A I República portuguesa viveu “breve, patriótica, conturbada e instável” entre 1910 e 1926. Caiu, por golpe, para fundar a mais longa ditadura moderna da Europa ocidental. Entrevistámos a historiadora Maria Alice Samara, nascida no mês da Revolução, para entender porquê. Esta conversa aconteceu ao vivo, no Teatro São Luiz, em Lisboa, a 22 de abril a propósito da programação “Mais um Dia”.

A I Rep&uacute;blica portuguesa viveu &ldquo;breve, patri&oacute;tica, conturbada e inst&aacute;vel&rdquo; entre 1910 e 1926. Caiu, por golpe, para fundar a mais longa ditadura moderna da Europa ocidental. Entrevist&aacute;mos a historiadora Maria Alice Samara, nascida no m&ecirc;s da Revolu&ccedil;&atilde;o, para entender porqu&ecirc;. Esta conversa aconteceu ao vivo, no Teatro S&atilde;o Luiz, em Lisboa, a 22 de abril a prop&oacute;sito da programa&ccedil;&atilde;o &ldquo;Mais um Dia&rdquo;.

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Maria Alice Samara sobre a I República e o seu fim (Entrevista)

Houve, após o 25 de Abril de 1974, uma hipótese de o povo assumir diretamente o controlo da coisa pública, sem partidos nem representantes, capitalismo nem Estado. Mas os políticos “não estavam virados para aí”. Partidário da anarquia, José Tavares justifica o uso da violência em democracia, para construir hoje, através de ocupações, greves ou assaltos, o mundo que se quer ter amanhã. Mas denuncia a violência espetáculo: o uso da força deve ter um fim, e um inimigo. “O colapso desta civilização”, conta, após décadas de militância, “é uma ambição”.

Lê a transcrição completa em https://fumaca.pt/jose-tavares-sobre-poder-popular-e-o-uso-da-violencia-em-democracia

Houve, após o 25 de Abril de 1974, uma hipótese de o povo assumir diretamente o controlo da coisa pública, sem partidos nem representantes, capitalismo nem Estado. Mas os políticos “não estavam virados para aí”. Partidário da anarquia, José Tavares justifica o uso da violência em democracia, para construir hoje, através de ocupações, greves ou assaltos, o mundo que se quer ter amanhã. Mas denuncia a violência espetáculo: o uso da força deve ter um fim, e um inimigo. “O colapso desta civilização”, conta, após décadas de militância, “é uma ambição”. Lê a transcrição completa em https://fumaca.pt/jose-tavares-sobre-poder-popular-e-o-uso-da-violencia-em-democracia

José Tavares e a revolução impossível (Reportagem)

Saleem Haddad trabalhou como investigador e mediador para organizações internacionais em países de maioria muçulmana, no pós-11 de Setembro. Esteve no Iraque, Síria e Iémen. Trabalhou sobre os contextos da Somália, Afeganistão e Paquistão. Até que começou a questionar o princípio da neutralidade que norteava esse trabalho: “Não é um ato neutro quando se vê de onde vem o dinheiro e quem toma as decisões”.

Com a jornalista Rafaela Cortez, estamos a escrever uma série de três episódios sobre a indústria de apoio internacional na Palestina que entrará em detalhe em muito do que aqui vais ouvir. Se quiseres acompanhar o progresso desse trabalho, clica aqui.



[English]

Saleem Haddad worked as a researcher and mediator for international organizations in Muslim-majority countries after September 11. He was in Iraq, Syria and Yemen. He worked on the contexts of Somalia, Afghanistan and Pakistan. Until he began to question the principle of neutrality that guided that action: "It's not a neutral act when you see where the money comes from and who makes the decisions."

This interview is in English, but the introduction is in Portuguese.

With journalist Rafaela Cortez, we're writing a three-part series on the international aid industry in Palestine that will go into detail on much of what you'll hear here. If you want to follow the progress of this work, click here.

Saleem Haddad trabalhou como investigador e mediador para organizações internacionais em países de maioria muçulmana, no pós-11 de Setembro. Esteve no Iraque, Síria e Iémen. Trabalhou sobre os contextos da Somália, Afeganistão e Paquistão. Até que começou a questionar o princípio da neutralidade que norteava esse trabalho: “Não é um ato neutro quando se vê de onde vem o dinheiro e quem toma as decisões”.
Com a jornalista Rafaela Cortez, estamos a escrever uma série de três episódios sobre a indústria de apoio internacional na Palestina que entrará em detalhe em muito do que aqui vais ouvir. Se quiseres acompanhar o progresso desse trabalho, clica <a href="https://fumaca.pt/a-industria-da-ajuda-na-palestina/">aqui</a>.
 
[English]
Saleem Haddad worked as a researcher and mediator for international organizations in Muslim-majority countries after September 11. He was in Iraq, Syria and Yemen. He worked on the contexts of Somalia, Afghanistan and Pakistan. Until he began to question the principle of neutrality that guided that action: "It's not a neutral act when you see where the money comes from and who makes the decisions."
This interview is in English, but the introduction is in Portuguese.
With journalist Rafaela Cortez, we're writing a three-part series on the international aid industry in Palestine that will go into detail on much of what you'll hear here. If you want to follow the progress of this work, click <a href="https://fumaca.pt/a-industria-da-ajuda-na-palestina/">here</a>.

[Inglês] Saleem Haddad sobre ajuda humanitária e neutralidade (Entrevista)

“A dor do mal trabalhar” é um episódio extra da série Desassossego, sobre saúde e doença mental. Conta os debates internos de duas médicas perante o sofrimento ético e o burnout, a solidão da denúncia e a doença mental em quem se dedica a tratá-la.



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“A dor do mal trabalhar” é um episódio extra da série Desassossego, sobre saúde e doença mental. Conta os debates internos de duas médicas perante o sofrimento ético e o burnout, a solidão da denúncia e a doença mental em quem se dedica a tratá-la.
 
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Maria Alice Samara sobre a I República e o seu fim (Entrevista)

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