Er was nogal wat te doen rond de orthodox christelijke gemeenschap de afgelopen paar jaar. Ze zijn niet langer onze overgebleven gekkies uit de vorige eeuw. We vinden ze bekrompen en star en de vraag klinkt of hun vrijheden niet moet worden ingeperkt. Maar kennen we ze eigenlijk? En hoe denken ze? Gaan ze het overleven? Om die vragen te beantwoorden maakten Berendien Tetelepta en Jorina Haspels - Goudriaan een trip over de Biblebelt, de gordel die over ons land ligt waar nog veel strenge protestanten wonen. Ze spraken met dominees, opiniemakers, onderzoekers en gewone mensen van jong tot oud. Die gesprekken over homo's, vrouwen, extremisme, wat hen beweegt en waarom het zo fijn is in de Biblebelt hoor je terug in deze 5-delige podcastserie. 

Er was nogal wat te doen rond de orthodox christelijke gemeenschap de afgelopen paar jaar. Ze zijn niet langer onze overgebleven gekkies uit de vorige eeuw. We vinden ze bekrompen en star en de vraag klinkt of hun vrijheden niet moet worden ingeperkt. Maar kennen we ze eigenlijk? En hoe denken ze? Gaan ze het overleven? Om die vragen te beantwoorden maakten Berendien Tetelepta en Jorina Haspels - Goudriaan een trip over de Biblebelt, de gordel die over ons land ligt waar nog veel strenge protestanten wonen. Ze spraken met dominees, opiniemakers, onderzoekers en gewone mensen van jong tot oud. Die gesprekken over homo's, vrouwen, extremisme, wat hen beweegt en waarom het zo fijn is in de Biblebelt hoor je terug in deze 5-delige podcastserie.

Er was nogal wat te doen rond de orthodox christelijke gemeenschap de afgelopen paar jaar. Ze  zijn niet langer onze overgebleven gekkies uit de vorige eeuw. We vinden ze bekrompen en star en de vraag klinkt of hun vrijheden niet moet worden ingeperkt.

Maar kennen we ze eigenlijk? En hoe denken ze? Gaan ze het overleven? Om het antwoord te krijgen op die vraag maakten Berendien Tetelepta en Jorina Haspels - Goudriaan een trip over de Biblebelt, de gordel die over ons land ligt waar nog veel strenge protestanten wonen. Ze spraken, reizend met hun busje dominees, opiniemakers, onderzoekers,gewone mensen, jong en oud en maakten er een podcastserie van 5 afleveringen van. Over homo's, over vrouwen, over extremisme, maar ook over wat hen beweegt en waarom het zo fijn is in de Biblebelt.

Jorina en Berendien zijn beide journalisten bij het AD, maar ook gelovig. Jorina groeide ook nog op in een reformatorische gemeenschap. Het nieuws ergerde hun, maar deed hen ook pijn als medegelovigen. Op hun redacties worden ze ook nog wel eens met een meewarige blik aangekeken, ze herkennen het gevoel langzaam een exotisch dier te zijn geworden. Tegelijkertijd: zoals refo's de Bijbel lezen, lezen Berendien en Jorina hem niet. Met die dubbele gevoelens zijn ze op pad gegaan, met een nieuwsgierigheid hoe zijn ze nu echt. 

Er was nogal wat te doen rond de orthodox christelijke gemeenschap de afgelopen paar jaar. Ze  zijn niet langer onze overgebleven gekkies uit de vorige eeuw. We vinden ze bekrompen en star en de vraag klinkt of hun vrijheden niet moet worden ingeperkt.
Maar kennen we ze eigenlijk? En hoe denken ze? Gaan ze het overleven? Om het antwoord te krijgen op die vraag maakten Berendien Tetelepta en Jorina Haspels - Goudriaan een trip over de Biblebelt, de gordel die over ons land ligt waar nog veel strenge protestanten wonen. Ze spraken, reizend met hun busje dominees, opiniemakers, onderzoekers,gewone mensen, jong en oud en maakten er een podcastserie van 5 afleveringen van. Over homo's, over vrouwen, over extremisme, maar ook over wat hen beweegt en waarom het zo fijn is in de Biblebelt.
Jorina en Berendien zijn beide journalisten bij het AD, maar ook gelovig. Jorina groeide ook nog op in een reformatorische gemeenschap. Het nieuws ergerde hun, maar deed hen ook pijn als medegelovigen. Op hun redacties worden ze ook nog wel eens met een meewarige blik aangekeken, ze herkennen het gevoel langzaam een exotisch dier te zijn geworden. Tegelijkertijd: zoals refo's de Bijbel lezen, lezen Berendien en Jorina hem niet. Met die dubbele gevoelens zijn ze op pad gegaan, met een nieuwsgierigheid hoe zijn ze nu echt.

Advertisement