O português, língua-mãe de Mia Couto, é falado por menos de metade das pessoas do seu país. Hoje, no Dia de Portugal, de Camões e das Comunidades Portuguesas, relembramos esta entrevista sobre língua, guerra, passado e novo colonialismo.
Podes ver a publicação original, de julho de 2019, aqui.

O portugu&ecirc;s, l&iacute;ngua-m&atilde;e de Mia Couto, &eacute; falado por menos de metade das pessoas do seu pa&iacute;s. Hoje, no Dia de Portugal, de Cam&otilde;es e das Comunidades Portuguesas, relembramos esta entrevista sobre l&iacute;ngua, guerra, passado e novo colonialismo. Podes ver a publica&ccedil;&atilde;o original, de julho de 2019, <a href="https://fumaca.pt/mia-couto-paradoxo-cimento-identidade-mocambicana-lingua-portuguesa/">aqui</a>.

O Fumaça é um podcast de jornalismo de investigação, independente e sem fins lucrativos, focado no escrutínio de sistemas de opressão e desigualdades

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[Republicação] Mia Couto sobre literatura, língua portuguesa e colonialismo (Entrevista)

Em 2022, um ano depois do pedido de entrevista, estamos na sede da Inspeção-Geral da Administração Interna com Anabela Cabral Ferreira, então responsável pela “polícia das polícias”. Falamos sobre o que acontece sempre que há uma queixa contra um agente da autoridade, do policiamento de bairros guetizados, de abuso de poder e da possibilidade de um mundo sem polícia.

Sabe mais em www.fronteiradomedo.pt

Recebe já os últimos episódios: www.fronteiradomedo.pt/contribuir 

Em 2022, um ano depois do pedido de entrevista, estamos na sede da Inspe&ccedil;&atilde;o-Geral da Administra&ccedil;&atilde;o Interna com Anabela Cabral Ferreira, ent&atilde;o respons&aacute;vel pela &ldquo;pol&iacute;cia das pol&iacute;cias&rdquo;. Falamos sobre o que acontece sempre que h&aacute; uma queixa contra um agente da autoridade, do policiamento de bairros guetizados, de abuso de poder e da possibilidade de um mundo sem pol&iacute;cia.
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10: Umas maçãs podres | Fronteira do Medo (Série)

Nos últimos anos, ouvimos ou acompanhámos casos judiciais de mais de 20 pessoas racializadas ou residentes em bairros guetizados que descrevem o que várias pessoas chamam um padrão: começam por ser agredidas por polícias; depois, são detidas; e, por fim, acabam acusadas de, elas próprias, terem agredido agentes de autoridade. 

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Nos &uacute;ltimos anos, ouvimos ou acompanh&aacute;mos casos judiciais de mais de 20 pessoas racializadas ou residentes em bairros guetizados que descrevem o que v&aacute;rias pessoas chamam um padr&atilde;o: come&ccedil;am por ser agredidas por pol&iacute;cias; depois, s&atilde;o detidas; e, por fim, acabam acusadas de, elas pr&oacute;prias, terem agredido agentes de autoridade.&nbsp;
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