusement Association, RAA) (aka 小潘潘）</li>
<li aria-level="1">南韓基地村：朴正熙政府 (1962-1979年) 稱慰安婦為「賺取美軍外匯的真正愛國者」，直到2014年才有120名受害者提告</li>
<li aria-level="1">法國在吉布地殖民地設立的「行動示軍中妓院」mobile military brothels (BMC) 直到2003年才停</li>
<li aria-level="1">北韓的「歡樂組」服務對象是政治核心人物</li>
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如果這種現象在21世紀的今天依然普遍存在、甚至數字還在上升，那麼80年前的「慰安婦」制度與台灣戰後的「軍中樂園」，就不該被當作單一民族、單一政權的歷史污點，而是一種國家長期以來反覆使用的治理工具；戰時強姦並非戰爭與衝突的副產品，而是一項預先計劃、蓄意實施的軍事策略。
「當國家體制裡握有權力的人，要對少數族裔或異議分子進行壓迫的時候，性別的暴力就是讓他們可以剝除政治思想犯尊嚴的手段」，中央研究院民族所副研究員<a href="https://www.cw.com.tw/article/5135422">彭仁郁</a>說過。
但當全世界在討論這些國家對女性犯下的性暴力的同時，很常被拿來攻擊政敵、政治角力的工具。討厭日本就以慰安婦議題攻擊日本、日本以越戰時期韓國軍人在越南犯下的性暴力回嗆、討厭國民黨的人以軍中樂園來罵國民黨，但這些都是「whataboutism」。
近代史上規模最大的戰時性奴制度
十九世紀到二戰結束，日本在軍國時期的性奴隸制度用美化的名稱慰安婦稱呼。本集提到了三位人物讓大家可以延伸閱讀：
<ul>
<li aria-level="1">韓國的金學順奶奶 (1924年-1997)，1991年8月14日以受害者身份公開指控日軍在二戰時所犯下的暴行</li>
<li aria-level="1">台灣的大桃阿嬤 (1923-2011) 是臺灣第一位發聲的慰安婦</li>
<li aria-level="1">荷屬東印度（印尼）的 Jan O'Herne (1923-2019) 三寶瓏案是國際上少數有明確「戰爭罪審判紀錄」的慰安婦案例</li>
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《Z色派對》由鬼島之音 Ghost Island Media 製作、出品 主持 - ZUKKIM 張竹芩 &amp; ZOE 李菁琪&nbsp; 監製 - Emily Y. Wu 剪接、混音 - 小蔡
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歡迎來到「鬼島之音」第八檔節目：《Z色派對》！

本派對由兩位有話直說的現代女性主持：

ZOE（李菁琪）：她跨足法律圈、政治圈、podcast 圈，擁有 PTT 56 分身帳號的社群觀察家，同時也是臺灣最佳 podcast 節目主持人得主 - 鬼島之音《大麻煩不煩》主持人，並現任臺灣綠黨祕書長；她是本節目的人生問題收集器。

ZUKKIM（張竹芩）：她大半人生都在關注性別議題，博士班專攻如何好好講話（人際傳播），在同志倡議團體獻力長達十餘年、專注家庭與教育議題，人稱「腦波控制 Z 教授」，同時也是臺灣綠黨前秘書長；她是本節目的人生百科全書。

這是 ZOE 及 ZUKKIM 的《Z色派對》，她們要來幫妳把包袱（內衣）卸下（脫掉），框架打破，來場地表最強的女力趴！

《Z色派對》每兩週一次，雙 Z 們將以一個新時代獨立女性的角度來評論社會現象、挑戰某些傳統思想、解析生活的各種鳥事，對妳、我、她的影響，以及在這狗屁倒灶的社會裡，如何保護自己、更愛自己！

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ZUKKIM（張竹芩）：她大半人生都在關注性別議題，博士班專攻如何好好講話（人際傳播），在同志倡議團體獻力長達十餘年、專注家庭與教育議題，人稱「腦波控制 Z 教授」，同時也是臺灣綠黨前秘書長；她是本節目的人生百科全書。
這是 ZOE 及 ZUKKIM 的《Z色派對》，她們要來幫妳把包袱（內衣）卸下（脫掉），框架打破，來場地表最強的女力趴！
《Z色派對》每兩週一次，雙 Z 們將以一個新時代獨立女性的角度來評論社會現象、挑戰某些傳統思想、解析生活的各種鳥事，對妳、我、她的影響，以及在這狗屁倒灶的社會裡，如何保護自己、更愛自己！
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