Neste episódio, Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho conversam sobre os “Vencidos da Vida”, grupo informal “jantante”, nas palavras de Eça de Queiroz, que entre 1887 e 1894 reuniu algumas das figuras mais conhecidas do meio intelectual, social e político português, como o próprio Eça de Queiroz, Oliveira Martins, ou Ramalho Ortigão.

Quem eram os “Vencidos da Vida”, o que os unia e qual o seu percurso? Qual o objectivo das suas reuniões e como eram publicitadas? Por fim, qual o impacto real e simbólico dos “Vencidos da Vida” na sociedade portuguesa?

Neste epis&oacute;dio, Henrique Monteiro e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho conversam sobre os &ldquo;Vencidos da Vida&rdquo;, grupo informal &ldquo;jantante&rdquo;, nas palavras de E&ccedil;a de Queiroz, que entre 1887 e 1894 reuniu algumas das figuras mais conhecidas do meio intelectual, social e pol&iacute;tico portugu&ecirc;s, como o pr&oacute;prio E&ccedil;a de Queiroz, Oliveira Martins, ou Ramalho Ortig&atilde;o.
Quem eram os &ldquo;Vencidos da Vida&rdquo;, o que os unia e qual o seu percurso? Qual o objectivo das suas reuni&otilde;es e como eram publicitadas? Por fim, qual o impacto real e simb&oacute;lico dos &ldquo;Vencidos da Vida&rdquo; na sociedade portuguesa?

Um diálogo descontraído em torno da História, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A História repete-se' não é uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... São assim as boas conversas.

Um di&aacute;logo descontra&iacute;do em torno da Hist&oacute;ria, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A Hist&oacute;ria repete-se' n&atilde;o &eacute; uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... S&atilde;o assim as boas conversas.

Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho num diálogo descontraído sobre os maiores personagens da História

A História repete-se

Um diálogo descontraído em torno da História, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A História repete-se' não é uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... São assim as boas conversas.

Um di&aacute;logo descontra&iacute;do em torno da Hist&oacute;ria, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A Hist&oacute;ria repete-se' n&atilde;o &eacute; uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... S&atilde;o assim as boas conversas.

Neste episódio, Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho conversam sobre os “Vencidos da Vida”, grupo informal “jantante”, nas palavras de Eça de Queiroz, que entre 1887 e 1894 reuniu algumas das figuras mais conhecidas do meio intelectual, social e político português.

Eça de Queiroz, Oliveira Martins, Ramalho Ortigão & Cª: Os “Vencidos da Vida”

Neste episódio, Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho convidaram o jurista e professor universitário Guilherme de Oliveira Martins, administrador da Fundação Calouste Gulbenkian entre 2015 e 2025, para conversar sobre a vida, a coleção e o legado de Calouste Gulbenkian, o cidadão britânico de origem Arménia que nasceu em 1869, em Istambul, então capital do império otomano, e que construiu uma fortuna alicerçada no setor do petróleo, reuniu uma coleção de arte de qualidade mundial e, pelo seu testamento, instituiu em Portugal uma Fundação de referência internacional.

Quais as origens e o percurso de Calouste Gulbenkian? Como foi que construiu a sua fortuna? E a sua coleção de arte? Por fim, porque se fixou em Portugal e qual o processo de constituição da Fundação Gulbenkian?

Neste epis&oacute;dio, Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho convidaram o jurista e professor universit&aacute;rio Guilherme de Oliveira Martins, administrador da Funda&ccedil;&atilde;o Calouste Gulbenkian entre 2015 e 2025, para conversar sobre a vida, a cole&ccedil;&atilde;o e o legado de Calouste Gulbenkian, o cidad&atilde;o brit&acirc;nico de origem Arm&eacute;nia que nasceu em 1869, em Istambul, ent&atilde;o capital do imp&eacute;rio otomano, e que construiu uma fortuna alicer&ccedil;ada no setor do petr&oacute;leo, reuniu uma cole&ccedil;&atilde;o de arte de qualidade mundial e, pelo seu testamento, instituiu em Portugal uma Funda&ccedil;&atilde;o de refer&ecirc;ncia internacional.
Quais as origens e o percurso de Calouste Gulbenkian? Como foi que construiu a sua fortuna? E a sua cole&ccedil;&atilde;o de arte? Por fim, porque se fixou em Portugal e qual o processo de constitui&ccedil;&atilde;o da Funda&ccedil;&atilde;o Gulbenkian?

Calouste Gulbenkian: negócios, coleção de arte e legado 

Os 70 anos da Fundação Calouste Gulbenkian e a vida do seu instituidor, o “homem mais rico do mundo”

Neste episódio de “A História repete-se”, Lourenço Pereira Coutinho e Margarida de Magalhães Ramalho convidaram a investigadora brasileira Cláudia Thomé Witte, autora de “Amélia de Leuchtenberg, Imperatriz do Brasil, Duquesa de Bragança” para conversar sobre a vida atribulada e desconhecida da segunda mulher do Imperador D. Pedro I do Brasil. Amélia de Leuchtenberg era neta da imperatriz francesa Josefina, primeira mulher de Napoleão. A queda do imperador dos franceses, em 1815, seria um sério revés na carreira de seu pai, o príncipe Eugénio, adotado por Bonaparte. Temendo represálias, o príncipe fugiria com a família para a corte de seu sogro, rei da Baviera. Numa tentativa de recuperar o prestígio da família, Amélia de Leuchtenberg casaria com D. Pedro de Bragança, o primeiro imperador do Brasil e viúvo de Leopoldina da Áustria. Amélia, não seria imperatriz por muito tempo. Contestado em várias frentes, D. Pedro I seria obrigado a abdicar no filho, para salvar a monarquia. O casal imperial partiria para o exílio usando apenas o título de duques de Bragança. A partir da Europa, D. Pedro dedicar-se-ia a recuperar o trono da sua filha D. Maria II, deposta por D. Miguel, seu tio e teoricamente seu marido. Depois de dois anos de guerra civil, que dividiria o país, Portugal deixava para trás o absolutismo tornando-se uma monarquia constitucional. D. Pedro, que se assumira a regência da filha ainda menor, morreria, porém, ainda esse ano. Por sua vontade, D. Maria casaria, pouco depois, com o seu cunhado Augusto de Leuchtenberg. O casamento duraria pouco já que o príncipe morreria dois meses depois com difteria. D. Maria II voltaria a casar com Fernando de Saxe Coburgo, de quem teve vários filhos. Afastada da corte e da enteada, por intrigas, Amélia dedicar-se-ia à filha Maria Amélia e à preservação da memória do marido. Nunca esqueceria, porém, os enteados com quem vai manter uma larga correspondência ao longo da vida. Visitaria, por diversas vezes, a sua família mas, a duquesa de Bragança regressaria sempre a Lisboa. A vida de Amélia de Leuchtenberg , que se desenrola em momentos importantes da história da Europa, de Portugal e do Brasil, seria, do ponto de vista pessoal semeado de grandes tragédias. O derradeiro foi ter perdido, num espaço de dois anos, a mãe, o irmão mais novo e a sua filha de 21 anos.  Até ao final da sua vida, em 1873, Amélia de Leuchtenberg continuaria a trabalhar em prole dos enteados, dos desvalidos da sorte e a honrar a memória, da filha e do marido. Do seu legado ainda subsiste o Hospital Princesa D. Maria Amélia, no Funchal e o orfanato Brasilisch Stiftung em Munique.

Neste epis&oacute;dio de &ldquo;A Hist&oacute;ria repete-se&rdquo;, Louren&ccedil;o Pereira Coutinho e Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho convidaram a investigadora brasileira Cl&aacute;udia Thom&eacute; Witte, autora de &ldquo;Am&eacute;lia de Leuchtenberg, Imperatriz do Brasil, Duquesa de Bragan&ccedil;a&rdquo; para conversar sobre a vida atribulada e desconhecida da segunda mulher do Imperador D. Pedro I do Brasil. Am&eacute;lia de Leuchtenberg era neta da imperatriz francesa Josefina, primeira mulher de Napole&atilde;o. A queda do imperador dos franceses, em 1815, seria um s&eacute;rio rev&eacute;s na carreira de seu pai, o pr&iacute;ncipe Eug&eacute;nio, adotado por Bonaparte. Temendo repres&aacute;lias, o pr&iacute;ncipe fugiria com a fam&iacute;lia para a corte de seu sogro, rei da Baviera. Numa tentativa de recuperar o prest&iacute;gio da fam&iacute;lia, Am&eacute;lia de Leuchtenberg casaria com D. Pedro de Bragan&ccedil;a, o primeiro imperador do Brasil e vi&uacute;vo de Leopoldina da &Aacute;ustria. Am&eacute;lia, n&atilde;o seria imperatriz por muito tempo. Contestado em v&aacute;rias frentes, D. Pedro I seria obrigado a abdicar no filho, para salvar a monarquia. O casal imperial partiria para o ex&iacute;lio usando apenas o t&iacute;tulo de duques de Bragan&ccedil;a. A partir da Europa, D. Pedro dedicar-se-ia a recuperar o trono da sua filha D. Maria II, deposta por D. Miguel, seu tio e teoricamente seu marido. Depois de dois anos de guerra civil, que dividiria o pa&iacute;s, Portugal deixava para tr&aacute;s o absolutismo tornando-se uma monarquia constitucional. D. Pedro, que se assumira a reg&ecirc;ncia da filha ainda menor, morreria, por&eacute;m, ainda esse ano. Por sua vontade, D. Maria casaria, pouco depois, com o seu cunhado Augusto de Leuchtenberg. O casamento duraria pouco j&aacute; que o pr&iacute;ncipe morreria dois meses depois com difteria. D. Maria II voltaria a casar com Fernando de Saxe Coburgo, de quem teve v&aacute;rios filhos. Afastada da corte e da enteada, por intrigas, Am&eacute;lia dedicar-se-ia &agrave; filha Maria Am&eacute;lia e &agrave; preserva&ccedil;&atilde;o da mem&oacute;ria do marido. Nunca esqueceria, por&eacute;m, os enteados com quem vai manter uma larga correspond&ecirc;ncia ao longo da vida. Visitaria, por diversas vezes, a sua fam&iacute;lia mas, a duquesa de Bragan&ccedil;a regressaria sempre a Lisboa. A vida de Am&eacute;lia de Leuchtenberg , que se desenrola em momentos importantes da hist&oacute;ria da Europa, de Portugal e do Brasil, seria, do ponto de vista pessoal semeado de grandes trag&eacute;dias. O derradeiro foi ter perdido, num espa&ccedil;o de dois anos, a m&atilde;e, o irm&atilde;o mais novo e a sua filha de 21 anos.&nbsp; At&eacute; ao final da sua vida, em 1873, Am&eacute;lia de Leuchtenberg continuaria a trabalhar em prole dos enteados, dos desvalidos da sorte e a honrar a mem&oacute;ria, da filha e do marido. Do seu legado ainda subsiste o Hospital Princesa D. Maria Am&eacute;lia, no Funchal e o orfanato Brasilisch Stiftung em Munique.

Lourenço Pereira Coutinho e Margarida de Magalhães Ramalho convidaram a investigadora brasileira Cláudia Thomé Witte, autora de “Amélia de Leuchtenberg, Imperatriz do Brasil, Duquesa de Bragança”

De imperatriz do Brasil ao exílio em Portugal, a vida de Amélia de Leuchtenberg

Neste episódio Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho conversam com o historiador Santiago Macias, antigo membro da direção do campo arqueológico de Mértola, antigo presidente da Câmara Municipal de Moura, e atual diretor do Panteão Nacional, sobre a secular presença islâmica no território que é hoje Portugal. Ao contrário de muitas ideias feitas, esta presença estruturou-se de forma gradual e, em determinadas fases, em convivência com outras religiões e culturas. Sobretudo, o “Portugal islâmico” foi um espaço de raízes culturais mediterrânicas e peninsulares, que foi gradualmente eclipsado à medida que Portugal consolidava a sua opção atlântica. O que foi o Gharb Al-Andalus? Como foi a convivência entre muçulmanos, cristãos e judeus? Como se vivia no “Portugal islâmico”? Por fim, qual o seu legado e a importância de relembrar a sua História?

Neste epis&oacute;dio Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho conversam com o historiador Santiago Macias, antigo membro da dire&ccedil;&atilde;o do campo arqueol&oacute;gico de M&eacute;rtola, antigo presidente da C&acirc;mara Municipal de Moura, e atual diretor do Pante&atilde;o Nacional, sobre a secular presen&ccedil;a isl&acirc;mica no territ&oacute;rio que &eacute; hoje Portugal. Ao contr&aacute;rio de muitas ideias feitas, esta presen&ccedil;a estruturou-se de forma gradual e, em determinadas fases, em conviv&ecirc;ncia com outras religi&otilde;es e culturas. Sobretudo, o &ldquo;Portugal isl&acirc;mico&rdquo; foi um espa&ccedil;o de ra&iacute;zes culturais mediterr&acirc;nicas e peninsulares, que foi gradualmente eclipsado &agrave; medida que Portugal consolidava a sua op&ccedil;&atilde;o atl&acirc;ntica. O que foi o Gharb Al-Andalus? Como foi a conviv&ecirc;ncia entre mu&ccedil;ulmanos, crist&atilde;os e judeus? Como se vivia no &ldquo;Portugal isl&acirc;mico&rdquo;? Por fim, qual o seu legado e a import&acirc;ncia de relembrar a sua Hist&oacute;ria?

Neste episódio Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho conversam com o historiador Santiago Macias, antigo diretor do campo arqueológico de Mértola, antigo presidente da Câmara Municipal de Moura, e atual diretor do Panteão Nacional, sobre a secular presença islâmica no território que é hoje Portugal

Eça de Queiroz, Oliveira Martins, Ramalho Ortigão & Cª: Os “Vencidos da Vida”

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A História repete-se

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