Neste episódio, Lourenço Pereira Coutinho e Margarida Magalhães Ramalho conversam com a professora e investigadora Manuela Niza, autora do livro “Terra de Ninguém”, sobre os caminhos do contrabando na raia portuguesa. Perdida a sua razão de existência com a abertura das fronteiras, em 1995, o contrabando foi, durante séculos, uma forma de subsistir em terras madrastas onde baixos salários e uma agricultura pobre levavam famílias inteiras a enfrentar de noite caminhos ínvios, intempéries e a Guarda Fiscal que, de bastão sempre pronto, podia vergastar aqueles, novos ou velhos que conseguisse apanhar. Para além de transportarem mercadorias, nos dois sentidos da fronteira, os contrabandistas e os seus trilhos auxiliaram muita gente nos seus caminhos de fuga: republicanos que tentavam escapar à sanha franquista, refugiados europeus que fugiam ao nazismo e, no sentido inverso, a emigração clandestina e exilados políticos. Como se sabe, a partir dos anos 50 intensificou-se um fluxo migratório das aldeias do interior em direção a França, Alemanha e Luxemburgo. O começo da Guerra Colonial e o endurecimento do regime, na década seguinte, também fariam sair do país muita gente, sobretudo jovens que se recusavam a combater em África. Tanto uns como os outros usariam os caminhos e as “manhas” dos contrabandistas. Mais de trinta anos passados sobre o fim do contrabando, as suas rotas e as suas aventuras tornaram-se, em muitos municípios da raia, atração turística através da oferta (de Norte a Sul do país) de Rotas dos Contrabandistas ou espaços museológicos. Pese embora as diversas motivações de quem escolheu viver com um pé fora da lei, a história do contrabando é um dos aspectos mais evidentes da história lunar do país que, ainda hoje, não conseguiu inverter as assimetrias entre o Interior e o Litoral.

Neste epis&oacute;dio, Louren&ccedil;o Pereira Coutinho e Margarida Magalh&atilde;es Ramalho conversam com a professora e investigadora Manuela Niza, autora do livro &ldquo;Terra de Ningu&eacute;m&rdquo;, sobre os caminhos do contrabando na raia portuguesa. Perdida a sua raz&atilde;o de exist&ecirc;ncia com a abertura das fronteiras, em 1995, o contrabando foi, durante s&eacute;culos, uma forma de subsistir em terras madrastas onde baixos sal&aacute;rios e uma agricultura pobre levavam fam&iacute;lias inteiras a enfrentar de noite caminhos &iacute;nvios, intemp&eacute;ries e a Guarda Fiscal que, de bast&atilde;o sempre pronto, podia vergastar aqueles, novos ou velhos que conseguisse apanhar. Para al&eacute;m de transportarem mercadorias, nos dois sentidos da fronteira, os contrabandistas e os seus trilhos auxiliaram muita gente nos seus caminhos de fuga: republicanos que tentavam escapar &agrave; sanha franquista, refugiados europeus que fugiam ao nazismo e, no sentido inverso, a emigra&ccedil;&atilde;o clandestina e exilados pol&iacute;ticos.&nbsp;Como se sabe, a partir dos anos 50 intensificou-se um fluxo migrat&oacute;rio das aldeias do interior em dire&ccedil;&atilde;o a Fran&ccedil;a, Alemanha e Luxemburgo. O come&ccedil;o da Guerra Colonial e o endurecimento do regime, na d&eacute;cada seguinte, tamb&eacute;m fariam sair do pa&iacute;s muita gente, sobretudo jovens que se recusavam a combater em &Aacute;frica. Tanto uns como os outros usariam os caminhos e as &ldquo;manhas&rdquo; dos contrabandistas.&nbsp;Mais de trinta anos passados sobre o fim do contrabando, as suas rotas e as suas aventuras tornaram-se, em muitos munic&iacute;pios da raia, atra&ccedil;&atilde;o tur&iacute;stica atrav&eacute;s da oferta (de Norte a Sul do pa&iacute;s) de Rotas dos Contrabandistas ou espa&ccedil;os museol&oacute;gicos. Pese embora as diversas motiva&ccedil;&otilde;es de quem escolheu viver com um p&eacute; fora da lei, a hist&oacute;ria do contrabando &eacute; um dos aspectos mais evidentes da hist&oacute;ria lunar do pa&iacute;s que, ainda hoje, n&atilde;o conseguiu inverter as assimetrias entre o Interior e o Litoral.

Um diálogo descontraído em torno da História, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A História repete-se' não é uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida de Magalhães Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... São assim as boas conversas.

Um di&aacute;logo descontra&iacute;do em torno da Hist&oacute;ria, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A Hist&oacute;ria repete-se' n&atilde;o &eacute; uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida de Magalh&atilde;es Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... S&atilde;o assim as boas conversas.

Henrique Monteiro e Lourenço Pereira Coutinho num diálogo descontraído sobre os maiores personagens da História

A História repete-se

Um diálogo descontraído em torno da História, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A História repete-se' não é uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida Ramalho e Lourenço Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... São assim as boas conversas.

Um di&aacute;logo descontra&iacute;do em torno da Hist&oacute;ria, dos seus maiores personagens e acontecimentos. 'A Hist&oacute;ria repete-se' n&atilde;o &eacute; uma aula, mas quer suscitar curiosidade pelo passado e construir pontes com o presente. Todas as semanas Margarida Ramalho e Louren&ccedil;o Pereira Coutinho partem de um ponto que pode levar a muitos outros... S&atilde;o assim as boas conversas.

- Viver à margem da lei: histórias de quem fez do contrabando uma forma de vida